振成樓導(dǎo)游詞
導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)振成樓，導(dǎo)游會(huì)有什么樣的介紹呢？下面是小編整理的振成樓導(dǎo)游詞，供各位參考，希望可以幫助到大家。
1、振成樓導(dǎo)游詞
女士們、先生們，小朋友們：你們好！歡迎大家光臨永定客家土樓。我是土樓風(fēng)情旅行社的導(dǎo)游，姓林，大家叫我小林就行了。
永定客家土樓是“世界遺產(chǎn)”福建土樓中最重要的組成部分，今天，我非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位欣賞博大精深的土樓文化和神奇美麗的建筑，這一路上由我這個(gè)客家妹子為大家服務(wù)，希望大家都能夠玩得開(kāi)心、游得盡興。
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中，而最為典型的代表當(dāng)屬“土樓王子”——振成樓。
振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。這座土樓外形像封建官吏的紗帽形狀，設(shè)有一個(gè)大門(mén)和兩個(gè)邊門(mén)，是按“天”“地”“人”三才格局布置。外樓圈4層，有八個(gè)單元，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。再看樓內(nèi)有一廳、二井，暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極，大家請(qǐng)隨我來(lái)，這就是八卦的一極“陽(yáng)井”，另外一邊是“陰井”，這兩口井在統(tǒng)一水平面上，但是水位、水溫和水質(zhì)都有明顯不同，實(shí)在讓人驚奇。內(nèi)圈有二層高，最重要的當(dāng)屬正中央的“祖堂”了。“祖堂”就是大廳堂它似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近1米、高近7米的大石柱，石柱上鐫刻對(duì)聯(lián)如“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)”。意思就是要尊老愛(ài)幼，勤勞節(jié)儉。大廳墻壁上及門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的“里堂觀型”、“義聲載道”等題字，大廳墻壁上最有意思的還是那個(gè)人稱“草書(shū)王”——“帶”字，據(jù)說(shuō)這個(gè)字可以拆解成上百個(gè)字呢，不信你也來(lái)拆一拆……樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅（這里就不一一羅列了），充分展示了土樓文化博大精深的內(nèi)涵。廳堂兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間形成一個(gè)內(nèi)圈，大家看二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。細(xì)心的游客發(fā)現(xiàn)了，振成樓外環(huán)是土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)環(huán)是磚木結(jié)構(gòu)并仿西洋裝飾，可以說(shuō)是“外土內(nèi)洋，中西合璧”。
全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)，堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)洛杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。
永定人為什么要遵循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的搬遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。
好了，振成樓就講解到這，各位游客可以到樓上去看看，樓內(nèi)還有人居住，他們都是熱情好客的客家人。現(xiàn)在大家有一個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們一個(gè)小時(shí)后在門(mén)口集合.。
朋友們，今天我們的`游覽就快結(jié)束了，能為您服務(wù)我很高興，希望您以后有機(jī)會(huì)再來(lái)永定客家土樓，也希望您對(duì)我的工作提出寶貴意見(jiàn)！謝謝！
2、福建永定土樓導(dǎo)游詞
永定土樓位于龍巖地區(qū)，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座，方樓4000多座。
永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶，有雙層的外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之?dāng)场Ｍ翗亲罡邔犹幵O(shè)有了望臺(tái)，以便了解敵情。
土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內(nèi)外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設(shè)計(jì)，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺(tái)，臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上，中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑馈Ｄ壳罢癯赏翗且褜?duì)外開(kāi)放，設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車(chē)可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。
遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。
3、天津鼓樓導(dǎo)游詞
大家好！首先，我代表天津**旅行社歡迎大家參加本次旅游活動(dòng)。我叫xx，大家叫我小x就可以了，我旁邊這位是經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員*師傅。今天就讓我們這一老一少為您服務(wù)，如果大家在旅途中有什么要求，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我們一定會(huì)盡量滿足。我真心的祝愿大家能在今天度過(guò)一段美好的時(shí)光。
大家注意一下，我們現(xiàn)在是在南門(mén)外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)。它是天津的發(fā)源地和歷史上政治，軍事，經(jīng)濟(jì)文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發(fā)動(dòng)了靖難之役，他奪取皇位后，于1404年在天津設(shè)衛(wèi)，同年修建了天津城即老城廂,并以鎮(zhèn)東，安西，定南，拱北命名四個(gè)城門(mén)。它也是鼓樓商業(yè)街的前身。
好了，我們到鼓樓商業(yè)街了，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家一定要注意安全，下車(chē)時(shí)隨身帶好自己的物品，不要放在車(chē)上。記住我們的游覽車(chē)為白色客車(chē)，車(chē)號(hào)為津A1111。
大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業(yè)街道。整個(gè)街區(qū)都是明清建筑風(fēng)格，是集旅游，文化，休閑，娛樂(lè)，購(gòu)物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱東方不夜城，它對(duì)面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱精品購(gòu)物街。
而它的重中之重還要說(shuō)是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們?cè)谶@里就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到。鼓樓其實(shí)并沒(méi)有鼓，實(shí)際是鐘樓。樓上原有一副對(duì)聯(lián)：高敞快登臨，看七十二沽往來(lái)帆影；繁華誰(shuí)喚醒，聽(tīng)一百八杵早晚鐘聲。原來(lái)大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時(shí)間，與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)，因此鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺(tái)，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達(dá)3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的象征。
在東街上還有全國(guó)第一座以戲劇為主題的博物館天津戲劇博物館，也是廣東會(huì)館舊址。一會(huì)兒我會(huì)在那給您做詳細(xì)地介紹。下面就讓走進(jìn)鼓樓商業(yè)街來(lái)領(lǐng)略一下它獨(dú)特的文化氣息。
我們現(xiàn)在看到的就是廣東會(huì)館的戲樓，這些是當(dāng)時(shí)看戲的茶座，大家先找個(gè)位子坐下歇一會(huì)兒，聽(tīng)我簡(jiǎn)單地給大家介紹一下廣東會(huì)館。
廣東會(huì)館始建于1903年。2001年被晉升為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2002年被收入《世界精品建筑》，天津獨(dú)此一家。戲樓作為會(huì)館的主體建筑，也是目前我國(guó)規(guī)模最大，保存最為完好的古典式戲樓。廣東會(huì)館在建筑上集南北風(fēng)格為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑風(fēng)格雕梁畫(huà)柱。大家可以看到，這整個(gè)戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕刻完之后運(yùn)到北方，又重新拼接起來(lái)的，整個(gè)建筑沒(méi)有用一個(gè)釘子，在76年唐山大地震時(shí)，它也是絲毫不動(dòng)。
我身后的這個(gè)舞臺(tái)是伸出式舞臺(tái)，這種舞臺(tái)三面接觸觀眾，您坐在下面時(shí)視線不受阻擋，可與演員達(dá)到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺(tái)，也就是幕在前，臺(tái)在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺(tái)就從中國(guó)舞臺(tái)建筑中絕跡了。因此，廣東會(huì)館的戲臺(tái)成為我國(guó)伸出式舞臺(tái)建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺(tái)頂部有一個(gè)螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數(shù)以百計(jì)的斗拱組成，演員在舞臺(tái)上不用擴(kuò)音器，它將聲音吸進(jìn)，再折射出去，能夠保持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺(tái)上沒(méi)有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時(shí)，舞臺(tái)僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的；如果您坐在高4米包廂里，俯視臺(tái)上的角度為100150度，正好符合生理視覺(jué)特點(diǎn)；這體現(xiàn)出戲樓的設(shè)計(jì)者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽(tīng)效果的問(wèn)題。
我們看這塊匾額，寫(xiě)著薰衣南來(lái)，意思是好運(yùn)從南方飛到北方來(lái)；在它下面是鑲嵌著天官賜福的彩色鏤空木雕，中間有一個(gè)穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為指日高升。天官前面跪著一個(gè)仙童，手里托著一個(gè)花瓶，瓶里插著三枝氈，意為平升三級(jí)。也就是說(shuō)升官發(fā)財(cái)?shù)娜兆硬贿h(yuǎn)了，還要連升三級(jí)；在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作早日封侯。在它的四個(gè)角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作福從四方來(lái)。整個(gè)畫(huà)面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。
會(huì)館建成后，在1912年孫中山先生北上，在此發(fā)表演講我億萬(wàn)萬(wàn)同胞，同心協(xié)力，何難稱雄世界。還有許多藝術(shù)家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過(guò)。作為全國(guó)第一座戲劇博物館，我們?cè)趹驑堑暮竺嬲钩隽藨騽∪伺枷瘢还舱钩隽?0多個(gè)劇目，將近百十人。再有，后面還有一個(gè)四合院，包括中國(guó)戲曲發(fā)展史，中國(guó)京劇發(fā)展史和梨園拜師堂。
現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束，下面的時(shí)間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財(cái)物，我們的集合時(shí)間是12：00，到時(shí)我會(huì)在車(chē)場(chǎng)恭候大家，我們的車(chē)牌號(hào)是津A1111，白色車(chē)。
我們一天的游覽就要結(jié)束了，服務(wù)中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見(jiàn)。俗話說(shuō)：兩山不能相遇，兩人總能重逢。希望能有機(jī)會(huì)再次為大家服務(wù)。謝謝！
4、岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好！歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。
各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。
但是，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學(xué)，造就人才；三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸簦毁H到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。
一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
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