經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞

時間：2021-12-25 13:21:13 導(dǎo)游詞我要投稿

經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文

　　作為一名導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點，引導(dǎo)游客觀光游覽。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文

經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文1

　　游客朋友們，歡迎大家來到風(fēng)景優(yōu)美的頤和園，我是導(dǎo)游小慧。現(xiàn)在請大家隨我一起去暢游頤和園吧!

　　“一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗”，說的便是頤和園中的月波樓。頤和園是清代的皇家園林和行宮，主要是由萬壽山和昆明湖組成，占地約2點9平方千米，其中，水面積約占四分之三，園內(nèi)殿堂樓閣、亭臺水榭三千余間。1998年頤和園被聯(lián)合國教科文組織列入>，并被譽(yù)為“世界幾大文明之一”的有力象征。

　　了解完頤和園，我們就去頤和園里一起游覽觀賞吧!

　　首先我們進(jìn)入了有名的長廊，大家是不是很奇怪，這條長廊怎么望不到頭呢?其實，這條長廊有700多米長，并且，還分了273個小房間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫，幾乎沒有哪兩幅是相同的。在長廊的兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種又開了，微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，大家是否覺得神清氣爽呢?

　　從長廊出來，我們就來到了萬壽山腳下。大家登上萬壽山在半山腰的地方，是否看到了一座八角寶塔形的三層建筑聳立在那兒，那就是佛香閣下面一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

　　從萬壽山下來，大家就能看見昆明湖了，湖邊圍著長長的堤岸，好像給昆明湖圍上了一條圍巾。大家請看，岸上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳，在湖中心有一個小島，從我們這里望去，島上一片蔥郁，樹叢中只露出宮殿的一角，大家走過長長的大石橋，就可以去小島上玩。在眾多石橋中，最出名的要數(shù)十七孔橋了，這座橋有十七個橋洞，所以叫十七孔橋。每根橋欄桿上都有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的，這便是十七孔橋的絕妙之處。

　　游客朋友們，我的介紹就到這里。大家現(xiàn)在可以自由活動，我想提醒大家，請不要亂丟垃圾，文明旅游從您做起，游玩時還請大家注意安全，兩小時后我們在這里集合，謝謝大家的配合!

經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文2

　　嗨!大家好，我是大家的導(dǎo)游,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽世界文化遺產(chǎn)—風(fēng)景優(yōu)美的頤和園，希望大家玩得愉快，玩得盡興。

　　進(jìn)了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。這條長廊有720米長，分成273間，每一間的橫檻上都畫著五彩的畫，畫著人物、畫草、風(fēng)景，以及一些歷史故事和神話傳說。

　　游客們現(xiàn)在我們到萬壽山腳下了，你瞧那是不是有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰那就是佛香閣，下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排去殿。

　　從萬壽山下來就是昆明湖，昆明湖有270平方米，昆明湖中心有個小島，游客們只要走過長長的石橋就可以到小島上玩，這橋有十七個孔叫十七孔橋。十七孔橋上有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著一只小獅子。大家快來看，這只小獅子威風(fēng)凜凜，好像在遼闊的草原上狩獵。這只獅子也很有趣，埋著頭，好像在享用"美餐".小朋友快來看，這只獅子瞪大眼睛，像不像在欣賞頤和園的美景啊?

　　頤和園處處有美麗的景色，我也不一一說了。下面請大家自由欣賞，要保護(hù)環(huán)境，不能破壞公共財物，游客如果有帶小孩的請看好自己的孩子以免丟失、走散，中午12點在十七橋集合。

　　今天的旅游到此為止，希望今天頤和園的旅程在這次北京之旅中留下永恒的記憶。我衷心祝大家旅游愉快!游客們，再見!

經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞-導(dǎo)游詞范文3

　　各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，達(dá)到雖為人做，苑如天成的藝術(shù)效果。

　　早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當(dāng)時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻(xiàn)壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。

　　凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的三山五園燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重修園林，并改名為頤和園，取頤養(yǎng)沖和之意。但好景不長，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復(fù)了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進(jìn)行修繕、保護(hù)，頤和園又恢復(fù)了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。

　　各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱豬猴石，據(jù)說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護(hù)院。走進(jìn)人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個障景的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風(fēng)的作用，避免院內(nèi)景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運(yùn)用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。

　　(仁壽殿院內(nèi)東南角松樹下)

　　剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請各位再看看院內(nèi)四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂太湖石呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應(yīng)該不陌生，在很多園林內(nèi)都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有透、瘦、皺、漏之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運(yùn)來放在園林內(nèi)起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的尤物。

　　還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之春華、秋實、冬枯、夏榮，這四季石與老壽星被稱為峰虛五老，象征長壽之意。

　　再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱四不象，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領(lǐng)高強(qiáng)，能避火，又是一種仁義之獸，既是仁獸，故在仁壽殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說真是找對了地方，莫非這四不象原來不在此處?您說的不錯，四不象原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍在火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。

　　在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設(shè)位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內(nèi)的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應(yīng)該是龍在上，鳳在下;龍在內(nèi)，鳳在外。在這里卻成了鳳在中央、龍陪兩旁的格局，是哪個大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內(nèi)垂簾聽政、發(fā)號施令的女主人慈禧皇太后，好象在向人們說：誰說女子不如男?

　　(在仁壽殿的中間靠左的位置)

　　這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當(dāng)于故宮的乾清宮，等級相當(dāng)于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內(nèi)三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內(nèi)，都設(shè)有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權(quán)，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿垂簾聽政。天下凡是大權(quán)在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權(quán)在握的慈禧太后便將勤政殿改為仁壽殿取自于《論語》中的仁者壽，即施仁政者能長壽的意思。

　　在大殿內(nèi)的后壁上，懸掛著壽協(xié)仁符的大匾，殿內(nèi)設(shè)九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的.一提的有兩處陳設(shè)。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之多的意思。在鏡子的左側(cè)的一輻畫卷上有一個很大的壽字，背景里有100只蝙蝠，取意百福捧壽。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為多福(蝙蝠)多壽(壽字)真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫人活七十古來稀，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當(dāng)時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些福字呀壽字呀保佑了老佛爺呢?當(dāng)然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰能沒災(zāi)?不過，慈禧太后不怕生病。她說有病有災(zāi)我能挺，因為我有延年井。據(jù)說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)

　　各位，這就是延年井，據(jù)說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為延年井。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬。其實，這口延年井的井水為優(yōu)質(zhì)礦泉水，確實有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1900年八國聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然后就背井離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了

　　好了，講完了政治活動區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們?nèi)タ匆豢垂饩w皇帝在園中居住的地方玉瀾堂，請大家跟我來。

　　(在仁壽殿后的假山旁)

　　走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會問導(dǎo)游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進(jìn)來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們?nèi)タ?大家別急，如果進(jìn)門就是水，您是否會覺得太直截了當(dāng)了，就會覺得不夠深度。其實，這又是一種造園方法，叫抑景。所謂抑景就是先抑后揚(yáng)，即當(dāng)各位感到山窮水盡疑無路之際，便是最想看到柳暗花明又一村之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到柳暗花明的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，冰凍三尺非一日之寒，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當(dāng)時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當(dāng)時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當(dāng)時的景色已經(jīng)出現(xiàn)了西湖十景。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說當(dāng)年漢武帝曾在都城長安挖昆明池操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓(xùn)練水軍之用。工程結(jié)束后將這片水域更名為昆明湖。現(xiàn)在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。

　　(在知春亭外)

　　這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道春江水暖鴨先知的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是望柳而知春。大家看，這里遍植桃柳，每當(dāng)春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠(yuǎn)處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。

　　遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為借景。

　　再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫對景。

　　連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。

　　乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中，于是頤和園中便出現(xiàn)了黃鶴樓、岳陽樓、盧溝橋等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上添景的作用。

　　此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!

　　在十七孔橋東側(cè)有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。

　　廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是在初建園林時，昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為織耕圖，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!

　　最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。

　　各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側(cè))。那里曾經(jīng)是光緒皇帝的監(jiān)獄。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現(xiàn)在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。

　　各位，現(xiàn)在我們要參觀的是頤和園中生活區(qū)的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當(dāng)年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以湖水似玉、波瀾起伏為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。

　　不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設(shè)石?石頭有沒有來歷和說道?當(dāng)然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，慈禧太后以不得罪支邦為由，實行不抵抗政策，導(dǎo)致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強(qiáng)的瓜分，這使國內(nèi)的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為祖宗之法不可變。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關(guān)鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當(dāng)于被判了無期徒刑，被囚禁在玉瀾堂。

　　現(xiàn)在回頭再說這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過來的，把它們放在這里是對光緒帝的責(zé)罵，好象在說：光緒呀!光緒!沒有我你能當(dāng)上皇帝嗎?可現(xiàn)在你卻要造我的反，你可真是沒良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!

　　光緒也暗暗罵道，老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當(dāng)一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關(guān)起來，真是心比石頭還硬呀!好了，現(xiàn)在我們到園內(nèi)參觀一下。

　　(在玉瀾堂大院內(nèi))

　　玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側(cè)有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側(cè)配殿門口，您會驚奇地發(fā)現(xiàn)，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實不但是兩側(cè)配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當(dāng)年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當(dāng)了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據(jù)說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。

　　玉瀾堂內(nèi)的陳設(shè)均按當(dāng)年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。

　　(在宜蕓館門前)

　　各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書。現(xiàn)在門內(nèi)的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內(nèi)物品也都是按當(dāng)年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處樂壽堂。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們來到了頤和園的主人慈禧太后的住處樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》知者樂、仁者壽之意，就是說有學(xué)問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。

　　樂壽堂內(nèi)的陳設(shè)保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內(nèi)有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設(shè)，堂內(nèi)的東外間是茶點室，東內(nèi)間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內(nèi)間是臥室。

　　樂壽堂外門口兩側(cè)設(shè)有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實這幾件陳設(shè)物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其六字，鶴與合家歡樂的合字讀音接近，花瓶的瓶與太平的平同音，故這鹿、鶴和花瓶取六合太平之意。

　　院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的玉，海棠花的棠與樂壽堂的堂同音，再取牡丹的富貴之意，即為玉堂富貴。再說，慈禧的小名兒叫蘭兒，所以種玉蘭花就更理所當(dāng)然啦!

　　在樂壽堂的正前方，有一塊巨石，人稱房山石，還記得太湖石嗎?南方的太湖石是以透漏皺瘦者為貴，而房山石是以有孔不透也不漏、有形不皺也不瘦者為佳。這塊巨石有孔、有形，似靈芝，名為青芝岫。青為青色，芝為靈芝，岫為孔洞之意，即為一塊青色、有孔、有洞的大靈芝石。但是呀，它也有一個不吉利的名字叫敗家石，這又是怎么回事呢?這話得從明朝說起了。

　　明朝有一位喜歡搜集怪石的官員，叫米萬鐘，您聽這名字，要是用大鐘來裝米，能裝一萬鐘，夠富的吧!因為這塊石頭卻敗了家。據(jù)說有一天，米萬鐘在房山發(fā)現(xiàn)了這塊巨石，非常喜歡，于是動用大批人力來搬運(yùn)這塊石頭。隆冬時每隔數(shù)十米便挖一個水井，在路上潑水凍冰再用人馬拖運(yùn)，開銷很大。還沒走到北京就家財耗盡，只好棄之路邊。故人稱敗家石。轉(zhuǎn)眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的時候發(fā)現(xiàn)了這塊巨石，當(dāng)時乾隆正在為其母親慶六十大壽而采辦釋罕物，于是想把這塊石頭運(yùn)回北京。運(yùn)到這里后，卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)園的門太小，沒辦法，只能破門而入。乾隆的母親知道后很生氣，說：此石既敗米家，又破我門，真是敗家石敗家石乾隆皇帝一時無話可說，只能聽著數(shù)落，還是機(jī)智的劉羅鍋眼睛一亮說：太后息怒，皇上將此石運(yùn)來是看它形狀象元寶，又似靈芝，您看，像不像呀!如果是元寶、靈芝破門而入，那可真是可喜可賀之事呀!這是財源滾滾破門入，靈芝仙草延壽年的吉兆，這是說太后您多福多壽呀!太后仔細(xì)看了看這塊石頭，哎!確是有些象元寶、靈芝，于是息了怒，轉(zhuǎn)憂為喜。乾隆見狀，順坡下驢，立即在石頭上題青芝岫三個字，還乘興題了一首《青芝岫》詩，至今隱約可辨。

　　說來也巧，自從這敗家石進(jìn)了園子，大清朝便從乾隆盛世開始衰敗，最終真的敗了大清王朝。

　　前面我們講了，慈禧是一個愛奢侈的人，就拿吃飯來說吧，頤和園內(nèi)共有八個大院是專門為慈禧太后做飯的廚房，被稱為壽膳房，每天有120人為她的三餐忙和。慈禧太后每天二頓正餐，二頓小吃，在樂壽堂的正廳用餐，在用膳時，一般擺三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供裝飾。慈禧太后每頓正餐需主食60種，茶點30種，各色佳肴128種，一天的餐費(fèi)為白銀60兩，當(dāng)時可買一萬斤大米，可供四口之家生活一年有余，真是帝后一席飯，百姓數(shù)年糧。雖然如此，但是慈禧太后有一點很值得我們學(xué)習(xí)，她每天準(zhǔn)點用餐，而且從不多吃，更主要地是她吃完飯后總要活動活動，她堅信飯后百步走，能活九十九，這恐怕也是她長壽的秘決之一吧!那么慈禧太后到哪里去百步走呢?當(dāng)然是去長廊了!好，各位，現(xiàn)在我們就到長廊里看一看，走一走

　　位，現(xiàn)在我們來到了長廊景區(qū)，長廊是世界上最長的畫廊兼游廊，建成于公元1750年，位于昆明湖和萬壽山之間，不僅連接了山水，而且為全園增添了神趣，可謂是巧奪天工之作。長廊東起邀月門，西至石丈亭，長廊全長728米，分為273間，中間點綴著象征四亭的留佳、寄瀾、秋水和清遙四個亭子。站在萬壽山上看長廊，它象一只展翅飛入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象征著東海，這蝙蝠飛入東海的設(shè)計便是福如東海的象征啦!很巧妙吧!

　　前面講了，乾隆皇帝下江南時，對江南的山水風(fēng)光非常留戀，于是派畫師們到江南去寫生，回來后，將畫稿上的山水景色畫在長廊之上，同時又將中國古典文學(xué)中的人物、故事等也匯聚于長廊之上，于是形成了一條世界著名的集山水風(fēng)光及人文逸事為一體的藝術(shù)長廊。長廊上共有各式圖畫一萬三千多幅，于1900年被評為全球畫廊之冠，列入吉尼斯世界大全。如果您置身廊內(nèi)，漫步其間，便會由然產(chǎn)生一種人在廊中走，神在畫中游的感覺。好，下面請各位游長廊，祝各位好心情!

　　(在排云門前)

　　怎么樣?各位，有些累了吧!不過這長廊尚未走完，同志仍需努力呀!其實我們剛剛走了長廊的一半，這里便是長廊左右兩部分的分界線。從排云門前的排樓往上的建筑分別是排云門、排云殿、佛香閣和智慧海，是萬壽山前的一組中軸建筑，由于我們不到里面去參觀，所以我給在家講一講里面的主要建筑。

　　首先為大家介紹一下排云殿，它名稱的來歷是出自晉代郭璞的游仙詩中神仙排云出，但見金銀臺的詞句，可見此處非凡人所居之處，那么這座建筑是做什么用的呢?明代這里曾建有一座古剎，名為圓靜寺，后來被毀，清朝乾隆皇帝為了給母親祝壽，在圓靜寺的基址上，建了一座大報恩延壽寺，后來被侵略軍所毀。現(xiàn)在各位看到的排云殿是清光緒年間，即公元1887年修建的，它是專為慈禧太后舉行壽慶活動的場所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能夠長生不老。

　　在排云殿之上，是全園的中心建筑佛香閣，是為慈禧太后燒香拜佛而設(shè)，佛香兩個字來源于佛教對佛的歌頌。

　　再往上，在萬壽山之巔為全園的最高建筑智慧海，從這組建筑的名稱即可斷定，這是一組宗教建筑，智慧海的意思是歌頌佛的智慧浩翰如海。這組建筑雖遭聯(lián)軍破壞，但沒有被燒毀，為什么呢?因為它是由琉璃磚及石料建成的，又因用石料發(fā)券而成，不設(shè)大梁承重，故稱無梁殿，為北京三大無梁殿之一。

　　現(xiàn)在回過頭來再說說排云門，大門兩旁除了青銅獅外，還有十二塊太湖石，又叫排衙石，象是兩排衙役守衛(wèi)在門前，其實它們還有一個名字叫十二生肖石。大家有興趣可以找找看，哪一塊是自己的生肖石，不過藝術(shù)本身就是夸張的，妙在似與不似之間，即三分像、七分想，越看越象。大家可別個持已見而吵得面紅耳赤喲!好，我們在此休息十分鐘，大家可以照照相，十分鐘后在這里集合。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們來到了長廊的西端，石丈亭。在我們眼前的湖水中有一條大石船，它的名字叫石舫。石舫又叫清晏舫，取河清海晏之意。它全長36米，是我國現(xiàn)存最大的古代石舫。船體上原來建有單層中式艙樓，后被侵略軍燒毀，1893年重建后在船體上建雙層西式艙樓，成為今天的這個式樣。在上下兩層艙樓內(nèi)各有一塊大水銀鏡，據(jù)說每逢細(xì)雨綿綿之季，慈禧太后常在舫上品茶、賞雨景。您也許會問，這喝茶看雨景跟鏡子有什么關(guān)系呀?是這么回事兒，人家慈禧太后不是直截了當(dāng)看雨景，那多俗呀!人家看的是鏡子里的雨景，講究的是半夢半醒之間的朦朧之美。那么這個大石舫有什么寓意呢?大家都聽說過水可載舟、亦可覆舟的古語吧!這是統(tǒng)治者所不愿看到的，于是建了這么一個大石舫，任憑風(fēng)吹浪打永不會被頃覆，取江山永固之意。

　　人家都說乾隆皇帝聰明，我看這便是他的一個敗筆，大家都知道，水漲船高的道理吧!您想，如果造條大木船，如果遇到水漲、巨浪什么的，水漲船高，可能還會保住性命。但造條石船，如果遇到水漲，船就不會升高。最終，這條象征統(tǒng)治階級的大船被孫中山先領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的洪流所淹沒了

　　好了!頤和園內(nèi)重點景物的介紹到此結(jié)束，現(xiàn)在請各位在大石舫前留個影，謝謝大家一路的配合!

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