鄂爾多斯導游詞

時間：2021-04-01 13:22:30 導游詞我要投稿

鄂爾多斯導游詞范文（通用5篇）

　　作為一位不辭辛勞的導游，可能需要進行導游詞編寫工作，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。那么應當如何寫導游詞呢？下面是小編幫大家整理的鄂爾多斯導游詞范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

鄂爾多斯導游詞范文（通用5篇）

　　鄂爾多斯導游詞1

各位團友，女士們、先生們：

　　大家好！

　　我是×××旅行社的導游員××，歡迎大家來到的旅游勝地是鄂爾多斯草原。

　　首先問一下大家，您們聽過這樣一首歌嗎？——“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過。好，就讓這優美的歌聲帶您走進遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3A級旅游區——鄂爾多斯草原旅游區位于杭錦旗旗府悉尼鎮以西12公里處，東距世珍園旅游區70公里，北距夜鳴沙旅游區80公里，在30平方公里的控制范圍內，由100多個蒙古包組成的設計獨特的蒙古包群點綴著美麗的草原，使草原煥發出勃勃生機。該旅游區是以鄂爾多斯草原風光為依托，以鄂爾多斯蒙古族民俗風情展示、表演、體驗為特色的旅游區。現已開發了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統活動項目。在餐飲娛樂區、騎馬射箭活動區、敖包祭祀區、蒙古族風情休閑區等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。

　　鄂爾多斯導游詞2

　　親愛的朋友，歡迎你來到鄂爾多斯文化旅游村。

　　鄂爾多斯文化旅游村總占地面積2.8萬畝，是鄂托克前旗最早開發的旅游景區，現為國家4A級旅游區。該旅游區位于蒙寧交界處的西鄂爾多斯草原，西靠美麗富饒的寧夏平原，東依古老的鄂爾多斯高原。距銀川68公里，距鄂托克前旗敖勒召其鎮60公里。鄂爾多斯文化旅游村匯集了鄂爾多斯市81種風格各異的蘇勒德祭臺；建有兼具蒙漢建筑風格的鄂爾多斯大門，主門高12.06米，大門的建筑尺寸全部按照“九”或“九”的倍數建造，以示“吉祥”之意。還有鄂爾多斯西部最大的蒙古包，它直徑36米，建于2002年，取名“巴音塔拉宮”，意為富饒遼闊的草原上的宮殿。

　　在這里，可以欣賞鄂爾多斯蒙古族歌舞和鄂爾多斯婚禮表演。景區內分為蘇勒德文化觀光區、鄂爾多斯民俗村和民族體育文化娛樂區。在蘇勒德文化觀光區中，有保留最為完整、傳統的鄂爾多斯祭祀文化現象——蘇勒德祭奠，這里匯集了鄂爾多斯市七旗一區蒙古族牧民家門前的形制各異的蘇勒德，共九九八十一個，占地13畝；每年大大小小的祭祀活動幾十次。這種獨有的蘇勒德祭祀現象在內蒙古其它盟市正逐步消失，唯有鄂爾多斯蒙古族在繼續完整地保留著這種傳統的祭祀活動。在鄂爾多斯民俗村中，一個極具蒙古族文化特色的地方就是“敖包”祭祀區。“敖包”是蒙古語，意為“堆子”。它是古代游牧民族社會生產實踐的產物，大多數是用石頭堆成的。敖包有盟、旗、蘇木敖包，也有部落、氏族和家族敖包，都有固定的祭祀日期和特定的祭品。一般說，敖包的祭祀時間在陰歷某月十五或其前后。

　　敖包最初是一種標志，用來辨別方向和道路，后來逐步演變成了祭祀山神、祈求降福、降雨、保佑人畜俱旺的地方。祭祀敖包是蒙古族民間盛行的古老傳統習俗。民族體育文化娛樂區中，有騎馬、騎駱駝、游泳、垂釣等民族傳統旅游項目，還有蹦極等娛樂活動項目。

　　鄂爾多斯導游詞3

　　早上好！很高興能夠在這個風和日麗的日子里與大家相識，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國藩的曾，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些！！小曾是旅游服務有限公司的一名專職導游，也是大家這次去日游的全程陪同導游！！那在這兩天的旅途中，小曾要是有什么地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教，給我一個可以進步的機會，我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作，可能我不是最優秀的導游，但我絕對會是一個最用心的導游，大家要是有什么問題有什么需要，都可以和我說，在我的能力范圍內的，我會盡量滿足您的要求。

　　接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排，首先，（簡單介紹行程安排）這就是我們這兩天行程的安排，大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應，我會做相應的處理，

　　親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳的廣告語，說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世；鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地；鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地；鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區；鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

　　鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年，經國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。

　　鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的`懷抱之中，“黃河環抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區，東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8。7萬平方公里，2006年末總人口151。45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區。

　　鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風，鄂爾多斯市的經濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業

　　成為地區經濟的支柱，是自治區經濟發展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅，成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。

　　秦統一全國后，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

　　西漢初年，北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農業經濟迅速發展，漢匈雜居，農耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

　　元朝時期，鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

　　鄂爾多斯導游詞4

各位游客朋友：

　　大家好！歡迎來內蒙古自治區游覽。我叫xxx，愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。

　　俗話說：有朋自遠方來，不亦樂乎？有幸與大家相識，接下來將由我陪同大家，游覽草原，希望大家能夠通過我走進大草原，了解大草原。

　　大家快來看，在這個綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界里，那些悠哉悠哉、憨態可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物，那婉轉吟唱歡快的鳥兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物，聞名天下。

　　大家知道，內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節，塞外草原更添風采神韻，藍天白云，天涯的芳草，蒙古包點點，牧歌聲聲，羊群好像白云在茫茫綠海中輕飄慢移，內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原六大奇觀構成了獨特的旅游勝景，別具北國風采，塞外情韻。

　　好了，我們今天游覽的內蒙古草原結束了，希望下次還有機會做你們的導游。謝謝！

　　鄂爾多斯導游詞5

　　您想在毛烏素沙漠腹地感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的秀美景色嗎？請到承載厚重蒙古歷史文明的察罕蘇力德旅游區。被列為“中國十大民族文化旅游品牌”之一的察罕蘇力德旅游區距旗府所在地13公里，景區以察罕蘇力德為中心，呈現分層環狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂回蜿蜒，小河兩岸草木葳蕤，牧草滴翠。一年四季都在查干寶力格河畔開展豐富多彩、民族風情濃郁的旅游活動項目，主要有馬隊迎賓、蘇力德祭祀、祭敖包、牧戶做客、騎馬漫游、賽馬、射箭、博克、乘坐勒勒車、湖中乘船、篝火晚會、民族歌舞、民俗表演、彩車—、美食品嘗、沙丘日光浴、狂歡節等。那高亢的牧歌，蒼勁的馬頭琴聲將令您回味無窮。

　　烏審召旅游區位于烏審召鎮政府所在地，距旗府所在地78公里，國家AAA級景區。主要由烏審召廟、牧區大寨陳列室和烏審召生態化工園區等景點組成，烏審召是鄂爾多斯四大召廟之一，也是鄂爾多斯佛教協會所在地，清朝康熙52年正式賜匾命名。2005年至2006年對寺廟進行大規模修繕以來，香客絡繹不絕，到此感受烏審召深厚佛教文化的熏陶，無不十分恭敬地頂禮膜拜，共沾法喜。整個寺廟呈現出一派香火旺盛、幸福和諧、國泰民安的盛世景象。烏審召廟每年舉行6次大型的法會活動，其中最大的一次活動是農歷6月15日舉行的集佛教和少數民族傳統文化、體育活動為一體的查木文化節。

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