普陀山導游詞（精選13篇）
作為一名盡職盡責的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的普陀山導游詞，歡迎閱讀與收藏。
普陀山導游詞 1
親愛的游客朋友們：
大家好！
出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的'名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的"石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照"等景觀而著稱于世。明清兩代，更以遼西"第一洞天"馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒；千姿百態的峰石；翠柏菩提掩映的山泉；古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地，人間勝境。國家AAA級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。
錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心！
普陀山導游詞 2
親愛的游客朋友們：
大家好！
歡迎來到國家aaaa級旅游區，我們現在所在的地方是普陀山。我是這里的導游，我姓尤，大家叫我尤導。下面聽我講解。
普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門隔海相望。"海上有仙山，山在虛無縹緲間"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成為馳譽中外的.游圣地。唐咸通四年（公元863）年，日僧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有"不肯去觀音"，普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為第一人間清靜地。山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿佛國神秘之色彩。普陀山已成為中外文化交流的窗口。成為集禮佛觀光，避暑渡假，文物考古，海島考察，書畫寫生，影視攝制，民俗采風于一體的國家重點風景旅游區。我的講解完了，接下來，我帶大家去參觀各個景點，我會一一介紹。謝謝大家，祝大家旅途愉快！
普陀山導游詞 3
親愛的游客朋友們：
大家好！
普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。
相傳，唐咸通四年，日僧慧鍔從五臺山請得觀音像泛舟回國，途經普陀山海面時觸新羅礁受阻，于此地登岸，留佛像于民宅中供奉，稱"不肯去觀音院"，這就是"佛選名山"——普陀山成為觀音道場的開始后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"
有人曾經對普陀山的美景作出這樣的評價："以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的'古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。
"海上有仙山，山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導游詞，隨我一同走進這海天佛國吧普陀山是我國佛教的四大名山，位于浙江舟山群島以東的海面上，與沈家門隔海相望，系舟山群島上千座島嶼中一處風光優美、古跡眾多、環境怡人的小島，這里供奉觀世音菩薩，是觀世音菩薩的道場，享有"海天佛國"、"南海圣境"等美譽想不出比"海天佛國"更適合的詞匯來形容普陀山，普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個小島，卻是我國四大佛教名山之一、觀音道場，山上寺院禪林星羅棋布，包括普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺和三十余座禪院；山中古木參天、梵音與濤聲交織，古人曾以"以山兼海之勝，當推普陀"贊之。
普陀山導游詞 4
各位游客，你們好！一路辛苦了，歡迎來到中國四大佛教名山之一——普陀山。
普陀山與山西五臺山，四川峨眉山，安徽九華山并稱為中國四大佛教名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的.一個小島，它形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與沈家門隔海相望，素有“海天佛國”之稱。
今天我們又游覽的第一個景點是西天景區，景點分布有二龜聽法石，磐陀石......
（二龜聽法石前）
這二龜聽法石的由來有一個故事：有一天，觀世音菩薩在給二龜講經，它們在課堂上打打鬧鬧，原來一天可以講完的經卻花了七七四十九天，觀世音菩薩很生氣，就把它們點化為石留在普陀山上。
（磐陀石前）
磐陀石由上下倆石相累而成，上下倆石接縫處間隙如線，似接未接，好似一石空懸于一石之上，實在是不可思議的一大奇觀，不過大家要注意安全，不要爬石。
由于時間關系，我們今天的游覽就告一段落，雖然我們沒有游覽完景區的所有景點，但我相信大家的身心在與大自然的親密接觸中得到了放松。
歡迎大家下次再來。
普陀山導游詞 5
各位游客，大家好!我很榮幸能當你們的導游，大家可以叫我陸導。現在我們去游覽普陀山，我首先介紹一下普陀山的概況。
普陀山是1390個島嶼中的一個小島，與舟山沈家門是隔海相望。還是中國佛教四大名山之一，素有“海天佛國”.“南海圣境”之稱，海島面積12.5平方公里。在2007年5月8日，被舟山市風景區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。普陀山以其神奇.神圣.神秘,成為馳譽中外的'旅游勝地。
在唐大中元年，有個梵僧來藹潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年，日本和尚慧鍔大師到五臺山請觀音像乘船歸國，到了舟山的蓮花洋，船觸礁，他認為是觀音菩薩不肯東渡，于是就把觀音圣像留在普陀山的潮音洞側奉，于是有了島上的第一座寺廟----“不肯去觀音”。鼎盛時期，有三大寺廟，分布是普濟禪寺,慧濟禪寺，法雨寺，還有88座庵，4000多名僧侶，史稱“震睇一佛國”。
說到普濟禪寺我有個小故事。有一年，乾隆皇帝微服私游到普陀山。看到普濟禪寺大門緊閉，就對看門的小和尚說：“你把大門打開。”小和尚說：“不行，就是皇帝老兒來了，我也不開，這是本寺的規矩。”乾隆回到北京下了一條死令，普陀山的大門永遠不能開。據說乾隆下旨后，這大門只開了一次呢!
山上除了三大寺廟外，還有觀音銅像，紫竹林，梵音洞，西天尋十二大景區，它們有險峻，有的幽幻，有的奇特，給人以無限遐想。島上樹木茂盛，古樟遍，鳥語花香素有“海島植物國”之稱。全山百種以上樹木有66種，1221棵，其中有我國特有的珍惜瀕危物種，被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。
各位游客，接下來的時間請大家自由活動觀音，海天佛國，島上有公交車往返大景點，下午四點我們在碼頭售票處集合。
普陀山導游詞 6
親愛的朋友，現在您來到的就是普陀山的最高處——佛頂山了。這里又叫做菩薩頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有不上佛頂，等于未到普陀山的說法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風味。
慧濟寺的主殿——大雄寶殿中，供奉著佛祖釋迦 牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側的`廂房里，塑有二十諸天，簡單點講呢，他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力。可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天，而是一支龐大的隊伍，這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表了八支部隊，其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于天部。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。
當然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂，叫做觀音殿，與其他寺廟的觀音殿不同，這兒除了供奉有一尊2.7米高的觀音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。
慧濟寺后門，有一株普陀鵝耳櫪，據說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山朝拜時帶來的，樹高13米多，從地表處開始分兩叉，往上分叉均一分為二，很有規則，并且雌雄同株，每年五月開花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，這是一種僅見于浙江的珍稀樹種，被譽為佛光樹，每當春季農歷二月十九觀音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，好像一個報春的使者，為海天佛國增光添彩。
從慧濟寺出來，您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點綴在中國東海之中，在這些群島中，最著名的就是不遠處的洛迦山。您看，洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀音菩薩安詳地躺在海面之上呢？要是仔細辨認的話，還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等，所以它也被人們稱為睡觀音或海上臥佛。據說，觀音當年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過海來到普陀山開辟了道場，所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里，如果您往南步行下山前往法雨寺的話，途中可以欣賞到不少石刻，其中刻在一塊巨巖之上的海天佛國四個大字最為有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆，已經成為了普陀山的一大代表性景觀，有興趣的話您不妨去拍照留念。
普陀山導游詞 7
親愛的各位游客：
我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時候不要亂扔垃圾喲！
我們現在來到的是普陀山的第一大寺――普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當您來到寺前肯定會奇怪地問：“寺廟的大門關著，是怎么回事呢？”這里就有一個故事：乾隆皇帝裝作平民來普陀山游玩，晚上想進普濟寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說：“國有國法，寺有寺規。”乾隆沒辦法，自豪從旁邊的側門進去。回宮以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟寺的.大門不能打開。就持續到了現在，只有國家領導來才能打開。
游客們，現在我們來到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優質青石組成的，是一個了不得的工藝。
各位游客們，普陀山之旅結束了，希望大家能喜歡。
普陀山導游詞 8
各位乘客，大家好！經過一段艱苦的旅程，歡迎來到中國四大佛教名山之一的普陀山。
我們來的地方是著名的.普陀山。普陀山是著名的“觀音道場”，是與五臺山、峨眉山、九華山并列的四大佛教名山之一。位于浙江省東部，被譽為“海上佛天”和“南海圣地”。參觀時不要亂扔垃圾！
我們現在在普陀山最大的寺廟DD扶桑寺。其前身是著名的“拒絕去觀音院”。呵呵，名字奇怪嗎？但是，到了廟里，你會奇怪地問:“廟的門關著，這是怎么回事？”這里有個故事:乾隆假扮平民去普陀山游玩，晚上想進入扶桑吉。他讓小和尚開門，小和尚拒絕了。他說:“有州法，廟有廟規。”乾隆沒辦法，就得意地從側門進去了。回宮后，乾隆下達圣旨，從今以后，扶桑寺的大門不能打開。直到現在，只有國家領導人才能開普陀山。
旅行者們，現在我們來到普陀山第二大寺廟法雨寺。進入法雨寺，可以看到九龍壁，是六七十塊優質青石做成的，工藝很棒。
各位，普陀山之旅結束了。希望你會喜歡。
普陀山導游詞 9
親愛的游客朋友們，大家好！“以山勝湖，推西湖；取山勝海，推普陀。”現在，我們來到了被稱為“海天佛國”的地方，南海圣地“普陀山”，故名。
普陀山是浙江舟山群島的1390個島嶼之一。全島面積12.5平方公里(南北長8.6公里，東西寬3.5公里)，類似黑龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山島隔海相望，距沈家門6.5公里。島呈菱形，南北走向，西北地勢高，東南地勢平緩。最高峰百花殿，海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部有沙灘。該島覆蓋著茂密的森林、金色的沙灘、崎嶇的巖石和美麗的山海。
普陀山與九華山、峨眉山、五臺山同為首批國家重點風景名勝區之一，被譽為“海天佛國”、“南海圣地”。2007年5月8日，舟山市普陀山風景區被國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。“海上有仙山，山是虛空”。
普陀山以其神奇、神圣和神秘成為國內外著名的旅游目的地。普陀山梵音翻譯為“普陀羅家”，或“卜陀羅家”、“普陀羅家”等。，中文意思是“美麗的小白花”，所以叫百花山。相傳西漢末年，南昌的魏美福曾到此山煉丹，所以唐宋以前，普陀山也被稱為“眉山”。
普陀山四面環海，風景秀麗，幻景獨特，素有“天下第一清凈”之稱。巖石和樹木，寶塔和懸崖雕刻，梵音充滿了佛教的神秘。該島被稱為“島嶼植物園”，有豐富的樹木，無數古老的樟樹和鮮花。
全山有66種100年以上的樹木1221株。不僅有古樟樹，還有我國珍稀瀕危物種和被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產中國著名的“四大海魚”產品(大黃魚、小黃魚、帶魚、墨魚)，尤其是黃花魚、墨魚。每年仲夏捕魚季節到來時，是購買新鮮海鮮的好時機。
“佛手柑”是普陀山特有的貝類，也是當地特產，每年8月份才能品嘗到。它是海中獨一無二的珍寶，五指展開，形如佛，花瓣相映，情趣盎然。煮熟后，味道清香，鮮而不膩。此外，“佛瓜”(普陀山盛產的西瓜，皮薄肉紅，香甜可口，是清熱解渴的好品種)，云佛茶，南海紫菜，回春草，圣雪子，花菜，觀音水仙，紫竹，都是普陀山特有的。如果你感興趣，你可以帶一兩個回來。
普陀山是中國著名的觀音道場。它的宗教活動可以追溯到秦，原始道教和神仙煉金術的遺跡隨處可見。唐大忠元年(公元847年)，一位僧人來到陰超洞，感受觀音的化身。為了說妙法，精神痕跡開始了。唐憲通四年(公元863年)，日本高僧惠凱大師邀請觀音像從五臺山乘船回國，當他航行到蓮花海時，他觸礁了，認為觀音拒絕過東，而是把圣像留在陰超洞供奉，所以他拒絕去見觀音。建好之后，寺院很多。
全盛時期，全山共有3座寺廟、88座寺廟、128座毛鵬和4000多名僧人，被稱為歷史上“震旦第一佛教國家”。每年2月19日觀音生日，6月19日，9月19日觀音出家，佛國四面八方信徒云集，普陀山上擺滿了蠟燭和香煙。念佛拜佛徹夜未眠，盛況攝人心魄。但凡有佛事，就有天高氣爽的'時候，信眾求拜，藥效反復。
綿延數千年的佛教活動，使鐘靈凈土普陀山積淀了深厚的佛教文化。觀音女神已經對世界產生了依戀。有句話叫:“人人阿彌陀佛，家家戶戶都在看世界。”觀音信仰被學者稱為“半個亞洲的信仰”
普陀山有三大寺廟:普濟寺、法雨寺和惠濟寺。普陀山是南海觀音銅像、紫竹林和自然景觀與寺廟相結合的西天景區的象征。每到夏天，來浦度暑假的游客都聚集在浙江省第一海灘，為普陀山增添了一道亮麗的風景。
各位旅客朋友，普陀山介紹到此結束。謝謝合作。
普陀山導游詞 10
各位游客朋友，大家好!山與湖之勝，推西湖；山與海之勝，推普陀。現在我們來的是素有"海天佛國"、"南海圣境"叫普陀山。普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱佛教四大名山。普陀山佛教歷史悠久，始建于唐代觀音道場。唐太宗時期，印度僧人來山敬佛，傳說觀音出現在潮音洞。唐咸通四年來，日本僧人惠E大師邀請觀音像從五臺山乘船回家。當他乘船去普陀山附近的蓮花洋時，他認為觀音拒絕東渡，因為風浪阻擋了珊瑚礁，所以他在潮音洞上岸建造了它"拒絕去觀音院"，成為普陀佛教開山之初。普陀山佛教在宋元時期發展迅速。公元967，趙匡胤派太監王貴來普陀山進香，并賜錦幡，首次開創朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷給銀二建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，來華做生意、朝貢的日韓等國也開始慕名登山禮佛，普陀山逐漸出名。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師請朝廷許可，易律為禪，山上700多名漁民全部遷出，普陀山成為佛教凈土。公元1214，朝廷給錢修建圓通殿，并指定普陀山為觀音道場。
元大德三年(公元1299年)6月，一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本弘揚佛教，與日本相處融洽。從那以后，普陀山越來越受歡迎。清朝康熙皇帝給前寺和后寺天花法雨普濟禪寺法雨禪寺。從清末到抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發展史上的全盛時期。
每年農歷2月19日觀音誕辰日、6月19日觀音得道日、9月19日觀音出家日，來自四面八方的信徒聚集在佛國，普陀山煙霧繚繞，燭光燦爛；朗誦佛教，通宵達旦，其盛況令人驚嘆。每逢佛事，信徒求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"每個人都是阿彌陀，每戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為觀音信仰"亞洲信仰的一半。"
普陀山四面環海，風景秀麗，是四大佛教名山中唯一位于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的.寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。島上白浪環繞，漁帆競發，銀濤金沙環繞青山，古剎靜謐，構成了一幅絢麗多彩的畫卷。
海上有仙山，山虛無縹緲。普陀山以其觀音道場的神圣地位和美麗的自然風光，成為國內外著名的旅游勝地。我相信你迫不及待地想踏上這次朝圣之旅。現在請帶我們精心為您打造的普陀山旅游策略和景區導游詞，和我一起走進這個海天佛國。我的解釋到此結束。非常感謝。
普陀山導游詞 11
各位游客朋友，大家好！“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”現在我們來到的就是素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱的普陀山了。
普陀山是浙江省舟山群島1390個島嶼中的一個小島，全島面積12.5平方公里（南北長8.6公里，東西寬3.5公里），形似蒼龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山本島隔海相望，岸距沈家門6.5公里。島呈菱形，南北走向，地勢西北高峻，東南平緩，最高峰白華頂海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部多沙灘。島上林木蒼郁，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。
普陀山，與九華山、峨嵋山、五臺山并列我國佛教四大名山，是首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。普陀山梵語音譯作“普陀洛迦”，或“補陀洛迦”、“普陀羅伽”等，漢語意為“美麗的小白華（花）”，故有白華山之稱。相傳西漢末年，南昌尉梅福曾到此山居洞煉丹，故唐宋以前，普陀山也稱“梅山”。
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。
全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產我國著名的“四大海魚”產品（大黃魚、小黃魚、帶魚和墨斗魚），尤以黃魚、墨斗魚最為有名。每年盛夏捕魚旺季到時，正是采購新鮮海產品的大好時機。
“佛手”是普陀山特有的貝類，是當地特產，每年8月才能嘗到。其形似佛的五指展開，兩瓣吻合，饒有情趣，煮熟之后吃來香味四溢，鮮而不膩，是海中獨特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛產的一種西瓜，以皮薄、肉紅、甘甜為特點，為清暑解渴的好品種）、云霧佛茶、南海紫菜、還魂草、催生子、石菜花、觀音水仙、紫竹都是普陀山特有的，如有興趣不妨帶回一二。
普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，山上原始道教、仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”。后經歷代興建，寺院林立。
鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現。
綿延千余年的`佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個亞洲的信仰。”
普陀山主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
普陀山導游詞 12
各位朋友好，歡迎您來到北普陀山風景區觀光游覽。
北普陀山景區位于錦州城西北七公里處，是國家AAAA級風景區，游客喜愛的遼寧五十佳景區之一，史稱關外第一佛山，與南普陀山遙遙相望，是觀音菩薩在北方顯化的道場，占地面積27.26平方公里，距今已有1400多年歷史。
據《中國佛教史》記載，錦州北普陀山在隋唐時，也就是公元620年稱laomu山，觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年（920年）大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃難來到這里，被追兵用毒箭射傷，幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救，這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的，她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療，治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年（930年）離去。
天顯十四年（920年）遼太祖的皇后，追尋太子蹤跡來到這里，發現太子已經離去，為了紀念太子，賞金千兩，重修古寺。當時在太后身邊有位大德高僧，名叫德韶，他奏請皇后說：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是觀音菩薩顯化的道場，為和不叫北普陀山呢？”太后聽了大悅，立即傳旨，：“為與南普陀山區分，就叫北普陀山吧！”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險峻、古木參天，便在此修行，從此北普陀山的香火日漸興旺。
一、圓通寶殿
首先我們來到的是圓通寶殿，中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態各異的十八羅漢，又是佛陀的十八位弟子，相傳十八羅漢最初是十八位惡人，是觀音菩薩降服了他們，并點化成羅漢，賜予他們不同的法器來拯救人類。
大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手，每只手各有一眼，美眼有25種功能，除中間兩首合掌外，兩側各有二十只手，稱為千手千眼。這尊觀音有三目，中間是天眼，能照見人世間的一切，代表著過去，現在和將來，牽手表示護遍眾生，千眼表示遍觀世間，供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災、增益、孝榮、降福。
二、石棚松雪
我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪，這顆古松有500多年歷史了，這棵蒼勁挺拔，雄深蒼郁的古松，它樹干如鳳頭，樹冠為鳳尾，整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗，每逢雪后，銀妝素裹，景色十分壯觀。
這石壁上供奉的是彌勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣，正所謂“大人有大量，宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個大字，是乾隆歲次辛亥暑月所題。
三、觀音古洞
接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據考證，當年大遼國的太子耶律倍逃難至此，就是在這個洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音，又稱圣觀音，是觀音各種寶像的總代表，無論是千手觀音、滴水觀音、waibo老母皆是他的化身。
他左右兩側是善才和龍女，這個古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年（1791年）間留下的，后經我們彩繪保存完整。左側是地藏王菩薩，菩薩在佛祖面前發下大宏愿：“地獄不空，絕不成佛”，他用智慧之光，普照眾生。
四、大士閣
這里是大士閣，供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場，文殊號稱智慧第一，是眾菩薩之首，又叫法王子，他身騎獅子象征著智慧威猛，又稱大智菩薩，如果家中有孩子求學一定要拜拜文殊菩薩。
中間的觀音菩薩，就是觀世音的簡稱，因唐太宗李世民忌諱“世”，故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難，所以人稱大悲菩薩，他身騎麒麟，是民間的吉祥物，帶給人民吉祥如意。
普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山，普賢菩薩是將佛門推崇的善，普及到一切地方，可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦 摩尼的右肋骨，佛教說他專管“禮德”表“大行”，所以他的尊號是“大行菩薩”，他是真理的化身，手持如意棒，身騎六牙大象，是佛界的吉祥物。
三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎上，絕不能感情用事，理智要落實在行動中，理論與實踐相結合，古人云說的好不如做的好，大家只有在實踐中，才能獲得幸福的人生。
五、大石棚洞
現在我們來到的是大石棚洞，這個大洞是雨水沖擊天然形成的，可以說在全國也是風景奇觀。
這里供奉的是木質觀音像，他手持玉瓶，雙目微閉，有一種慈祥之感。他左側站立的是善財童子，他出生時，各種珍寶從屋內地下忽然涌出，所以起名為善財。善財出生時，雖然有財寶白白送來，但他天生不愛財，認為萬物皆空，發誓要修成正果。
善財首先向文殊菩薩請教，又參拜了53位老師，歷經千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實現了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩，善財到普陀山求教途中遇見大海擋住去路，觀音化作海上船工考其誠意，善財經受住了考驗，于是觀音助他過海，他修成正果后，成了觀音的左協侍。
大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨厚”的碑，寫于公元1777年，是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當時王爾烈去朝陽拜訪同窗好友，在回來的.路上經過北普陀山時，見這里景色壯觀，是個靈秀之地，因此有感而發寫下“得天獨厚”四個大字，稱為稀世珍寶。
六、萬佛堂
這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式，四周的木質佛龕（kan）里，共有860尊小佛，代表著法界十方諸國，中間是三尊大佛，正中是毗（pi）婆尸古佛，兩側分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦 摩尼成佛早，因為沒有弘揚佛教所以稱為古佛。
這兩座塔是一個是清代本寺三十三世禪師如信法師（1720年）的靈骨塔，一個是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。
七、財神廟
往上走就是財神廟，當年是耶律倍讀書的地方，稱紅雨山房。現在供奉的是關公、武財神也稱伽藍披薩。關公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節義而著稱，他是一位普通的武將演化為神仙，是民俗信仰的主神。關公左側是關平，是關羽之子，右側是周倉，是關羽的掌刀部將。
八、觀音菩薩真身像
20xx年7月2日下午1點左右，天剛下過下雨，有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛，在去觀音菩薩請香的途中，驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來的侍者”，所見的游客都瞠目結舌，驚嘆不已。
觀音古洞大石棚洞真佛現世，老母再次顯化，當時有一位游客恰巧看到此景，便拿相機照了下來奉于寺中。
北普陀山景區我就給大家講解到這里，再次感謝你們的光臨。
普陀山導游詞 13
各位游客，您現在所在的位置是潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內怪石交錯，犬齒森然，不可容足。
此處海岸曲折往復，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。清康熙三十八年（1699）御書“潮音洞”刻于洞壁。
潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。漲潮時倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出。若遇大風天氣，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。
如是晴天，洞內七彩虹霓幻現，嘆為奇觀。
石崖上刻有"現身處"三大字。據載，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。
清時，如此“舍身”現象愈演愈烈，于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身。現在亭已毀壞，碑猶在。
潮音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據說明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。
紫竹林東海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。傳說唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀音，洞內忽放異彩，觀音大士現身，并授以七色寶石。自此潮音洞，潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩，并不斷有信徒前來仿效，自殘禮佛。現在，洞上還依然留存著明萬歷年間都督李分、參將陳九思樹立的`“禁止舍身燃指碑”，可見歷代信徒們的篤信和虔誠。
潮音古洞東臨滄海，洞口崖壁間的“潮音洞”三字，是1699年清康熙帝所書。洞頂巉巖間的裂隙如窗，傳說觀世音菩薩曾在此屢現靈相。
而自從唐代日本僧人惠鍔和新羅商人一起留觀音像于洞側后，這里一直被視為海天佛國的發祥地，每年都有來自日本、韓國和成千上萬的海內外游客前來朝拜。
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