《聽聽那冷雨》優秀教案設計
《聽聽那冷雨》優秀教案設計
教學目標：
1、 找出有關“聽雨”的文字，嘗試美讀。
2、 對不同時空下聽雨的比較和聽雨、嗅雨、觀雨的不同感受的比較，體會作者的文化鄉愁。
教學重點和難點：
1、 感受聽雨意境，鑒賞詩化語言。
2、 從語言的鑒賞中和比較中領悟“聽雨”的文化內涵。
教學時數： 2課時
教學過程：
一、導入
1974年春寒料峭的臺北，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，有一位詩人穿行在廈門街的長巷短巷，瀟瀟的冷雨打在傘上，也滴落在他的心里，聽聽那冷雨，迸濺出的是他漂泊半身的無限感慨，更有那剪不斷理還亂的綿綿鄉愁，這就是余光中的散文《聽聽那冷雨》。今天，我們來學習此文的節選部分。
二、了解作者
余光中的《鄉愁》
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
1928年生于南京，祖籍福建永春，母親原籍江蘇武進，故他也自稱 “江南人”。1949年（21歲）隨父母去了香港，1950年遷居臺灣，之后，就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉漂泊。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，1974年（46歲），他到香港中文大學任教，并于同年寫下了《聽聽那冷雨》這篇散文，1992年（64歲），終于得以回到他思念已久的大陸。
余光中熱愛中國傳統文化，熱愛中國。他說“中國，最美最母親的國度”，“我的血系中有一條黃河的支流。”“藍墨水的上游是汨羅江”，自己“要做屈原和李白的傳人”。 日后的歐風美雨都不能奪走我的漢魂唐魄。——中國人，懷有強烈愛國情懷的人；詩人，浪漫的人；熱愛中國傳統文化的人。
梁實秋：“右手寫詩,左手寫散文,成就之高,一時無兩。”余光中自稱“詩歌、散文、評論、翻譯”為自己寫作的“四度空間”，至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為“藝術上的多妻主義者”。現已出版詩集21種，散文集11種，評論集5種，翻譯集13種。
【鄉愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一個人多年后回到故鄉，仍然可能鄉愁不斷，因為他所熟悉的故鄉已經改變了。我當年離開內地，“掉頭一去是風吹烏發/回首再來已雪滿白頭”乃此生最大傷痛。幸好那時我已21歲，故土的記憶，文化的濡染已經深長，所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢唐魂魄。】
【余光中語錄：
大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。//中國，最美最母親的國度。//我的血系中有一條黃河的支流。//藍墨水的上游是汨羅江。//要做屈原和李白的傳人。//他在2003年度散文獲獎感言中說“故土的記憶、文化的濡染已經深長，所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢魂唐魄。我在詩文中所以呼喊著狂吼著黃河長江，無非是努力為自己招魂。”】
三、夯實基礎（檢查字詞）驚蟄 倉頡滂沱 薄荷 氤氳 岑寂 米芾 王禹偁 纖手
羯鼓 忐忑 寒瀨 驚悸 淅瀝 舐犢情深
揪（揪住） 鍬（鐵鍬） 啾（啁啾） 愀（愀然）四、整體感知（理清思路）
【杜甫在《春夜喜雨》中寫道：好雨知時節，當春乃發生。隨雨潛入夜，潤物細無聲。杜甫稱雨為“喜雨”“好雨”；王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中寫道：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡稱雨為“寒雨”，那么余光中為什么聽到的是“冷雨”？請同學們帶著這個問題讀課文，然后找同學來談一談你對這個問題的理解。】
【設想一：】
師：大家預習了這篇文章，覺得好懂嗎？(不好懂。)
師：文章的語言不好理解是很正常的，因為我們的作者不僅是一位散文家，而且是一位詩人，他是用一種詩歌的語言來寫散文的，并且文章中化用了許多的傳統文化。下面同學們速讀全文3分鐘，劃出文章中提示文章行文思路的語句。并思考一下，題目《聽聽那冷雨》，真正寫聽雨從哪一段開始？
（學生們快速瀏覽課文，劃出提示性的句子。）
師：請同學們把你劃出的句子給大家讀一下，說出提示了哪些內容。
：第一段“驚蟄一過，春寒加劇。”“連思想也都是潮潤潤的。”由雨寫到思鄉之情。【作者由自然界的雨聯想到內心的情感，做到了情景交融，表達了濃濃的鄉愁。】
：第3段中“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。”通過感覺寫雨，重點寫嗅覺。
：第4段中，“要領略白云回望合，青靄入看無的境界，仍須回中國。”這一段重點寫觀雨。
：第5段中，“雨不但可嗅，可觀，更可以聽。”第6段中，“雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。”這兩段都是寫聽雨。
：第9段，“在日式的古屋里聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延。”第10段，“在日式的古屋里聽雨，從春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。” 這兩段也是寫聽雨。
：第11段中，“七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。”寫雨的音樂。
：第12段中，“二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。”作者又回到現實。
師：大家發言都非常踴躍，找的語句也挺準確，可是第2段大家沒有說，第二段寫的是什么呢？
：漢字。
師：正確。根據大家的回答，文章的脈絡就比較清晰了。第1段由雨季引出鄉情，第2段通過漢字寫雨，第3段嗅雨，第4段觀雨，第5—11段寫聽雨，第12段回到現實。
老師板書 ： 雨季思鄉 嗅雨 觀雨 聽雨 回到現實
【設想二：】
大家都已經閱讀過了，標題核心為聽雨，聽雨段落主要集中在哪里？（5——11）
除聽雨外還寫了什么內容？（嗅雨、觀雨，分別在3、4段落）
第二段寫了什么，也用一個詞概括。（論雨，議論雨的形象：點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝）美麗的霜讓你聯想到了什么？（深秋時分，白色的結晶。）讓我想到了《詩經》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。雪呢？“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”霞呢？“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。” 這都是雨之形，讓我們感覺到雨的形象美。
嗅雨嗅出了什么味？薄荷的香味，土腥氣。 這是雨帶給我們的自然美。
觀雨呢？第3段中哪些句子是觀雨的？ 溪頭的山，樹密……乍現即隱的一峰半壑。一派煙雨迷朦的景象，體現了雨之韻——朦朧美。這種韻味讓作者心生閑意，忘卻塵世。所以回到臺北不是朋友問起而是世人問起了。
論雨、嗅雨、觀雨加上聽雨是文章的主體部分，開頭第一段驚蟄一過從雨季這一生活現實入手，思鄉之情洋溢在字里行間。而最后的文段則是在無雨可聽的情況下思雨。
五、研習文本——重點把握聽雨部分
1、作者在哪幾處聽雨？
：在蔣捷的詞里聽雨，在王禺偁的竹樓里聽雨，在大陸的屋瓦下聽雨，在日式的古屋里聽雨，（在公寓聽雨）
【5、回味大陸聽雨的凄迷——游子之情//5、蔣捷詞——家國之痛//6、王禹偁的聽雨竹樓——文人之趣//6、回憶到的江南——故園之思//11、瓦的音樂成為絕響——現實之憂】
2、找找你最喜歡的聽雨的描寫，讀一讀，寫下你的感受。
第5段：
①一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。(化用誰的詞？)
齊讀蔣捷（宋元之交的詩人）的《聽雨》
作者寫到了少年聽雨，中年聽雨和白頭聽雨實際上表明的是什么？【三次聽雨感受有何不同？】明確：其實作者聽雨，何嘗不是聽人生呢，這三個階段給人的感覺一定是不相同的，少年時候，年幼無知，（高興、愉悅）在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉的滄桑，老年聽雨在僧廬下，（白發蒼蒼，悲歡離合總無情，有一種凄涼之感）卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態，心中多一種濃濃的傷感。②大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了
“凄涼，凄清，凄楚、凄迷”四個詞能換嗎？如何讀？
③雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。
思考：“窗外在喊誰”？誰在喊呢？明確：是故鄉在呼喚漂泊的游子。④十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。
：十年前，余光中喪子。上世紀臺灣文壇關于鄉土文學與“現代派”之爭，余光中批評甚至攻擊臺灣左翼作家及鄉土作家，讓人詬病至今。
⑤聽讀再齊讀（讀出那種凄迷之感）
第9段：
①滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌濕舊式的庭院了。
：疊詞疊音有輕音樂的美感，或短促輕快，或高長婉轉。 如“滂滂沛沛”“忐忐忑忑忐忑忑”淋漓盡致地刻畫了暴雨的特點。連綴疊詞疊音可以組成一幅圖景一幅畫卷，在朗讀中可以感受體味想象。（疊詞的節奏美、音韻美）
第10段：
①雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。
長句化成小詩：
雨是一種回憶的音樂
聽聽那冷雨
回憶江南的雨
下得滿地是江湖
下在橋上和船上
也下在四川
在秧田和蛙塘
下肥了嘉陵江
下濕了布谷咕咕的啼叫……
此處用長句有何好處？
：無標點的長句與第二段的短句“杏花。春雨。江南。”的比較，體會語言的形式如何為表達綿綿不絕的鄉愁情感服務。
②—下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。（本句用了什么修辭格？）
六、討論
1、聽聽那冷雨，雨為何是冷的？在聽雨的描寫中寄寓作者什么感情呢？
：心冷雨冷，心暖雨暖。“冷”字有雙關義：既突出了春寒料峭里的雨給人的外在的實在的感受；同時又表現作者遠離大陸內心產生的凄涼之感。【不能會大陸的凄涼】所以，對雨的描寫中流露出對故鄉的思念之情。
2、文中哪些地方體現他的這種游子之情、家國之思的？
：1段末句“也算是安慰孺幕之情”
4段“要領略‘白云回望合，青靄入看無’的境界，仍須會中國”
5段“一打、二打、三打”實寫自己的真實的感受，1974年寫此文，已46歲了，中年聽雨，有漂泊他鄉的滄桑之感。
3、 余光中的鄉愁和同學們在學校讀書思念家鄉的感覺一樣嗎？
：時間、距離、思想不同
看看余光中先生對“鄉愁”的理解——
“大概最單純的鄉愁應該就是同鄉會式的鄉愁，就是自己土生土長的故鄉，離開了若干歲月，油然而生的一種感懷，當然這中間還夾雜著對于親人、鄉人的感情，這是最基本的，這是地理上的鄉愁。
不過，對于讀書人來說，鄉愁是更豐富、更復雜的一種文化感。因為它不僅僅是地理上的鄉愁，可能還包括歷史的成份在里面，也不僅僅是個人的情緒，甚至于包括文化的整個背景在里面。“——文化鄉愁
師：我們在《必修一》時，有一個專題就“月是故鄉明”，有一篇文章叫《今生今世的證據》，寫的就是劉亮程的那種“文化鄉愁”。
4、 那么，文中哪些地方流露出對中國傳統文化的眷戀？
：2段，對“雨”的解釋
3段：“古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕”，這是對中國輝煌的傳統文化記憶的覺醒。
11段，“不久公寓時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。”為再也無法聽聽那冷雨，不能感受中國的傳統文化而感到惋惜之情。
全文多處化用古典詩詞，可見對中國傳統文化的眷戀。
5、這種文化鄉愁也不緊緊是余光中的一人的，大家請看。
①《黃鶴樓》 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
②《鄉愁 》席慕容
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上 響起
故鄉的面貌 卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的揮手別離
離別后
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
③《我辭別了我出生的屋子》葉塞寧
我辭別了我出生的屋子，
離開了天藍的俄羅斯。
白樺林像三顆星臨照水池
溫暖著老母親的愁思。
月亮像一只金色的蛙
扁扁地趴在安靜的水面。
恰似那流云般的蘋果花——
老父的胡須已花白一片。
我的歸來呀，遙遙無期．
風雪將久久地歌唱不止，
唯有老楓樹單腳獨立，
守護著天藍色的俄羅斯。
凡是愛吻落葉之雨的人，
見到那棵樹肯定喜歡，
就因為那棵老楓樹啊 ——
它的容顏像我的容顏。
④《春夜洛城聞笛》李白 誰家玉笛暗飛聲 散入東風滿洛城
此夜曲中聞折柳 何人不起故園情
七、歸納
一）語言特色
1、詩化的語言，化用古典詩詞，古典意蘊濃厚。
2、句式長短參差，文言口語和歐化語法參酌互用，伸縮自如而緊湊連貫。
3、大量疊音詞的使用，不僅增強了散文的節奏和韻律，而且描寫感覺十分細膩，引起讀者感官刺激，使人如聞如見，如履其境。
4、在修辭方法的運用上，大量使用比喻、通感、擬人、排比等手法，別致恰當地烘托出思想情緒。
二）思想內容概括
這篇詩質的散文，以聽雨（清明時節的雨）為主線，將橫的地域感（從美國到臺灣，再到大陸）、縱的歷史感（從太初有字到亡宋之痛，再到公寓時代）和縱橫時代的現實感（到中年滄桑過后的洞明人生，現代都市對傳統意趣的破壞，對永恒的理想的追求）交織成一個形象密集、述寫瑰麗、情切意濃的美的境界。
八、課堂總結
下面我們齊讀余光中的詩——《當我死時》，讀時再次感受余光中先生那濃郁的鄉愁和對中國
文化的眷戀之情。
《當我死時》 余光中??當我死時，葬我，在長江與黃河之間，??枕我的頭顱，白發蓋著黑土?在中國，最美最母親的國度，??我便坦然睡去，睡整張大陸，??聽兩側，安魂曲起自長江，黃河??兩管永生的音樂，滔滔，朝東?這是最縱容最寬闊的床，??讓一顆心滿足地睡去，滿足地想，??從前，一個中國的青年曾經，??在冰凍的密西根向西了望，??想望透黑夜看中國的黎明，??用十七年未饜中國的眼睛??饕餮地圖，從西湖到太湖，??到多鷓鴣的重慶，代替回鄉。
九、布置作業
預習《金岳霖先生》、完成《導航》
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