在快樂(lè)中發(fā)展學(xué)生的人格教學(xué)反思
在快樂(lè)中發(fā)展學(xué)生的人格教學(xué)反思
滿足學(xué)生正常的心理需要，讓孩子們?cè)谏鷦?dòng)、和諧、自在的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，使他們得到快樂(lè)的心理感受，學(xué)生的人格才能全面地、健康地發(fā)展。
一、“快樂(lè)”環(huán)境的核心因素是“愛(ài)”和“理解”。我認(rèn)為，教育的最優(yōu)化，就在于教育者和被教育者雙方饑餓心理認(rèn)同所產(chǎn)生的“愛(ài)”；教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是理智和情感結(jié)合的愛(ài)。教師應(yīng)當(dāng)擁有為學(xué)生既熱愛(ài)又敬畏的形象。“熱愛(ài)”和“敬畏”都是心理認(rèn)同的表現(xiàn)。我認(rèn)為，這種“敬畏”是對(duì)教師所代表的真理的敬畏，是自身不足的慚愧，又是怕失去老師之愛(ài)的擔(dān)憂，是自我教育使之行為規(guī)范符合社會(huì)要求的內(nèi)動(dòng)力；是“熱愛(ài)”的一種表現(xiàn)形式。而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是對(duì)學(xué)生真正的理解和熱切的希望，以及最佳的教育方法的總和，又是教師的教育思想和教育藝術(shù)的集中表現(xiàn)。正常的學(xué)生都需要一份“理解”；上課不專心聽(tīng)講，不一定是有心不守紀(jì)律；在校天天掃地不一定愛(ài)勞動(dòng)；-------我們必須按照兒童的心理特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行具體分析，給予充分的理解，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能引導(dǎo)兒童健康地發(fā)展人格。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要嚴(yán)而有度，有些學(xué)生需要其自尊心，給以嚴(yán)峻的愛(ài)；有困難受到傷害的“差生”，需要細(xì)膩的愛(ài)；有情感強(qiáng)烈的學(xué)生需要以溫柔的愛(ài)；------這樣讓各種性格、各種心態(tài)、各種層次的學(xué)生都能體會(huì)到老師對(duì)他們的理解和重視，感到老師給了他們以理智的塑造和情感的感召，并在不斷的、大大小小的進(jìn)步中認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值，體驗(yàn)到人格發(fā)展過(guò)程中的“快樂(lè)”。
二、“快樂(lè)”環(huán)境的可靠基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)向上的班集體。我認(rèn)為，團(tuán)結(jié)向上的班集體，應(yīng)該有相對(duì)統(tǒng)一的精神，有較為穩(wěn)定的風(fēng)格，有權(quán)威性的輿論；有帶傾向性的價(jià)值觀；引導(dǎo)學(xué)生建立健康積極的人際關(guān)系，只有以“愛(ài)”為紐帶，將學(xué)生與周圍的人及生活聯(lián)系起來(lái)時(shí)，才會(huì)使他們產(chǎn)生責(zé)任感和自覺(jué)性。所以在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的愛(ài)時(shí)，我首先為學(xué)生創(chuàng)造了許多為集體服務(wù)的機(jī)會(huì)，并及時(shí)得到集體的認(rèn)可，哪怕是一次優(yōu)秀作業(yè)或一種禮貌的行為等，都能得到集體的肯定。久而久之，每個(gè)人都愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師，關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。從而使學(xué)生在集體活動(dòng)中“如乘春風(fēng)，如沐春雨”。
三、學(xué)習(xí)是發(fā)展學(xué)生人格最重要的環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，高質(zhì)量的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)就能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，使孩子們的學(xué)習(xí)過(guò)程成為他們體驗(yàn)、追求和創(chuàng)造美的過(guò)程。變“教給”知識(shí)為“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)，學(xué)生由被動(dòng)“接受”為主動(dòng)地“發(fā)現(xiàn)”，可以體會(huì)到成功的快樂(lè)；變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律，提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方法，改變了以教師為中心、課堂為中心和書(shū)本為中心的局面。
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