錯(cuò)誤鄭愁予感悟
錯(cuò)誤鄭愁予感悟
導(dǎo)語：《錯(cuò)誤》繼承了我國古代詩詞中的“宮怨”和“閨怨”等傳統(tǒng)文化元素，以下小編為大家介紹錯(cuò)誤鄭愁予感悟文章，歡迎大家閱讀參考!
錯(cuò)誤鄭愁予感悟
《錯(cuò)誤》繼承了唐宋時(shí)的一種詩詞風(fēng)格，體現(xiàn)了現(xiàn)代婉約詩之典范。《錯(cuò)誤》這首抒情詩，借一個(gè)“美麗凄哀”的故事作為抒情意向：它描寫一個(gè)女子等后歸人，“答答的馬蹄聲”給極度失望的她的心情一下子興奮起來，所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的。但是女子和“我”交臂錯(cuò)過，她的希望陡然失望，這希望不過是一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”。而從審美的角度看，不論造成錯(cuò)誤的主角是誰，此次“錯(cuò)誤”是“美麗”的。全詩明快而不直露，含蓄而不晦澀，傳達(dá)出幽閨之哀怨，羈旅之愁苦。
這首詩短小別致，正如評論家所言：“堪與宋詞小令相提并論”。讓我們從古代文學(xué)中來尋找這種美學(xué)基因。且看呂本中《采桑子》詞：“恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”月圓之夜，一位少婦卻枕愁難眠。原來是外出的丈夫，不能與她相處在江畔高樓共賞這皎潔的明月了。思夫不得，少婦便生哀怨之心。“正說反說，俱是愁痕。”（錢鐘書語）從江樓圓月聯(lián)想到人生的聚散離合。不過月的陰晴圓缺，卻又不分“南北東西”，而與人相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚暫離長之恨。從呂本中《采桑子》詞中我們感悟了一位獨(dú)守幽閨、思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之思夫之情。中國古典詩歌中反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的這種“閨怨”題材的思婦詞，不勝枚舉。鄭愁予《錯(cuò)誤》中寄予的思婦閨怨的句子和情調(diào)，其淵源在于此。再看溫庭筠《夢江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）”詩中主人公滿懷希望，精心打扮，獨(dú)自憑欄，登上高樓。千船過盡，都不是自己心中的人，夕陽西下，斜暉脈脈，江水悠悠。柔腸寸斷，不堪回首江中白蘋洲。這也是寫思婦倚樓望歸舟的惆悵纏綿之情。再看柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。”溫詞的“過盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯(cuò)誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過作者心頭后迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹氖涿馈６嵆钣璧摹跺e(cuò)誤》不僅如此，而且選用并糅合了傳統(tǒng)的閨怨、鄉(xiāng)愁題材，使得詩歌更有內(nèi)蘊(yùn)，更有韻味。作家楊牧說，“鄭愁予是中國的中國詩人”。就是指我們從他的詩中感悟到了一種濃郁的古典美。《錯(cuò)誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經(jīng)》直至新詩長期沿用的傳統(tǒng)題材；“美麗的錯(cuò)誤”這一經(jīng)典構(gòu)思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。再延伸一點(diǎn)，如馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”游子坐在那匹羸弱的馬上，看著小橋流水旁吳儂軟語，父慈子愛，夫唱婦隨以及鄰里隔籬互取的相親相愛，如此這般幸福和美的生活圖景，怎能不反襯出斷腸人的愁情別緒呢？
總之，《錯(cuò)誤》繼承了我國古代詩詞中的“宮怨”和“閨怨”等傳統(tǒng)文化元素，形成了濃厚的民族風(fēng)格，尤其是鮮活的設(shè)喻和靈動(dòng)的抒情意象，給讀者留下?lián)]之不去的纏綿悱惻與凄美幽怨之情。
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