楊氏之子教學(xué)反思內(nèi)容
楊氏之子教學(xué)反思內(nèi)容
初次拿到課文《楊氏之子》，因為是古文，雖短，但我的反應(yīng)是不會教。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。雖然如此，總也不能不教。那么我想，面對這第一次，該讓孩子學(xué)到什么?
首先，我認為應(yīng)當弄清古文與現(xiàn)代文的不同。在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會借助注釋學(xué)習(xí)，這是一種習(xí)慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)后仍未明白的，應(yīng)當點撥。因為這是第一次。
其次，我認為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。此時，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當楊氏之子，我當孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。
再次，在學(xué)生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。
學(xué)完此文，我自感牽引過甚。但是我轉(zhuǎn)念一想，雖然教得多，可孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。
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