關(guān)于蒙古草原狼的導(dǎo)學(xué)案
關(guān)于蒙古草原狼的導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 理清故事情節(jié)，培養(yǎng)概括能力。
2. 把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象，多角度發(fā)表自己的見(jiàn)解，合作探討小說(shuō)主題。
3. 了解蒙古草原狼的生活習(xí)性，感受動(dòng)物身上的精神魅力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、賞析精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握蒙古草原狼的形象。
2、對(duì)狼形象的重新認(rèn)識(shí)和把握主旨。
課文知識(shí)分析
1、作家：
姜戎：1946 年，姜戎出生于蘇北根據(jù)地，父親是抗戰(zhàn)時(shí)期參加新四軍的老革命，是知識(shí)分子，因參加革命在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷致殘。受父親影響，讀初中的他，就閱讀了《史記》《資治通鑒》《紅與黑》《約翰·克利斯朵夫》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等著作。1967年，21歲的姜戎和120名知青離開(kāi)北京，奔赴內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原。1978年姜戎離開(kāi)草原回到北京。次年4月，考進(jìn)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院。1997年動(dòng)筆寫(xiě)《狼圖騰》。姜戎把自己的人生哲學(xué)、游牧民族和農(nóng)耕民族文化的差異和融合一起寫(xiě)進(jìn)了《狼圖騰》這部書(shū)中。
2、作品：
《狼圖騰》是一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)的過(guò)程。這是一部關(guān)于狼的著作，一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的小說(shuō)，一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。
概括內(nèi)容：
1. 自讀課文，積累詞語(yǔ)。
皚皚 蠻荒 嚼子 一蹴而就 出鞘
錚錚 脊椎 鋼鐙 氈靴
2、朗誦課文，概括內(nèi)容：
有一天，陳陣一個(gè)人騎著大青馬回村，路遇狼群，鎮(zhèn)定地與狼對(duì)峙，后狂擊鋼鐙，嚇跑狼群。
3、研讀文章，深入理解。
a、遇到狼群之前陳陣處在怎樣的環(huán)境中？這些描寫(xiě)有什么作用？
明確：陳陣正處在蒼涼、寒冷、孤寂的草原之上。
環(huán)境描寫(xiě)：形象交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，又渲染了緊張的氣氛，暗示將要有險(xiǎn)情發(fā)生。
b、閱讀文章，從什么地方可以看出大青馬是一匹身經(jīng)百戰(zhàn)的著名獵馬？
明確：在遇到狼群之前，大青馬就憑借自己與狼斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，判斷出狼群的存在，并想辦法提醒陳陣�？吹嚼侨褐螅鼪](méi)有驚慌失措，而是異常鎮(zhèn)定，保護(hù)此時(shí)不知所措的陳陣， 同時(shí)作出正確的判斷，抵御狼群。由此可見(jiàn)，大青馬是一匹勇敢、機(jī)智、身經(jīng)百戰(zhàn)的著名獵馬。
c、“結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，陳陣遇到的草原狼是什么樣的？能看出其什么特點(diǎn)？作者是從哪些角度進(jìn)行描寫(xiě)的？”
明確：可以在書(shū)中找出關(guān)于狼的描寫(xiě)，如 “金毛燦燦”“大如花豹”， “長(zhǎng)尾平翹”“準(zhǔn)備撲殺”，白狼王的“灰白毛發(fā)出白金般的光亮”，被“大狼們簇?fù)碇�，狼王“伸長(zhǎng)脖子向他身后的山坡瞭望”，并派出了探子想查看他身后有無(wú)伏兵，當(dāng)受到鐵器敲擊聲的威嚇時(shí)，“狼群在狼王的率領(lǐng)下，全體大回轉(zhuǎn)，倒背耳朵，縮起脖子像一陣黃風(fēng)一樣，呼地向山里奔逃而去。”“狼群撤得井然有序……保持著草原狼軍團(tuán)的古老建制和隊(duì)形……完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂”等等描寫(xiě)。
明確：作者分別從毛色，體型，氣勢(shì)，動(dòng)作，神態(tài)，細(xì)節(jié)等角度對(duì)狼進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà)。體現(xiàn)了蒙古草原狼的強(qiáng)悍威猛、殺氣騰騰；白狼王的王者風(fēng)范，謹(jǐn)慎智慧，紀(jì)律嚴(yán)明。
d、陳陣僅僅是靠個(gè)人的勇敢和機(jī)智逃離狼口的嗎？從中表達(dá)了作者怎樣的情感？
明確：不是。陳陣能夠逃離狼口，不僅是靠自己的冷靜、機(jī)智，還有大青馬的幫助，畢利格阿爸教他的抵御狼的辦法。畢利格阿爸的御狼經(jīng)驗(yàn)和大青馬的勇敢機(jī)智，是草原人與大自然、與草原上的王者——草原狼，在無(wú)數(shù)次的斗爭(zhēng)中得來(lái)的。
從中我們可以感受到作者對(duì)草原、對(duì)狼、對(duì)草原人、對(duì)游牧生活的難忘和贊美之情。
e、本篇文章是如何使我們?cè)陂喿x過(guò)程中不斷感到緊張不安的？
明確：主要是從對(duì)陳陣的心理和行為變化的刻畫(huà)中感受到的。陳陣的絕望和抵抗的交疊牽動(dòng)著讀者緊張的心弦。另外，從對(duì)環(huán)境的渲染，對(duì)狼群的刻畫(huà)上，也使讀者感到緊張不安，仿佛身處其境。
f、讀完本篇文章后，你認(rèn)為文中的蒙古草原狼和蒲松齡《聊齋志異》中所寫(xiě)的狼的形象一樣嗎？
明確：不一樣。文章中的蒙古草原狼雖然生性多疑，令人感到畏懼，但它們?cè)趶某霈F(xiàn)到離開(kāi)的過(guò)程中所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定自若、勇敢睿智、團(tuán)結(jié)如一，后退中依然保持著血脈里的尊嚴(yán)與威嚴(yán)，都使人折服。從文中我們可感受到作者對(duì)草原狼的贊美之情。而蒲松齡筆下的狼則是兇惡貪婪、陰險(xiǎn)狡詐的，其對(duì)狼及像狼一樣的惡人給予了辛辣的諷刺。
4、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，理解深層含義。
A、在“天越來(lái)越冷，大約走了一半路程，太陽(yáng)被凍得瑟瑟顫抖，縮到地平線下面去了”一句中，“瑟瑟顫抖”和“縮”有什么樣的表現(xiàn)力？
明確：“瑟瑟顫抖”“縮”采用了擬人的修辭手法，將事物人格化，生動(dòng)寫(xiě)出了天氣的寒冷和迫近傍晚的時(shí)間，同時(shí)也暗示了危險(xiǎn)情境將要出現(xiàn)。
B、“陳陣忽然一陣戰(zhàn)栗，心里有些莫名的緊張”，是什么原因使陳陣感到緊張？
明確：他怕大青馬迷路，怕變天，怕暴風(fēng)雪，怕凍死在冰雪荒原上。
C、“后來(lái)，陳陣跟畢利格詳細(xì)講起狼群當(dāng)時(shí)的陣勢(shì)，老人用食指刮了一下額上的冷汗”，畢利格阿爸是一位勇敢、睿智且有著豐富御狼經(jīng)驗(yàn)的草原牧民，他怎么會(huì)從額頭上 “刮”下冷汗呢？
明確：此處采用了側(cè)面烘托的寫(xiě)法，極言蒙古草原狼群的兇猛，以及當(dāng)時(shí)情況的危急。陳陣最后還能狼口逃生，也體現(xiàn)了草原人民的智慧。
D、圖騰的含義？蒙古人為什么崇拜狼圖騰？
所謂圖騰，就是原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物，植物或非生物當(dāng)作自己的親屬，祖先或保護(hù)神。相信它們不僅不會(huì)傷害自己，而且還能保護(hù)自己，并且能獲得它們的超人的力量，勇氣和技能。人們以尊敬的態(tài)度對(duì)待它們，一般情況下不得傷害。氏族、家族等社會(huì)組織以圖騰命名，并以圖騰作為標(biāo)志。
五、幫你總結(jié)
作者對(duì)蒙古草原狼懷有一種崇敬、欽佩、敬畏的感情，把它視為“圖騰”。狼給陳陣以威脅，給他以強(qiáng)烈的恐慌感，但同時(shí)也激發(fā)出他的勇敢與智慧。這也正是草原人在與自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中在敵人身上不斷汲取精神力量，強(qiáng)大自我，贏得生存的過(guò)程的縮影。狼在小說(shuō)中一改我們過(guò)去熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓、視死如歸的人類的老師和圖騰。
六、課外拓展：
1. 推薦學(xué)生閱讀姜戎的《狼圖騰》這部小說(shuō)。
2. 了解圖騰文化。
3. 積累有關(guān)狼的故事，品味其中的圖騰精神。
七、新課導(dǎo)學(xué)
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