河北天桂山導游詞

時間：2021-04-01 11:07:34 導游詞我要投稿

河北天桂山導游詞

　　導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是河北天桂山導游詞，請參考！

河北天桂山導游詞

　　天桂山導游詞1

　　歡迎大家來到天桂山，我是大家的導游，接下來就由我帶著大家領略我們美麗天桂山的迤邐風光，希望我的導游詞能讓大家滿意而歸!

　　首先為大家介紹下天桂山的基本情況，天桂山是我國北方著名的山岳古剎型風景名勝區，位于河北省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內。早在2001年就被評為國家4A級風景名勝區，景區的總面積為132.5平方公里。景區內有奇峰，見怪石，遍洞泉，繁樹木，繞云霧，古剎重重，雄秀交融的天然風光與皇家園林的高貴氣韻以及道家仙山的莊嚴氣勢和神秘色彩相互交織，有著“皇家道院”、“北方桂林”的美譽，以一朵瑰麗的奇苑的姿態屹立于我國名山大川中。

　　其次，我給大家介紹下天桂山的主要景點，一是自然景觀，我們立身于山中可以體會到雄險奇絕的山體景觀，天桂東西綿延數十公里，從遠出觀望，群山起伏，層巒疊嶂，爭奇斗險，除了山體，我們也能夠領略到獨特的崖棧地貌景觀，在自然力的作用下，形成了典型的崖棧地貌。除此之外，還有由于溝谷流水溯源侵蝕而形成的回音谷，多姿多樣的溶洞景觀、如夢如幻的云霧晴雨景觀、眾多的泉井湖瀑景觀、絢麗多彩的植物景觀。

　　最后，是天桂山豐富的人文景觀，包括青龍觀道院、蒼巖殿、玉皇殿、三豐殿、天桂金頂、白毛女藝術陳列館等，每個景點都有其豐富的人文底蘊，與美麗的自然山水相映襯，給天桂山帶來了別樣的魅力，吸引了來自五湖四海的游客。()

　　我的導游詞就介紹到這里，下面大家自由活動，領略美麗的天桂山吧!

　　天桂山導游詞2

　　親愛的朋友大家早上好，我是本次導游員……

　　天桂山原欲建明崇禎皇帝"避難行宮"，崇禎死，改為青龍觀道院。古有"北武當"之稱，"實恒岳脈氣之獨鐘，天地造化絕構之"，作為河北省著名的省級山岳古剎型風景名勝區，它象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在太行山上，閃光，越來越受到人們的重視和青睞。

　　天桂山地理坐標在東經113度31分，北緯38度42分，巨河北省會石家莊市90公里。天桂山風景區包括沕沕水、清風洞、南冶景區等在內，共約60平方公里。風景區內奇峰突起，峭壁畫屏，溶洞遍布，泉流不竭，鳥語花香，云海瀑布，古剎重重，十分引人入勝，具有很高的游覽欣賞價值。古人游天桂山有"此身忘卻在人間"之說。古人對天桂山多有贊美之辭詞。拒平山縣記載，平山"西北諸山多層巒萃之觀，而天桂山獨為第一，有三門天險之奇，有土谷朝陽諸洞之異，而有北武當之稱。"故"達士之臘經屐常經，四方之香火畢集"，文人雅士題詠不已。清道光進士封大同有"周回峭壁似圍屏，異境天開得未經，古殿高嶺北斗星"句。《天桂樵歌》中崔昆則放歌唱道："一徑清風花木香，千崖疏月辟羅新"。而康熙43年出身文林郎的只平縣事劉凌云則撰文記述登此山："聆松風擇語，夜月朝霞，偃仰遲，其樂無極，又何必登盧霍之顛，崧高之有"。上述種種，不一而足，足見天桂山盛名久矣。天桂山著名的青龍觀道院，原為明朝崇禎皇帝的歸隱行宮，由崇禎的心腹大監林清德創建。明朝末年，崇禎面對風雨飄搖、日漸沉淪的大明江山，深感朱家氣數將盡，無力回天，便命林清德攜旨出京，選擇“靈秘之地，絕塵以棲”，為自己修建歸隱行宮。林清德遍歷北方名山大川，慧眼獨具，見天桂山“地僻而幽，山高而秀，時有靈氣繚繞，鸞翔鳳舞之狀”，實是“神人托足之地”。于是敘其形勢，畫下圖樣，上呈皇帝，崇須一見，龍顏大悅，命林為“總監工”，并調撥大批銀兩，招募能工巧匠，在“前山對峙若屏，后澗田繞如帶” 的層巒之上，大興土木，修建行宮。崇禎吊死煤山后，林清德出家，皈依道教，將行宮改為青龍觀道院。青龍觀道院主體建筑為真武殿，兩側設朝房、御花園。真武殿供奉真武大帝，相傳真武是崇禎的星相。大帝圣像是順治五年四月十八日，藁城縣南孟鎮善人用赤銅鑄成，其造型是按照林清德的意圖，依崇禎相貌雕琢的。真武殿下方云集臺中，曾供奉崇禎遺像。真武大帝在道教諸神中，并非職顯位尊之大神，而天桂山青龍觀將真武供在正殿之內，不難看出，其用意在于紀念崇禎皇帝。青龍觀的布局，可以從中看到宮庭場面的影子，從真武殿到崇禎遺像，都很容易得出這樣一個結論，即青龍觀的真正主人是崇禎皇帝。

　　青龍觀真武殿西側，建有李祥成廟。相傳崇禎曾卜卦，江山將落人李姓人之手，因此對大將李祥成備加戒備。李奉命率軍守城，可皇上對他處處防范，對其士卒不撥糧餉，守城兵饑餓難耐，“鞭一人起而另一復臥”，戰斗力幾乎完全喪失。義軍殺人城內，俘虜李祥成。李自成勸其投降，祥成不從，于帝后寢前自縊死亡。李祥成死時年僅27歲。由此可見，雖然崇禎對李祥成深懷戒心，可李對崇禎卻是赤膽忠誠，也難怪林清德要為其塑像修廟，香火供奉了。

　　真武殿東側曾建有王承恩廟。王承恩乃統領內外軍營提督九門司理監。他在京城將陷之時，讓皇帝換上太監衣服，舍死護圣駕出逃。無奈大勢已去，只得回轉。崇禎吊死煤山，王承恩也在崇禎旁自縊而亡。時崇禎十七年（甲申1644年）三月十九日。是日平明，“崇禎親自撞鐘集百官，百官無一至。臨危不茍，惟內臣王承恩一人。”這一片愚忠恐怕也正是林清德建造王承恩廟的原因吧。天桂山與崇禎有著深厚的淵源，很多問題尚需進一步考證。而林清德是因為崇禎的緣故才于天桂山修建青龍觀道院，這一點是不容置疑的。為此，著名描聯學家張月中教授曾撰寫一聯，云“千夫指，洪顏彥臨危叛主；萬人稱，林清德面難修宮。”（洪顏彥即洪承疇）。

　　由真武殿出朝圣們東去百米處，兩座古剎上下呼應，便市文昌廟和魁星閣。文昌廟居高，坐北朝南，廟內文昌星眉俊目，頭戴烏紗，身穿蟒袍，腰系玉帶，足登朝鞋，神態瀟灑，洋洋自得。墻壁上還有文昌與魁星一起趕考的壁畫，魁星閣居底，座南朝北，魁星面如鍋底，頸勒繩索，吊于屋梁，怒目吐舌，一手執筆一手舉斗，一幅四不甘心，是于文昌比高低的樣子。拒傳，文昌與魁星二人皆為當時才子，一同上京趕考，論貌魁不及文，論才文不及魁。不巧皇姑選婿，以貌取人，文昌中狀元又被招為駙馬，魁星滿腹經綸卻名落孫山。魁星憤怒已機，上吊而死。死后陰魂不散，夜金皇宮，要用"三斗三升芝麻字"的文章與文昌比高下。文昌終于驚嚇而死。白毛女洞，此洞依崖而生，巧分三眼通風透光，俗稱三眼洞。左右兩眼，各視東西方，眼下峽谷深淵，只有中間面南一眼，供游人進出。此洞門高大，洞內寬敞，鐘乳石遍布。若逢夏季至此，三面來風，頓生爽意，酷熱盡消。洞后又生一洞，若似隧道，內有石床、石枕。石床長約二米，寬1.5米，厚約15厘米。敲之有聲咚咚，原為仙人休憩之地。入洞靜聽，水流聲響，奧秘無窮。說此洞乃昔日道士僧侶藏金的地方。 1959年，電影故事片《白毛女》中大春與喜兒重逢的鏡頭就是在此洞中拍攝。原文化部代部長賀敬之曾題詞為“白毛仙姑洞” ，故又名“白毛女洞”。金蟾泉民間傳說，金蟾泉當年住著雌雄兩只小水狗，經常在洞口附近玩耍，十分斗人喜愛，是無價之寶。有一年"南蠻子"來到了天桂山，一心要把水狗盜走。可當時正逢翻修光明殿，白天人來人往，夜里燈火通明，一直沒有機會下手。加之他聽說"沒鼻子"老道能掐訣念咒，會呼風喚雨，所以一直不敢下手。后來，便裝成一個要飯的，走村串戶，慢慢尋找機會。等啊，等啊，南蠻子直等到小年三十，打聽到工人們休息了，"沒鼻子"老道出遠門到白云觀給他師傅送年禮去了，這才冒著雪上了后山。深夜雪片子把天桂山捂了個嚴嚴實實，北風呼啦拉地刮的怕人。

　　南蠻子從柏樹莊沿小道躡手躡腳地來到了吸風洞。呵！兩只烏黑油亮的小水狗正繞著泉水，不時跳上跳下地追著玩。南蠻子從麻袋里掏出早結好的繩套，"嗖"地一下扔出去，結果脫了空，只見兩只水狗一會兒跳上洞口，一會跳下水里，比松鼠還機靈。南蠻子只累的上氣不接下氣，還是捉不到，鼻子都氣歪了。就在這工夫，忽然一陣狂風刮過，只聽一聲響，"沒鼻子"老道從天而降，站在了南蠻子的面前，驚的他目瞪口呆。他萬沒想到"沒鼻子"老道能騎鬼馬，坐鬼轎，日行千里，從白云觀而歸。嚇的他連滾帶爬地逃走了。兩只水狗也"撲通"地跳進了洞。從那以后，人們再也沒見到水狗上來過。可人們聽到洞底"咕哇、咕哇"的冒水聲，都說那是水狗在叫喚哩。槐樹泉位于二道靈觀閣通往奶奶廟的小路上，因過去泉邊有一棵古老的大槐樹而得名。相傳天桂山后山蒿田村有一寡婦為生活所迫，每天早晨從山下挑一擔水上山到奶奶廟前賣水糊口。寡婦年老體弱每次挑水都在二道靈關上平坦處打歇，并給老槐樹澆水年復一年，日復一日，從不間斷。這年有一次天熱，老太太累得頭暈眼花，挑著水上到老槐樹處一不小心暈倒在地上，水也撒了一地。等中午時，老太太醒了，一看水也灑了，在下山去擔已來不及，一天糧米還沒有著落，急得想跳崖自殺。誰知她剛要跳，忽見老槐樹根部汩汩冒出一股泉水來。老太太喝了一口，一下子年輕了許多。從此，這泉就出了名了。上山的人們都要在這里歇歇腳喝口水。現在，這里新修了槐泉亭，依坡而建，龍頭出檐，獸瓦布頂。雕梁畫棟上有荷花、石榴花、翠鳥登梅圖等，亭內碑石刻槐樹泉三字。泉水似涓涓溪流，橫穿小路，注入二月牙形水池，人立池邊可見天光云影，小魚戲水，成為"高山觀魚＂一景。第一大字"歸"字,這是為迎接97年香港回歸邀請我國著名氣功書法家賈松陽先生題寫的。為慶祝97香港回歸，在天桂山百丈危崖上鑲刻的"歸"字，為天下第一大字，已載入世界基尼斯紀錄，摩天接地，寓意深遠。字高97米,象征著香港于97年回歸,寬度是49米, 寓意49年中華人民共和國建立。這長長的臺階共有171級,象征著香港歷經百年滄桑之后，終于在7月1日回到祖國的懷抱。這個大字經過7個月才雕刻完成。

　　天桂山景區，距石市90公里，主峰海拔1270米，總面積60平方公里，分為青龍觀、萬佛巖、玄武峰、滴翠谷等八個小景區。這里峰險、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮，后改為青龍觀道院，又稱“北武當”。建筑群規模宏大，富麗堂皇，依山就勢，錯落有致。主要人文景觀有：真武殿、大光明殿、東西朝房、鐘樓、鼓樓、蒼巖宮、三道靈官閣等三十余處建筑。自然景觀主要有:真武洞、白毛女洞、無底洞、七泉一井、石乳長廊、飛來石門、大小天橋等。天桂山是一處集歷史古建筑和自然風光為一體的山岳古剎型風景名勝區。

　　天桂山呈典型的巖溶地貌，融山泉林洞于一體，集雄險奇于一身，頗具廣西桂林山勢之特點，這里四季如春，故有“北方桂林”之稱。山上主要人文景點是青龍觀道院，始建于明末原本為崇禎皇帝的歸隱行宮。除青龍觀之外，還有白毛女洞、真武洞聚仙堂等人文景觀。一九九七年，為慶祝香港回歸，在天桂山一百多米高的峭壁上，鐫刻了一個巨大的“歸”字，字高97.71米寬49.1米，是世界上最大的漢字。

　　天桂山原名“三門寨”，因自然風光頗具廣西桂林山水神韻才改名。天桂山一帶分布大面積白石灰巖、白云巖、碳酸鹽巖等，這些巖類很容易被水溶蝕，天長日久就形成了喀斯特地貌景觀，以山奇、洞異、水清為特色。抬眼望去，橫立在群山中的天桂山雄渾、壯觀，千余米的主峰直插云端。

　　山體下三分之二是直上直下、如門似壁的裸露巖體，頂部遍植蒼松翠柏，看上去天桂山像是戴了一個蔥綠的帽子。谷底的云霧慢慢地向上升騰、擴展，把天桂山包裹在一層薄紗中。強烈的山風吹來，把云霧撕得七零八落，一座座藏匿在綠色之中的紅墻黃瓦的道觀顯露出來。

　　天桂山有東西兩峰，西峰稱“望海峰”，海拔1054米。東峰略低，稱“朝陽峰”，兩峰相連，景致卻大不一樣。東峰山上怪石嶙峋，溶洞眾多，有著名的三眼洞、三音洞、藏龍洞、金蟬洞、水簾洞等。其中三眼洞最奇特，三個洞口全對著陡崖峭壁，三眼洞現在又稱“白毛仙姑洞”，皆因當年電影《白毛女》劇組曾在洞中拍攝過喜兒與大春久別重逢的鏡頭。

　　行宮、道觀主要分布在西峰南北兩側的陡峭崖壁邊，每座建筑都在一個拐角處，沿山體環繞呈帶狀排列；會仙樓、呂祖祠、老君堂、飛橋閣、御碑亭……青龍觀是天桂山主要建筑，觀宇飛檐高挑、斗拱四起、色彩濃郁，帶有強烈的皇家建筑風格。

　　導游詞參考：

　　天桂山，位于河北省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內，總面積60平方公里，是河北省著名的山岳古剎型風景名勝區，2001年11月，被國家旅游局評定為“AAAA”級景區，2002年5月，又被國務院審定公布為國家重點風景名勝區。天桂山是太行山的名峰，素以山勢奇險，風景秀麗著稱。在元、明時期，因其有“一夫當關，萬夫莫開”之險固，被稱為“三門寨”，曾在其上設立垛口，駐兵守護。其山脈形勢，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之稱。明末清初，這里修建了青龍觀(又為明朝末代崇禎皇帝修建的歸隱行宮），在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風采的建筑群體，因為湖北的武當山是我國著名的道教圣地，隨之又有“北武當”的美譽。

　　整個景區由青龍觀中心景區和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個景區組成。景區內山勢雄偉,山形秀麗。樹木花草繁茂,時有云霧纏繞。山上山下,泉水遍布。

　　天桂山的青龍觀，原是為明朝末代崇禎皇帝修建的歸隱行宮。明朝末年，李自成起義嚴重動搖了明廷皇權。崇禎皇帝朱由檢在義軍紛起逼近北京的情況下，預感江山不穩，便密派心腹太監林重萆出京選隱地修建行宮，以防不測。林重萆遍訪半個中國，慧眼獨具，選中了鐘靈毓秀、易守難攻的天桂山。當林重萆依皇家園林格局創建行宮即將竣工時，李自成逼近北京，崇禎皇帝未及出逃，便吊死在景山的煤山。林重萆為盡忠其主，出家皈依道教，法號清德，將行宮改名為青龍觀道院，并依崇禎相貌鑄成真武銅像，日夜香火供奉。所以，在供奉真武銅像的真武殿的廊柱上，鐫刻著這樣一副對聯：“出三宮別六院修成玉體；入武當歸正道煉就金身。”于無奈中透出一絲最后歸宿的欣慰。

　　青龍觀屬道教丘祖龍門派，與龍門派的祖庭北京白云觀有著深厚的淵源。林清德主持青龍觀30多年，收弟子，續道教，道徒最多時達四五十人，道徒名字中間的字也都采用北京白云觀標明輩分的字。從林清德起，到1937年“七七事變”，青龍觀先后經歷了十三代傳人。

　　“天下名山僧占盡”。天桂山不僅具有北方山脈之雄險，更兼有南方山巒之奇秀。當初崇禎皇帝選中此地，也是因為這里“山高而秀，地僻而幽，有靈氣繚繞，鸞翔鳳舞之狀”，才準備在這里建造歸隱行宮，“絕塵以棲”。天桂山呈東西走向，山體由三層疊巖構成，陡崖之間是坡度較緩的平臺，形成天然棧道，平臺上樹木蔥蘢，一層蒼巖，一層林木，赤壁翠峰，蔚為壯觀。沿著疊翠的山道登上山之極頂，面對雄渾的綠海和壯闊的林濤，你會感受到一種無窮的力和一種無言的美。春天的天桂山，一枝枝、一株株、一片片的桃花，像是紅白相間的浮動不已的桃花云，飄上山坡，飄進山谷，繞著山林，擁著山寺。當金風送爽，深秋來臨時，這時的天桂山，千山泄火，萬壑流丹，漫山的紅葉，橫看如萬丈紅綾隨著山巒而舞動，縱看如千百幅圖畫垂于天地之間，真好似一幅長卷秋山紅葉圖。

　　天桂山千姿百態的溶洞，以其幽遠神秘的洞道、各具特色的乳石、千奇百怪的景觀，吸引著無數游客。其中位于真武殿上方絕壁之上的三眼洞，依崖而生，下臨深淵絕壁，洞內寬敞，乳石遍布，洞后有洞，內有石床石枕，入內細聽，水流聲響，奧妙無窮。電影《白毛女》大春與喜兒相會的鏡頭于此拍攝，故此洞又稱白毛女洞，聲名遠播。天桂山上的“歸”字1997年，為迎接香港回歸，在天桂山100多米高的峭壁之上，鐫刻了一個巨大的繁體“歸”字。此字高97.71米，寓香港回歸之日；寬49.1米，寓中華人民共和國成立之時。“歸”字的外緣總長430米，整幅作品5000平方米，是目前世界上最大的漢字。這個鐫刻在刀削斧劈般的百丈危崖上的頂天立地的繁體“歸”字，為天桂山增添了一道引人入勝又寓意深遠的文化景觀。

　　天桂山原名“三門寨”，因自然風光頗具廣西桂林山水神韻才改名。天桂山一帶分布大面積白石灰巖、白云巖、碳酸鹽巖等，這些巖類很容易被水溶蝕，天長日久就形成了喀斯特地貌景觀，以山奇、洞異、水清為特色。抬眼望去，橫立在群山中的天桂山雄渾、壯觀，千余米的.主峰直插云端。

　　整個景區由青龍觀中心景區和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個景區組成。景區內山勢雄偉,山形秀麗。樹木花草繁茂,時有云霧纏繞。山上山下,泉水遍布。天桂山的青龍觀，原是為明朝末代崇禎皇帝修建的歸隱行宮。明朝末年，李自成起義嚴重動搖了明廷皇權。崇禎皇帝朱由檢在義軍紛起逼近北京的情況下，預感江山不穩，便密派心腹太監林重萆出京選隱地修建行宮，以防不測。林重萆遍訪半個中國，慧眼獨具，選中了鐘靈毓秀、易守難攻的天桂山。當林重萆依皇家園林格局創建行宮即將竣工時，李自成逼近北京，崇禎皇帝未及出逃，便吊死在景山的煤山。林重萆為盡忠其主，出家皈依道教，法號清德，將行宮改名為青龍觀道院，并依崇禎相貌鑄成真武銅像，日夜香火供奉。所以，在供奉真武銅像的真武殿的廊柱上，鐫刻著這樣一副對聯：“出三宮別六院修成玉體；入武當歸正道煉就金身。”于無奈中透出一絲最后歸宿的欣慰。

　　清初一百年間，青龍觀屢有增設和修葺，擁有大小建筑十二處之多。其中真武殿、蒼巖殿和大光明殿共為青龍觀的三大建筑。在這座集皇家園林、道教宮觀和大自然秀麗景觀于一體的風景名勝區內，青龍觀的龐大建筑群，依山就勢，隨崖而建，真可謂陡崖鑲金，絕壁嵌珠，巧奪天工。在叢林掩映下，一組組建筑時藏時露，錯落有致。在這里，不僅可以領略奇峰林立，霧鎖云封，花繁林密，泉鳴瀑濺的自然景觀，而且可以陶醉在紅墻綠瓦，翹角飛檐，風拂銅鈴，空谷梵音的氤氳氣氛中，自是有一番超凡脫俗的情趣。 “天下名山僧占盡”。天桂山不僅具有北方山脈之雄險，更兼有南方山巒之奇秀。當初崇禎皇帝選中此地，也是因為這里“山高而秀，地僻而幽，有靈氣繚繞，鸞翔鳳舞之狀”，才準備在這里建造歸隱行宮，“絕塵以棲”。天桂山呈東西走向，山體由三層疊巖構成，陡崖之間是坡度較緩的平臺，形成天然棧道，平臺上樹木蔥蘢，一層蒼巖，一層林木，赤壁翠峰，蔚為壯觀。沿著疊翠的山道登上山之極頂，面對雄渾的綠海和壯闊的林濤，你會感受到一種無窮的力和一種無言的美。春天的天桂山，一枝枝、一株株、一片片的桃花，像是紅白相間的浮動不已的桃花云，飄上山坡，飄進山谷，繞著山林，擁著山寺。當金風送爽，深秋來臨時，這時的天桂山，千山泄火，萬壑流丹，漫山的紅葉，橫看如萬丈紅綾隨著山巒而舞動，縱看如千百幅圖畫垂于天地之間，真好似一幅長卷秋山紅葉圖。

　　天桂山千姿百態的溶洞，以其幽遠神秘的洞道、各具特色的乳石、千奇百怪的景觀，吸引著無數游客。其中位于真武殿上方絕壁之上的三眼洞，依崖而生，下臨深淵絕壁，洞內寬敞，乳石遍布，洞后有洞，內有石床石枕，入內細聽，水流聲響，奧妙無窮。電影《白毛女》大春與喜兒相會的鏡頭于此拍攝，故此洞又稱白毛女洞，聲名遠播。

　　天桂山上的“歸”字1997年，為迎接香港回歸，在天桂山100多米高的峭壁之上，鐫刻了一個巨大的繁體“歸”字。此字高97.71米，寓香港回歸之日；寬49.1米，寓中華人民共和國成立之時。“歸”字的外緣總長430米，整幅作品5000平方米，是目前世界上最大的漢字。這個鐫刻在刀削斧劈般的百丈危崖上的頂天立地的繁體“歸”字，為天桂山增添了一道引人入勝又寓意深遠的文化景觀。

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