最新初高中語文教案設計
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高中語文優秀教學設計《師說》
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批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學們學過的《馬說》就是一個顯著的例子，它大約寫于貞元十一——十六年間，比《師說》早幾年，那時韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要殺死韓愈，多虧宰相說“愈雖狂，發于忠懇，宜寬容以開言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年�！边@種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說》中所批判的“恥學于師”的壞風氣，是在門第觀念影響下產生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區分門第的標準。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對擇師也有很大影響，在當時士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對這種錯誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進步意義的。
三、讀文通義
�。�、 聽范讀，請同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。 ２、 齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。
重點字音強調：
諛（ｙú） 萇（ｃｈáｎｇ） 聃（ｄ�。睿� 郯（ｔáｎ）
歟（ｙú） 蟠（ｐáｎ） 經傳（ｚｈｕàｎ） 貽（ｙí）
�。场⒆杂衫首x：請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋嘗試翻譯文章大意，畫出不能理解的字、詞、句，小組討論解決或和老師一起探討解決。
四、預習檢測。
�。ㄒ唬�、虛詞
1. 乎（重點）
�。�1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當于“于”，前一個是“在”的意思；后一個是“比”，表比較)
�。�2）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）
�。�3）其皆出于此乎（語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”）
（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）
2. 而（復習鞏固）
�。�1）人非生而知之者（連詞，表承接）
（2）惑而不從師（連詞，表轉折）
（3）吾從而師之（連詞，表承接）
(4) 擇師而教之（連詞，表承接）
(5)授之書而習其句讀者（連詞，表并列）
(6)小學而大遺（連詞，表轉折）
(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）
(8)如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）
3. 之
�。�1）古之學者必有師（助詞，的）
�。�2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）
（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(7)圣人之所以為圣（代詞，指代這件事）
(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）
(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標志）
(10)巫醫樂師百工之人（代詞，這，這一類）
�。�11）郯子之徒（代詞，這，這一類）
（12）六藝經傳皆通習之（代詞，這，這一類）
�。�13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）
4. 其（重點）
�。�1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）
（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）
�。�3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，他的）
�。�4）其皆出于此乎（副詞，表揣測語氣，大概）
�。�5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當于“這不是??嗎？”）
5. 于
�。�1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介詞，比）
�。�2）而恥學于師（介詞，向）
�。�3）于其身也（介詞，對于）
�。�4）皆出于此乎（介詞，從）
（5）不拘于時（介詞，表被動，被）
6. 也
�。�1）師者，所以傳道受業解惑也（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）
（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，表停頓）
�。�3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，表停頓）
�。�4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣）
�。ǘ�、實詞
1. 通假字
（1）師者，所以傳道受業解惑也
�。�2）或師焉，或不焉
2. 古今異義
�。�1）古之學者必有師
古義：求學的人
今義：指在學術上有一定成就的人
（2）師者，所以傳道受業解惑也
古義：用來??的
今義：表因果關系的連詞
�。�3）是故，弟子不必不如師
古義：不一定
今義：用不著
�。�4）是故，無貴無賤，無長無少
古義：無論
今義：沒有，常為否定副詞
�。�5）吾從而師之
古義：跟隨、而且
今義：表目的或結果的連詞
�。�6）今之眾人
古義：一般人
今義：眾多的人，大家
�。�7）小學而大遺
古義：小的方面學習
今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機構
3. 一詞多義
（1）師 古之學者必有師（名詞，老師）
師道之不傳也久矣（動詞，從師求學）
吾從而師之（名詞的意動用法，以??為師）
吾師道也（名詞作動詞，學習）
�。�2）傳 師者，所以傳道受業解惑也（動詞，傳授）
師道之不傳也久矣（動詞，流傳）
六藝經傳皆通習之（zhuàn，名詞，解釋經文的著作）
（3）道 傳道受業解惑也（名詞，道理）
師道之不傳也久矣（有“風尚”的意思）
道相似也（名詞，道德學問）
（4）惑 惑之不解（名詞，疑難問題）
于其身也，則恥師焉，惑矣（形容詞，糊涂）
惑而不從師（動詞，遇到疑難問題）
4. 詞類活用
（1）吾師道也（名詞作動詞，學習）
（2）吾從而師之（名詞的意動用法，以??為師）
�。�3）而恥學于師（形容詞的意動用法，以??為恥）
�。�4）孔子師郯子（名詞意動用法，以??為師）
（5）其下圣人也亦遠矣（名詞作動詞，低于）
（6）小學而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）
（7）吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）
�。�8）惑而不從師（形容詞作動詞，遇到疑難問題）
�。�9）是故圣益圣，愚益愚（形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人）
�。�10）授之書而習其句讀者（動詞使動用法，使??學習）
�。ㄈ�、文言句式
1. 判斷句
（1）師者，所以傳道受業解惑也
�。�2）道之所存，師之所存也
2. 省略句
�。�1）今其智乃反不能及（之）
�。�2）吾從（之）而師之
3. 賓語前置句
句讀之不知，惑之不解。
�。ㄋ模�、重點句子翻譯
1. 師者，所以傳道受業解惑也
譯文：老師是傳授道理，教授學業，解釋疑難的人。
2. 人非生而知之者，孰能無惑？
譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？
3. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
譯文：我學習的道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？
4. 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
譯文：所以無論地位顯貴還是地位低下，無論年長還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
5. 是故，圣益圣，愚益愚。
譯文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧
6. 句讀之不知，惑之不解，惑師焉，惑不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學習，有的卻不向老師求教，小的方面學習，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的。
7. 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
譯文：所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強，聞知道理有先有后，技能學業各有專門研究，如此而已。
�。ㄎ澹�.文學常識
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
六藝：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》（亦稱“六經”）
五．作業
1.根據本節課的文言知識的梳理，總結并制作知識卡片。
2.背誦第一二自然段。
第二課時
一、新課導入
在研究韓愈的《師說》之前，咱先說說老師，再談從師之道。從幼兒園到現在，大家一定接觸到很多的很多老師，那么你心目中的老師是什么樣子的呢？剛才大家暢談了自己心目中的老師，下面咱來共同了解一下韓愈對老師的定位以及他的從師之道。
二、品讀析文
語文教學設計參賽優秀模板(含高中和初中)
語文教學設計優秀模版（含高中和初中）
初中篇
【設計理念】
現代教育理念要求教學應當以學生為主體，教師為主導。在教學中，教師應該充分調動學生學習的主動性和積極性，用合作探究與交流的方式引導學生，讓學生在疏通文本的基礎上，聯系自身經驗，對文本進行了個性化解讀，幫助學生樹立正確的人生觀價值觀，培養學生的審美情趣與人文素養。
【教材分析】
1．地位和作用：
選自人教版語文教材第“教材無非是個例子”（葉圣陶語）， 這個例子既承擔了落實本單元教學重點的任務，又承擔了對學生進行文學審美教育的責任，因此是個很好的藍本。
2．文本簡析：
【學情分析】
初一學生有很強的好奇心和表現欲望，所以教師要采取鼓勵機制，激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強這方面的訓練。以上幾點主要是從學生的現有水平、學習習慣和能力上去認識歸納的。
【教學目標】
1．知識與能力：
2．過程與方法：
3．情感態度與價值觀：
【重點難點】
1．針對單元重點和教材內容，我認為本文的教學重點是：
2．針對學生的現有水平和心理層次，我認為本文的教學難點是：
【教學方法】
【教學手段】
采用多媒體教學，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。
【課時安排】
一課時（45分鐘）
【課型】
新授課
【教學過程】
一、未成曲調先有情（3分鐘）
（一）課前預習
1．掌握本文字詞，熟讀全文，了解文章大意，對有疑惑的地方做好記號。
2．利用圖書館、網絡等資源，認識并熟悉作者以及本文的寫作背景。
三、奇文探究共賞析（22分鐘）
四人組成一個小組，合作完成以下內容，并且采用“小組擂臺積分榜”進行評價。
�。ㄒ唬┭凶x入境品語言
展示例句，讓學生運用聯想法，替換法，咀嚼品味作者細膩而準確的寫作手法。
�。ǘ┵p讀入心悟情思
讓學生“讀其所喜，品其所愛”，重視誦讀能力，并提倡“不動筆墨不讀書”的習慣，先小組討論再全班交流。先小組交流再全班交流。這也是我的教法和學法指導。學生邊讀邊評邊議，根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，并作好評價的引導。
（三）涵詠入理勇質疑
這個環節安排在這里是為了給學生討論交流提供一個緩沖的空間，讓學生質疑，這個疑問可以是預習課文時留下的，也可以是在討論交流中產生的。產生的疑問可由學生互相解答，然后再由教師進行補充。
四、萬水千山總是情（8分鐘）
�。ㄒ唬┩卣惯w移
欣賞一段視頻，走出語文的范本，走向課改中倡導的“大語文”境界。
�。ǘ┱n堂總結
打破按部就班的教師總結，改由學生總結。這不僅是對學生學習成果的檢驗，而且這種生成性的信息反饋更加準確有效，可以使得教師對自己的教學策略進行調整和完善。
�。ㄈ┳鳂I布置
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