初三語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)
上學(xué)的時(shí)候，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編整理的初三語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)，歡迎閱讀與收藏。
初三語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)1
文言文訓(xùn)練題
(一)
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。
（1）懲山北之塞 懲： （2）汝心之固 固：
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說(shuō)話者的不同語(yǔ)氣。
（1） 吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？
（2） 子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟 、 的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用 、 的描寫(xiě)手法來(lái)表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。
4、在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請(qǐng)寫(xiě)出故事的題目，不少于2個(gè)。
（1） （2）
5、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫(xiě)出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。
(二)
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其丈章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱(chēng)其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之丈哉?其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。
6、解釋下列帶點(diǎn)的詞。
(1)充乎天地之間，稱(chēng)其氣之小大。 乎： 稱(chēng)：
(2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。 善： 浩然：
7、選文以孟子和太史公為例，談到寫(xiě)文章的人要善于“養(yǎng)氣”，你認(rèn)為他們兩人養(yǎng)氣的途徑是否相同?(用自己的話回答)說(shuō)說(shuō)理由。
答：
8、翻譯句子：然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致
9、除文中作者的觀點(diǎn)外，你認(rèn)為寫(xiě)“文章”時(shí)“養(yǎng)氣”的方法還有哪些?(3分)
答：
（三）
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
10、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①先帝不以臣卑鄙： ②遂許先帝以驅(qū)馳：
③深入不毛： ④故臨崩寄臣以大事也：
11、翻譯文中畫(huà)線的句子。
12、第2段文字中，表明出師條件已具備的語(yǔ)句是：
（四）
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
13、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（如涉及通假字，必須答出該字的意思。）
（1）萬(wàn)鐘于我何加焉（ ） （2）所識(shí)窮乏者得我與（ ）
（3）鄉(xiāng)為身死而不受（ ） （4）是亦不可以已乎（ ）
14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。
15、用自己的話簡(jiǎn)要概括作者的觀點(diǎn)。
（五）
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕讞多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”
16、下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）
A、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異 屬予作文以記之
B、或王命急宣 予嘗求古仁人之心，或異二者之為
C、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
D、哀轉(zhuǎn)久絕 率妻子邑人來(lái)此絕境
17、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
清榮峻茂,良多趣味。
18、第3段寫(xiě)三峽春冬景色時(shí)，既描寫(xiě)了“ ”的靜景，也描寫(xiě)了“ ”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。
19、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？
（六）
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
20、下列句于中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（ ）
A、又何間焉 立有間 B、公問(wèn)其故 并驅(qū)如故
C、顧不如蜀鄙之僧哉 肉食者鄙 D、域民不以封疆之界 何以戰(zhàn)
21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)小大之獄，雖不能察，必以情。
翻譯：
(2)忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
翻譯：
22、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是 (用原文回答)
23、讀了這則短文，魯國(guó)獲勝給你啟示最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?不超過(guò)30字)
答：
（七）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知故如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
24、對(duì)下列加點(diǎn)字的注音和理解都正確的一項(xiàng)是（ ）
A．好讀書(shū)，不求甚解：hào喜歡 B．性嗜酒：sì愛(ài)好
C．常著文章自?shī)剩簔huó通“著” D．簞瓢屢空，晏如也：ān悠閑
25、下列加點(diǎn)詞的意義與用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）
A．或置酒而招之B．不知日之入C．友人慚，下車(chē)引之D．蹴爾而與之，乞人不屑也
26、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括五柳先生的興趣愛(ài)好，并寫(xiě)出一個(gè)能完整體現(xiàn)他性格特點(diǎn)的句子。
興趣愛(ài)好：
性格：
（八）
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
27、下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A、乃丹書(shū)帛曰“陳勝王” 一男附書(shū)至 B、度已失期關(guān)山度若飛
C、會(huì)天大雨，道不通 會(huì)賓客大宴 D、又間令吳廣之次所旁叢祠中 又何間焉
28下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 楚人憐之 B.吳廣以為然 C. 若為傭耕，何富貴也 D. 嘗與人傭耕
29對(duì)這段文字相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）
A.“或以為死，或以為亡”的意思是：“或者認(rèn)為死了，或者認(rèn)為滅亡了”。
B.陳勝借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，目的是利用他們的聲望來(lái)號(hào)召天下百姓起義。
C.“等死，死國(guó)可乎？”表現(xiàn)了陳勝對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
D.本文段的內(nèi)容是記敘了陳勝、吳廣起義前對(duì)形勢(shì)的分析。
30、選文能表現(xiàn)陳勝所說(shuō)的“鴻鵠之志”的詞句是 。
31、陳勝、吳廣舉行起義的根本原因是 ，而起義的直接原因是
。（用選文中的原句回答）
32、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
① 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
譯文：
②（卒）固以怪之矣。 譯文：
（九）
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
33．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。 ①故 ②是
34．翻譯“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也”這個(gè)句子。
35．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)
36．語(yǔ)段說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的`看法。（相關(guān)鏈接材料)
有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正
日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。 出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾!……”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。
（十）
公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤(pán)不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。”公輸盤(pán)服。
37．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。 ①公輸盤(pán)不說(shuō)（ ） ②將以攻宋（ ）
38．翻譯下面的句子。
①宋何罪之有？
譯：
②義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。
譯：
39．文中表明墨子的論說(shuō)有力，使公輸盤(pán)無(wú)話可對(duì)的一句話是 。
文言文訓(xùn)練題
1、（1）苦于（2）頑固
2、意思表達(dá)符合原意，能準(zhǔn)確表達(dá)言者的語(yǔ)氣即可。
3、嘲諷、懷疑 語(yǔ)言、動(dòng)作。
4、示例：夸父逐日 精衛(wèi)填海等。
5、充分尊重學(xué)生獨(dú)特的理解認(rèn)識(shí)，只要符合要求即可。
6、在相當(dāng) 擅長(zhǎng) 正大剛直
7、不同。孟子善于通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)培養(yǎng)“浩然之氣”，太史公善于通過(guò)游歷名門(mén)大川、廣交四方名士來(lái)養(yǎng)氣，一內(nèi)一外，“養(yǎng)氣”途徑不同。
8、但是文章不是可以憑學(xué)習(xí)就能寫(xiě)好，氣可以通過(guò)修養(yǎng)獲得
9、答案參考(積累優(yōu)美語(yǔ)句段落、豐富自己語(yǔ)言 博覽群書(shū)，汲取精華 關(guān)注社會(huì)、自然、人生，多觀察，多思考 表達(dá)自己感受與體會(huì)，力求創(chuàng)新)
10、低微而鄙陋；奔走效勞；苗；把。
11、在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使（東吳）
12、（今）南方已定，兵甲已足。
13、（1）好處、益處、裨益等（2）感謝、感激、感恩等（3）從前、以前、昔日等（4）停止、拋棄、丟棄等。（通假字如只答出本字不得分）
14、一碗飯，一盆湯，得到它就能生存，得不到它就不能活。
15、人不能為獲取高官厚祿而舍棄禮義。
16、C
17、水清、樹(shù)榮、山高、草茂，實(shí)在是有許多趣味。
18、素湍綠潭，回清倒影（答出“素湍綠潭，回清倒影”即可） 懸泉瀑布，飛溯其間
19、進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。
20、D
21、（1）大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來(lái)處理。（2）（這是）盡了本職的一類(lèi)（事情），可憑借（這個(gè)條件）打一仗，（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟著去。
22、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
23、魯國(guó)獲勝的主要啟示有，獲勝的根本是取信于民，獲得人民的支持；戰(zhàn)爭(zhēng)中要善于分析敵情，把握戰(zhàn)機(jī)；統(tǒng)治者應(yīng)善于聽(tīng)取并采納群眾的意見(jiàn)……(學(xué)生結(jié)合課文任選一個(gè)角度，聯(lián)系實(shí)際談出看法，言之成理即可)
24、A
25、B
26、興趣愛(ài)好：好讀書(shū)、嗜酒、常著文章自?shī)省?/p>
27、C
28、B
29、B
30、舉大計(jì)（或“死國(guó)” ）
31、天下苦秦久矣；會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
32、①（公子）扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派他去外面（邊疆）帶兵。②（士兵們）本來(lái)對(duì)這件事已經(jīng)覺(jué)得很奇怪了。)33．①所以 ②這種人。
34．這樣人們才會(huì)明白憂患使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。
35．略(所舉事例要實(shí)事求是，并具有較強(qiáng)的說(shuō)服力)。
36．略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，不論考生持什么觀點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可)。
37、①通“悅”（或高興、愉快等） ②用來(lái)
38、①宋國(guó)有什么罪呢？ ②講道義不殺少量的人，卻要去殺眾多的人，不能說(shuō)是明白事理。39、公輸盤(pán)服。
初三語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)2
距離開(kāi)學(xué)還有兩周多，為更好地適應(yīng)初三學(xué)習(xí)生活，準(zhǔn)初三生可提前預(yù)習(xí)一下初三課程。首都師范大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師王梅表示，假期，準(zhǔn)初三生可以提前預(yù)習(xí)文言文篇目。
王梅表示，中考語(yǔ)文學(xué)科的許多重要篇目是考生在初三學(xué)習(xí)的知識(shí)，其中大部分涉及文言文篇目。因此，抓住這個(gè)假期，提前預(yù)習(xí)初三一年將要學(xué)習(xí)的文言文，試著翻譯、理解常用詞語(yǔ)并背誦，會(huì)對(duì)今后的'學(xué)習(xí)有很大幫助。
在假期，學(xué)生可以按平時(shí)老師授課時(shí)用的四行對(duì)譯法，提前學(xué)習(xí)文言文。所謂“四行對(duì)譯法”，就是在對(duì)譯時(shí)分四個(gè)步驟并采用分四行書(shū)寫(xiě)的格式。拿到一篇文言文課文，第一行先抄錄原文、注音；第二行在原文每個(gè)詞的下面進(jìn)行注解；第三行以詞為單位對(duì)準(zhǔn)第二行的解釋作出補(bǔ)充注釋?zhuān)坏谒男懈鶕?jù)第三行的注釋?zhuān)g成通順的現(xiàn)代文。四行對(duì)譯的方法，能幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文言文詞句的意思，并能流利地對(duì)譯。如果碰到一些復(fù)雜的句式，初三生可以先標(biāo)注，等開(kāi)學(xué)后聽(tīng)老師講解。這樣有針對(duì)性的學(xué)習(xí)可以提高初三的學(xué)習(xí)效率。
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