思想品德課教學(xué)回歸生活的探索與實(shí)踐課題研究方案

時(shí)間：2024-09-20 12:08:12

思想品德課教學(xué)回歸生活的探索與實(shí)踐課題研究方案

思想品德課教學(xué)回歸生活的探索與實(shí)踐課題研究方案

　　一、課題提出的背景

　　1、課題提出的現(xiàn)實(shí)意義

　　①新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中設(shè)置的德育課程《思想品德》倡導(dǎo)的課程文化是一種學(xué)生文化。她堅(jiān)持“回歸生活”的課改新理念，以學(xué)生的發(fā)展為本，遵循學(xué)生生活的邏輯，從學(xué)生的生活世界出發(fā)，確立生活主題，營造學(xué)生文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生活的服務(wù)、指導(dǎo)和提升。

　　②現(xiàn)行的思想品德課程重視淡化教育痕跡，啟發(fā)道德自覺，強(qiáng)調(diào)在主體認(rèn)知中自主建構(gòu)，致力于情感的浸潤和培植，追求春風(fēng)化雨、潤物無聲的美育境界。

　　③現(xiàn)行的品德課程倡導(dǎo)自主合作、體驗(yàn)探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，通過自身的觀察、反思等進(jìn)行活動(dòng)和相互交流、深化認(rèn)識(shí)，在自主的參與和體驗(yàn)中，習(xí)得道德素質(zhì)。

　　2、思想品德課教學(xué)出現(xiàn)的問題

　　思想品德課教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，是人心，而不是抽象的人，冷冰冰的理性。而傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上存在的一個(gè)主要問題是把道德、品德從人的社會(huì)生活中剝離出來，把他們作為一種孤立現(xiàn)象來對(duì)待，以知識(shí)的機(jī)械復(fù)制、行為的刻意規(guī)訓(xùn)為主。新的思想品德課程她忠實(shí)地體現(xiàn)了新課改的價(jià)值取向，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的改革思想，特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，但在教學(xué)過程中主要還存在以下一些問題：

　　①忽視學(xué)生主體學(xué)生是具有獨(dú)立人格的人，是學(xué)習(xí)的主體，“以人為本”是新課改的核心理念。而當(dāng)前品德教育以管代導(dǎo)，主客體顛倒現(xiàn)象還較嚴(yán)重，忽視學(xué)生在知、情、意、行各方面的變化特點(diǎn)，忽視學(xué)生品德形成的自主性和發(fā)展性，學(xué)生主體意識(shí)得不到喚發(fā)，學(xué)生習(xí)得過程簡(jiǎn)單，方式單一，自主建構(gòu)道德的能力得不到培養(yǎng)，

　　②輕視學(xué)生生活學(xué)生的生活是品德課程的基礎(chǔ)，課程教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)生真實(shí)生活，最后回歸學(xué)生生活。而當(dāng)前品德教育中針對(duì)性、實(shí)效性還不強(qiáng)，輕視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)與學(xué)生生活脫離，學(xué)生知行脫節(jié)，機(jī)械唯本現(xiàn)象仍有存在。

　　③漠視資源利用品德課標(biāo)指出：“要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系。”目前，教師僅停留在使用教材上，缺少對(duì)學(xué)生生活資源的提煉和生成資源的捕捉，缺少對(duì)教材、學(xué)生、家庭等資源的開發(fā)、吸納和整合。

　　④無視學(xué)生文化品德課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是一種學(xué)生文化。而在課程實(shí)施過程中，教育往往忽略學(xué)生發(fā)展環(huán)境，把學(xué)生看作“小大人”，習(xí)慣用那墨守成規(guī)、刻板僵化、居高臨下的成人文化來組織教學(xué)，學(xué)生自由、自主的天性受到禁錮，生命的活力、張力無法施展。

　　上述這些問題的存在影響了品德課程實(shí)施的教育效果。因此，思想品德課教學(xué)回歸生活課題的研究，將提升思想品德課程實(shí)施的效果。

　　3、課題研究的應(yīng)用價(jià)值

　　本課題研究以課程文化和學(xué)生文化的諸多影響因素為理論框架，通過分析初中思想品德課程文化的特點(diǎn)，梳理、整合思想品德課程實(shí)施的內(nèi)容，將之趣化、人本化，對(duì)思想品德課程實(shí)施中文化缺失的問題加以分析和研究，為豐厚思想品德課程文化、教師實(shí)施思想品德課程提供有效途徑，切實(shí)提升思想品德課程實(shí)施的實(shí)效。

　　二、課題界定

　　以思想品德教材為藍(lán)本和載體，立足于課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的改革和實(shí)踐，細(xì)化、活化、趣化課程內(nèi)容及資源，著重突出思想品德學(xué)課的實(shí)用性，讓思想品德課從生活中來，再回歸到生活中去。改變學(xué)生對(duì)思想品德課是一門枯燥無味的課程的認(rèn)識(shí)。對(duì)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，引入現(xiàn)代教學(xué)理念，建立科學(xué)、合理的教學(xué)模式，改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系，提供理論和實(shí)踐的支撐。

　　三、課題研究目標(biāo)

　　1、教師發(fā)展目標(biāo)：形成正確的教育觀、教師觀、學(xué)生觀；提高思想品德課教學(xué)的理性水平和實(shí)踐能力；促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

　　2、學(xué)生成長目標(biāo)：細(xì)化、活化思想品德課程內(nèi)容和相關(guān)資源，選擇適合學(xué)生年齡特征的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主合作、體驗(yàn)探究中建構(gòu)、體認(rèn)、感悟、形成道德；豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，濃厚學(xué)習(xí)氛圍；充分挖掘家庭、社會(huì)教育資源，讓學(xué)生在開放的課堂中提升品德修養(yǎng)的同時(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)和生活情趣。

　　3、課題成果目標(biāo)：構(gòu)建關(guān)于思想品德課教學(xué)回歸生活的理論框架與操作方式；開發(fā)思想品德課教學(xué)回歸生活的課程資源；撰寫課題研究的相關(guān)論文。

　　四、研究的內(nèi)容

　　1、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往中的實(shí)際問題及環(huán)境的調(diào)查研究。

　　通過調(diào)查，了解初中生在日常生活和知識(shí)傳授式德育過程中究竟存在哪些問題和困惑，存在哪些干擾、影響學(xué)生成長發(fā)展的不利因素，教師德育工作方式上存在哪些不足，為思想品德課教學(xué)回歸生活的研究提供必要的支撐，以便確定以生活為主題的思想品德課教學(xué)內(nèi)容。

　　2、構(gòu)建以學(xué)生生活實(shí)際為活動(dòng)主題的思想品德課內(nèi)容體系的策略研究

　　研究制定以生活實(shí)際為活動(dòng)主題的思想品德課內(nèi)容體系，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，以影響他們成長的興趣、特長、個(gè)性特征、能力傾向、價(jià)值觀取向、道德觀導(dǎo)向等因素，來構(gòu)建思想品德課內(nèi)容體系。每項(xiàng)活動(dòng)都從生活實(shí)際中來，與學(xué)生的道德觀導(dǎo)向等相吻合，同時(shí)確定明確的目標(biāo)，通過生活實(shí)踐把德育、心育結(jié)合起來，把道德、知識(shí)、行為結(jié)合起來，并通過教師的發(fā)現(xiàn)、喚醒、引導(dǎo)，來解決學(xué)生的實(shí)際問題和困難。例如：在學(xué)生中開展以“怎樣生活”、“怎樣學(xué)習(xí)”、“怎樣玩”、“怎樣做人”、“怎樣競(jìng)爭(zhēng)”、“怎樣對(duì)待他人”、“怎樣對(duì)待父母”等為主題的活動(dòng)進(jìn)行自我設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生自治、自理、自立的能力和科學(xué)的道德觀，促使學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。

　　“思想品德課教學(xué)回歸生活的探索與實(shí)踐”課題研究方案

　　3、在生活中體驗(yàn)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的策略研究（即著重研究促使學(xué)校思想品德課生活化的具體方法和策略）

　　① 組織指導(dǎo)學(xué)生積極參與各項(xiàng)思想品德實(shí)踐活動(dòng)。使學(xué)生成為思想品德課的主體。思想品德課實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該與學(xué)生真實(shí)生活相聯(lián)系，增加道德人文關(guān)懷成分，善于在最現(xiàn)實(shí)、最本質(zhì)的生活中，撥動(dòng)學(xué)生心靈深處那根善良之弦，讓正直之舉、同情之心成為他們生活中再正常不過的生活行為。如：開展“一日家長”、“一日校長”、“一日班主任”等活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與學(xué)校和家庭的聯(lián)系，參與學(xué)校的常規(guī)管理，對(duì)教師工作進(jìn)行評(píng)價(jià)等，使他們學(xué)會(huì)善待自己、善待他人，對(duì)生活充滿憧憬，對(duì)生命學(xué)會(huì)尊重、關(guān)懷和愛護(hù)。在宣揚(yáng)生活真善美的同時(shí)，要敢于讓學(xué)生面對(duì)和剖析生活中的矛盾和丑惡現(xiàn)象。如：開展“關(guān)于學(xué)校收費(fèi)問題的調(diào)查”、“影響家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)調(diào)查”、“單親家庭生活狀況調(diào)查”、“家庭體罰情況的調(diào)查”等活動(dòng)，通過知、情、意、行的辯證統(tǒng)一形成過程，來促使學(xué)生思想品德素質(zhì)的形成和內(nèi)化。

　　② 積極開展多種形式的以學(xué)生生活為主題的思想品德教育活動(dòng)。班集體生活是學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分，和諧、平等的師生關(guān)系是班集體內(nèi)一種生活關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學(xué)生人生初期思想品德觀形成的重要支柱和基石，教師可以用自己的遺憾警示學(xué)生，用自己的人格感染學(xué)生。可以以班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校為單位，開展有關(guān)德育生活化的大討論、沙龍等活動(dòng)，組織指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，探究、思考人生發(fā)展的道路，感悟生活中的歡樂和苦惱。

　　③ 開展多種形式的思想品德課文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高雅的文化情趣。由于以往的思想品德課只注重道德的說教和灌輸，導(dǎo)致學(xué)生心理問題無法得到解決，因此，思想品德課教師可以通過舉辦校內(nèi)廣播、校刊、報(bào)告、參觀、集會(huì)、訪問、繪畫、書法、工藝制作、戲劇等文化藝術(shù)方面的活動(dòng)，營造積極向上的文化氛圍，緩解學(xué)生的壓力和生活情緒。進(jìn)而培養(yǎng)他們的興趣，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，發(fā)展學(xué)生的愛好和特長；

　　五、研究的方法

　　①理論研究：邀請(qǐng)專家作理論講座；讀理論書籍，寫讀書筆記；結(jié)合課堂教學(xué)中的共性問題，開展專題研討。

　　②調(diào)查研究：課題研究實(shí)施前的問卷調(diào)查；課題研究結(jié)題時(shí)的問卷調(diào)查。

　　③行動(dòng)研究：以科學(xué)理論為指導(dǎo)，對(duì)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思、診斷，從而發(fā)現(xiàn)問題，制定出科學(xué)解決問題的方案，開始行動(dòng)（觀察、記錄），進(jìn)而作出評(píng)價(jià)（分析、歸納）。

　　④經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：定期撰寫課題研究階段性小結(jié)；定期舉行課堂教學(xué)改革論文發(fā)布或比賽活動(dòng)；定期編輯師生作品與研究成果。

　　⑤個(gè)案研究法：通過對(duì)問題學(xué)生的個(gè)案跟蹤分析，不斷總結(jié)與反思，以促使思想品德課真正回歸生活。

　　⑥另外，再采用實(shí)證研究法、實(shí)證與理論相結(jié)合研究法。通過理論分析，確保課題研究的科學(xué)性科學(xué)性。

　　六、研究的可行性分析

　　1、研究能力

　　①為了加強(qiáng)課題研究的有效性，學(xué)校制訂了嚴(yán)格的課題管理制度（包括學(xué)習(xí)制度及成果獎(jiǎng)勵(lì)制度等）。

　　②課題組組長、副組長都參加過省級(jí)課題和市級(jí)課題，并都獲獎(jiǎng)，已具有一定的科研水平和科研能力，課題組成員勻已參加過二輪以上的課題研究工作，對(duì)課題研究的方法、手段、途徑等勻有所了解，并能合作開展研究工作

　　2、時(shí)間保證

　　本課題確立后，課題組成員將花費(fèi)更大的精力，利用每周三教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間加強(qiáng)對(duì)教師的現(xiàn)代教育理論業(yè)務(wù)輔導(dǎo)和研究課題實(shí)施進(jìn)展情況，每月對(duì)課題研究情況一次調(diào)研，布置研究工作，每學(xué)期對(duì)課題組教師的研究情況做一次總結(jié)考核，切實(shí)保證課題研究深入、有序的進(jìn)行。

　　3、設(shè)備保障

　　學(xué)校先后組建多功能綜合媒體教室，購置了實(shí)物投影儀、視頻展示臺(tái)、刻錄機(jī)、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)等設(shè)備，為該課題的研究提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。今年學(xué)校已投重資組建了校園網(wǎng)；學(xué)校圖書室有教師用書二百余冊(cè)，供實(shí)驗(yàn)教師借閱；課題組教師都是中青年教師，掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在課堂教學(xué)中熟練運(yùn)用，每個(gè)教師都配備了筆記本電腦，可隨時(shí)上網(wǎng)查閱資料。

　　七、課題實(shí)施計(jì)劃

　　1、準(zhǔn)備階段：XX年年10月至201x年6月

　　①課題研究網(wǎng)絡(luò)組建；②課題研究方案設(shè)計(jì)；③學(xué)習(xí)相關(guān)課程理論；

　　2、實(shí)施階段：201x年6月至201x年10月

　　①策略研究；②分專題開展行動(dòng)研究；③收集研究案例。

　　3、總結(jié)階段：201x年10月至201x年10月

　　①課題總結(jié)報(bào)告。②整理課題研究成果材料。③完成與品德教材配套的課件等。

　　八、預(yù)期研究成果

　　1、研究總結(jié)報(bào)告

　　2、教師專題論文集（論文、教學(xué)隨想、教學(xué)日記）

　　3、思想品德課教案集（初中各年級(jí)，word形式）

　　4、思想品德課教學(xué)課件集（初中各年級(jí)，ppt形式）