關(guān)于麗江古城的導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的關(guān)于麗江古城的導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于麗江古城的導(dǎo)游詞1
我們此刻看到的木府，是在1996年的七級(jí)地震后修建的。這是議事廳，議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢弘，是土司召見(jiàn)貴客的地方。看，議事廳的門梁上頭，高掛著三塊牌匾，都寫著“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”四個(gè)字，分別是明朝的洪武、永樂(lè)、嘉靖三位皇帝的褒獎(jiǎng)。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢這是因?yàn)椋{西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢(shì)力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，所以納西族的向背舉足輕重。
這是萬(wàn)卷樓，萬(wàn)卷樓有三層，看，第二層沒(méi)有窗戶，從樓底看不出第二層，所以里面收藏了許多珍貴的書籍。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這萬(wàn)卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個(gè)書藏萬(wàn)卷、書香滿屋的地方。
此刻你們能夠進(jìn)去自我參觀，請(qǐng)遵守館內(nèi)秩序，書籍能看不能摸哦！萬(wàn)卷樓后面便是護(hù)法殿。它是土司議家事之殿，那里除了擺放有木氏祖先的牌位外，還有長(zhǎng)凳、棍棒等體罰的工具，一看就明白那里是木老爺動(dòng)用家規(guī)家法、管教子女的地方了。看來(lái)很像平時(shí)我們所說(shuō)的祠堂了。
關(guān)于麗江古城的導(dǎo)游詞2
下頭我們前往“納西四合院”參觀！古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建筑文化的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中，構(gòu)成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前后院一進(jìn)數(shù)院的建筑形式，在門樓、前樓的設(shè)置，天井鋪地、六合門及其裝飾燈方面構(gòu)成了濃郁的地方的色和民族特色。說(shuō)到這我們走進(jìn)去看看吧，那里的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋，每相鄰兩坊之間有一個(gè)小天井，再加上中間的大天井共五個(gè)天井，所以叫“四合五天井”。
著四坊房屋的樓上樓下都是想通的，所以也叫“走馬轉(zhuǎn)角樓”。
朋友們可能會(huì)問(wèn)，納西民居哪一部分最具納西特色呢？那就是六合門和六合門上的窗芯—“四季博古”了。“四季博古”是納西語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)意思是“福包四季”。體現(xiàn)納西民族對(duì)生活的厚望，這六合門，可裝可卸，方便靈活，開(kāi)則為門，關(guān)則為窗，平時(shí)只開(kāi)中間的兩扇，遇有紅白兩事、客人較多時(shí)，六扇門均可卸下來(lái)。窗芯在構(gòu)圖上用名花異卉、吉鳥(niǎo)異獸和完美的典故，寄托納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意愿。
關(guān)于麗江古城的導(dǎo)游詞3
各位朋友，大家有看過(guò)電視連續(xù)劇《木府風(fēng)云》的吧？《木府風(fēng)云》就是在木府內(nèi)取景、拍攝的，想必大家在欣賞劇情的同時(shí)，也沉醉于麗江的美麗風(fēng)光和風(fēng)土人情里了。此刻就讓我們真真切切的去木府一覽究竟吧！
大家游了古城，游了四方街，如果說(shuō)四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心臟，也是麗江古城文化的“大觀園”了。納西族姓木的土司曾統(tǒng)治麗江470年，歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，共沿續(xù)了二十三代，建造了這被人稱為“麗江紫禁城”的木府。木氏土司對(duì)朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎(jiǎng)，這忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)建造的，人稱“大理有名三塔寺，麗江有名石牌坊”。
大家請(qǐng)看，那里就是木府了。木府的整體構(gòu)造，由東往西，就是我們剛剛看到的忠義坊，然后依次是眼前的大門，照壁，議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、過(guò)街樓，光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開(kāi)。
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站在那里向東望去，眼前一片開(kāi)闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣阿場(chǎng)，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說(shuō)那里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？
如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國(guó)南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史，要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開(kāi)始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的`四方街；午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫，在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨?jī)牲c(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測(cè)，僅有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
接下來(lái)讓我的小伙伴小李，繼續(xù)帶大家講解瀏覽！
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過(guò)了護(hù)法殿，走過(guò)一條古代的過(guò)街天橋，這過(guò)街天橋可算是木氏土司因地制宜，以民為本的一個(gè)創(chuàng)造。這樣的設(shè)計(jì)，官民相安，互不干涉。讓我們登上木府的光碧樓。這是1：300的古城模型，在那里能夠清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北入口，這是西河、中河、東河。有誰(shuí)在古城中迷了路，那么，溯流而上就必須能走到玉龍橋。這些圖片表現(xiàn)了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風(fēng)光，請(qǐng)大家瀏覽。
大家再往前走，這便是玉音樓，一樓和樓前是土司歌舞宴樂(lè)的地方，二樓是供奉鳳詔鶴書的地方。大廳內(nèi)有白沙壁畫的復(fù)制品。白沙壁畫是國(guó)家重點(diǎn)文物，它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個(gè)畫面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在別的地方是少見(jiàn)的。而在麗江，由于以木氏土司為代表的納西族是一個(gè)開(kāi)放的民族，他們?cè)谖幕霞嫒莶⑿睿瑥V納博采。
過(guò)了玉音樓，就來(lái)到了木府中軸線上的最終一個(gè)建筑——三清殿。在那里能夠鳥(niǎo)瞰古城和木府，我們能夠看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，木府的“宮室之麗，擬于王者”了。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)園林，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
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