天池的導游詞

時間：2021-04-01 15:11:37 導游詞我要投稿

關于天池的導游詞

　　天山天池，古稱"瑤池"，如下是關于天池的導游詞，歡迎閱讀以及參考！

關于天池的導游詞

　　篇一：關于天池的導游詞

　　天山天池風景名勝區位于新疆維吾爾自治區阜康縣境內。是以高山湖泊為中心的自然風景區。天山博格達峰海撥5，445米，終年積雪，冰川延綿。在天池同時可觀賞雪山、森林、碧水、草坪、繁花的景色。附近還有小天池、燈桿山、石峽等景點新疆是一個多民族聚居的省區，阜康物華天寶，人杰地靈，漢、回、哈薩克、蒙古、維吾爾等民族，長期生活在這靈山秀水之間。悠久的歷史發展過程，形成了各民族在生產、生活、飲食居住、裝飾服飾、婚喪嫁娶、信仰禁忌、器樂歌舞、運動競技等方面多姿多彩的民俗風情，這又是天山天池獨特的、充滿神秘浪漫色彩，具有無限誘惑力的亮麗風景，每位游覽天山天池的賓客，都會領略到豐富多彩、純樸熱忱的民俗風情雄闊的天山山脈全長2500公里，橫亙亞洲腹地，為塔里木盆地和準噶爾盆地的天然分界線。

　　天山天池風景區以高山湖泊為中心，雪峰倒映，云杉環擁，碧水似鏡，風光如畫，古稱“瑤池”，據說神話中西王母宴群仙的蟠桃盛會便設在此處。“天池”一名來自清代，取“天鏡，神池”之意，極言此地風光之美。天池湖面呈半月形，湖水清澈，晶瑩如玉。四周群山環抱，綠草如茵，野花似錦，有“天山明珠”盛譽。挺拔、蒼翠的云杉、塔松，漫山遍嶺，遮天蔽日。

　　篇二：關于天池的導游詞

　　天山天池，位于新疆昌吉州阜康市境內，博格達峰的北側，這里距烏魯木齊市約110公里，是新疆著名的旅游勝地。在中國古代神話中，這里還是西天王母娘娘沐浴的地方。

　　天池湖面海拔1910米，最深處達105米，湖面倒映著博格達峰，周圍云杉環擁，風景猶如仙境。景區內囊括了高山湖泊、濕地草甸、森林峽谷等自然景觀。2013年，景區還被國家評為國家地質公園。

　　天池景區內共有三處水面，除主湖(也就是通常所說的“天池”)外，在東、西兩側還有兩處水面。東側是“東小天池”，又名黑龍潭，位于天池以東500米處，潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，像一道長虹而降，景點名“懸泉瑤虹”。西側是“西小天池”，又稱玉女潭，位于天池西北約兩公里處，因池狀如圓月，池周圍塔松環抱，如遇到皓月當空時，靜影沉壁，所以得名“龍潭碧月”。池側也飛掛一道瀑布，高數十米，水流如銀河落地，景稱“玉帶銀簾”。池上有聞濤亭，在亭中觀賞瀑布，別有情趣。景區內各景點之間，均有棧道連接，可步行到達。

　　在天池的東岸，有西天王母廟，始建于元朝，目前看到的是1999年在原廟址上重建的建筑，里面供奉著王母娘娘，所以也稱“娘娘廟”。區間車下車點靠近天池的東岸，沿著棧道步行到西岸的王母廟大約1.5小時。和天池景區美麗的自然風光比起來，這個廟不是非常值得花時間去游玩。

　　每年的11月中旬到次年的3月底會舉辦“天山天池冰雪風情節”，屆時游客可以前往風景區附近的天山滑雪場進行滑雪及其他的冰雪項目。

　　景區內哈薩克族的帳篷可以住宿，但一般游客都是游玩結束后當天返回市區，疆外游客多數是從烏魯木齊出發前往天池游覽，當天就可以返回烏魯木齊市區住宿。景區內有就餐點，但價格高于景區外，食物的品質也比景區外差點，建議游客自帶食物，等待返城后，在城內再享用新疆美食。

　　篇三：關于天池的導游詞

　　巍巍天山，口銜天池，東西橫亙2500余公里，南北寬度250至350公里。西起中哈邊境，東至星星峽，在我國境內綿延1700公里。整個天山山系由3列山脈組成，由北往南分別稱為北天山、中天山和南天山。天池即位于北天山中段的博格多山北坡。博格多山向西，山勢逐漸高峻。20多座海拔5000米以上的山峰將廣袤、深遠的新疆奇麗、險峭的另一面打開。而回首東望，山勢逐漸低矮。突然，博格達峰以海拔5445米的挺拔身姿陡起于群山叢中。與另外兩座海拔分別為5287米和5213米的山峰構成了著名的“雪海三峰”，成為新疆的象征。天池也是因為陡然升起的高度而顯得高峻異常。其實它的海拔為1943米，嚴格來說還不到“半山腰”。茂密的森林、廣闊的草原、眾多的山系――天山作為新疆“生命的搖籃”，占新疆全區面積三分之一強(57萬多平方公里)。其山體由山地、山間盆地和山前平原三部分組成。

　　天池風景區，它以天池為中心，融森林、草原、雪山、人文景觀為一體，形成別具一格的風光特色。它北起石門，南到雪線，西達馬牙山，東至大東溝，總面積達160平方公里。立足高處，舉目遠望，一片綠色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高懸半山，就像一只玉盞被巖山的巨手高高擎起。沿岸蒼松翠柏，怪石嶙峋，含煙蓄罩;環山綠草如茵，羊群游移;更有千年冰峰，銀裝素裹，神峻異常，整個湖光山色，美不勝收。

　　天池共有三處水面，除主湖外，在東西兩側還有兩處水面，東側為東小天池，古名黑龍潭，位于天池東500米處，傳說是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗澗"、"浴仙盆"之稱。潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，恰似一道長虹依天而降，煞是壯觀，幫成一景日"懸泉瑤虹"。西側為西小天池，又稱玉女潭，相傳為西王母洗腳處，位于天池西北兩公里處。西小天池狀如圓月，池水清澈幽深，塔松環抱四周。如遇皓月當空，靜影沉壁，清景無限，因而也得一景日："龍潭碧月"。池側也飛掛一道瀑布，高數十米，如銀河落地，吐珠濺玉，景稱"玉帶銀簾"。池上有聞濤亭，登亭觀瀑別有情趣。眼可見簾卷池濤，松翠水碧;耳可聞水擊巖穿、聲震裂谷。

　　天池以西三公里處是燈桿山，海拔2718米，山體長3公里許。老君廟、東岳廟就建于此。當年道士在山頂立一松桿，上掛天燈，晝夜不滅，當年烏魯木齊的百姓都以天燈為神喻，只要燈長明不滅就預示世道太平，故該燈又稱太平燈。由燈桿山西眺，烏魯木齊可盡收眼底，尤其在華燈初上之際，遠看烏魯木齊萬家燈火，其樂無窮。

　　天池西南兩公里處，有馬牙山，海拔3056米，山體長5公里，山頂斷崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的馬牙，因而得名。馬牙山石林是天池景區的一絕，那些巨石在風的剝蝕下，形成廳特的馬牙景觀，其石廳形怪狀，形態各異，或巨齒獠牙，如同猛獸血口，或層層翻卷如大海波濤。其中有一石極像古代牧人，頭著氈帽，神態安然。走進石林總讓你遐想聯翩。在馬牙山頂，北望天池，滿目錦繡;東看博格達，雪海三峰盡收眼底;西眺烏魯木齊，廬舍田莊，歷歷在目。

　　大天池北坡游覽區

　　1.“天池石門”

　　(景名為 “石門一線”) 1783年，乾隆皇帝的侄女婿棗烏魯木齊第三任都統明亮疏鑿了天池水渠。第二年春天水渠斷流，“渠口高出水面數十尺”，被認為"該處水渠實于屯田無益”，因此被乾隆皇帝下令“停止開挖，其用過銀兩，著于明亮名下，賠繳還項”。后來明亮著碑文時，只對“疏鑿水渠”點到題目而碑文中只字不提：靈山天池疏鑿水渠碑記“阜康之陽，靈山屏列，峰勢出沒云霧中，上有天池在焉。俗傳此水為蛟龍窟宅，雪淹冰封，莫窮所自。人欲探其勝者，至山麓輒為風雨所阻。(1783年)余飭騎從，自南山口取道而入。溪流曲折，山徑紆回，林木交蔭，蔚然深秀，穿巖越壑，盤旋于松云蓊郁之間，其不減蠶叢(指‘蜀道’)百折也。”都統明亮這里所言的不亞于蜀道的紆回山徑，就在現在的石門以下。

　　石門是進入天池風景區的天然山口，兩側寬約百米，最窄處僅10來米。石門兩峰夾峙，一線中通，是河道切割形成的峽谷，故又稱“石峽”。石壁巍峨，高達數十米，長約100米，天巧奇絕，猶如打開的兩扇門板。石色赭暗，如同鐵鑄，又稱“鐵門關”。石門內三工河穿流，水旋路轉，河水湍急，浪花飛濺，崖聳谷深，聲震幽谷，有詩曰：“巍峨石峽瑤池門，峭壁懸天險斷魂。鬼斧神工刀劈就，一線通途上青天。”

　　2. “五十盤天”

　　(地名為“五十盤”)《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續寫到：“再登再憩，漸就平崗。” 明亮所言的平崗就是石門以上的“又一村”。過石門后，頓覺“柳暗花明又一村” 從“又一村”開始，就是上天池頂的盤山公路，約五十盤。“五十盤”的大灣子處，今新建有“聞濤亭”(舊亭“觀瀑亭”已坍塌)。

　　3.“王母腳盆”

　　(又名“西小天池”，景名為“龍潭碧月”)《靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續寫到：“聞水聲潺潺，噴薄于斷巖之上者，小龍潭也。潭水深碧，其源弗長，然雖流細力微，亦足以占溉近郭。” 此處的“小龍潭”即為“王母腳盆”，位于“五十盤天”的第三盤的右下方，海拔1660米，由天池湖水從地下滲漏入池，水似玉汁，猶如王母的冰肌玉體，傳說是“王母娘娘的洗腳盆”。池周圍塔松競秀，披綠掛翠，倒映湖中，墨染幽深;到了夜晚，碧月當空，靜影沉壁，月影微顫，與粼波成趣，有詩曰：

　　“一泓碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤。

　　金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

　　“冰潭銀簾”(地名為“西小天池瀑布”)

　　過了西小天池不遠，路右側的瀑布即為“西小天池瀑布”，瀑布凌空，垂簾數十米，猶如一卷垂落的銀簾，銀簾的后面，隱現著王母娘娘梳洗的倩影。

　　4. “西小天池瀑布”

　　傳說是“王母娘娘的淋浴水”，“洗澡水”下瀉即成“西小天池”。“西小天池瀑布”對面，光緒年間建有六角、尖頂的“觀瀑亭”，已毀，但有王樹楠的詩為證：

　　“半亭飛瀑掛瑤虹，萬仞層冰鏤玉龍。

　　晴靄斷橋籠弱柳，怒濤深澗響寒松。

　　洪波瀉地傾星海，仙掌擎天峙雪峰。

　　與子談山過夜半，亂云深處忽聞鐘。”

　　今于原址重建“聞濤亭”：八角、兩層、紅柱、黃琉璃瓦，亦十分魁偉。

　　5. “醴泉隱乳”

　　(地名為“西小天池瀑布源頭”)

　　“西小天池瀑布”的源頭為“醴泉洞”，此處，似洞非洞，隱蔽難尋，又稱“隱乳洞”。泉乳從地下涌出，清凈甘甜似醴，傳說是“王母娘娘的醴泉”。漢代司馬遷(約公元前145-公元前86年)的《史記》卷一百二十三曰：“《禹本記》言：‘河山昆侖。昆侖其高二千五百余里，日月所避隱為光明也，其上有醴泉、瑤池’。”這里說“昆侖其高二千五百余里”(古代的一里約合今0.75 里)，即昆侖高約937500米，約為當今最高峰珠穆拉瑪峰(海拔8848米)的106倍，由此可見，“昆侖”是中華民族心目中的最高山，隨著人們認識水平的提高，“昆侖”所指的山也發生變化，《禹本記》中的“昆侖”指現在的博格達峰，現在的“昆侖”為西從帕米爾高原起，分三支向東分布的中國的最大山脈。

　　6. “仙女泳池”

　　(地名為“東小天池”)

　　東小天池，位于“五十盤”的最后一盤的左側半公里處，方圓數百米，海拔1860米。此處環境幽靜，水清透底，原是“天上仙女的游泳池”，后被黑龍霸占，故又名“黑龍潭”。池水碧綠，深幽莫測，池周松柏密匝，清泉陰森，令人心驚目弦，毛骨寒立，猶入龍潭虎穴。為此紀曉嵐作詩曰：

　　“亂山倒影碧沉沉，十里龍湫萬丈深。

　　一自沉牛答云雨，飛流不斷到如今。”

　　7.“懸泉飛瀑”

　　(地名為“東小天池瀉水瀑布”)

　　東小天池北岸斷崖峭壁，高近百米，故稱“百米崖”。每逢春末夏初，冰雪消融，池水上漲并由北岸瀉漏下跌，形成近百米高的瀑布，流銀瀉玉，飛濺直下，水聲如雷;若逢陽光折射，則彩練當空，氣象萬千，有詩云：

　　“珍珠數泉懸半空，銀鏈高掛霧蒙蒙。

　　煙水漂渺嬌陽艷，長虹飛架青巒中。”

　　8. “鱷魚吐珠”

　　(地名為“東小天池源頭瀑布”)

　　翻過東小天池南面的山頭，即達大天池北岸。天池北岸是一座巨大的天然堤壩，由古冰川終磧壟及山體崩落物迭加堆積而成，高289米，整個大壩似一條鱷魚尾巴，故稱“鱷魚壩”。大壩東首建有人工水閘，名“鱷魚閘”。天池水下瀉，形成一條10來米高的瀑布，稱“鱷魚吐珠”，水濺“黑龍峽谷地”，匯成山澗溪流，北流不遠形成一潭，即東小天池。“鱷魚吐珠”、“冰潭銀簾”和“懸泉飛瀑”合稱“天池三瀑”。

　　大天池游覽區

　　1. “天鏡浮空”

　　(即大天池湖面)

　　過了西小天池，明亮繼續寫到：“從此(指“西小天池”)越崇嶺數層，始臻絕頂(指“鱷魚壩”)。見神池浩淼，如天鏡浮空，沃日蕩云。洵造物之奧區也!”大天池湖面，傳說是“王母娘娘的梳妝鏡”，“天鏡”海拔1910米，呈半月形，酷似一個頭南身北的葫蘆，其南段的三工河就是葫蘆的把。天池南北長3.4公里，最寬處1.5公里，平均寬度1公里，湖周長9.7公里;最大湖深102米(位于東北處)，平均湖深40米; 湖面最大面積4.9平方公里，一般為3.5平方公里;最大容水量2億噸，一般為1.6億噸;湖水冰涼清澈，內有人工養殖的冷水型無鱗魚。

　　2. “鎮海古榆”

　　(又名“定海神針”)

　　在鱷魚壩上，將目光從“大天池湖面”收回來向湖邊看，您可看到一顆孤零零的大樹，那就是馳名中外的“鎮海古榆”。天池北岸的這顆古榆樹，相傳是西王母的`神簪化成。傳說王母娘娘在瑤池舉辦蟠桃會，各路神仙應邀赴宴，唯獨瑤池水怪未被邀情，它便興妖作怪，翻池倒海，攪得周天寒徹，蟠桃會無法暢飲歡歌。西王母盛怒之下，順手從頭上拔下一枚寶簪，插在瑤池北岸，鎮鎖水怪，平息怒濤。后來，在插寶簪的地方，長出了一顆榆樹。實際上，這顆古榆是后人或西王母為紀念穆天子所栽的槐樹，而在天池北岸池邊栽的適于該地水文土壤的榆樹的后代。生長在海拔1910米高處的這棵古榆，獨生獨長，樹冠大如傘，狀如帝王金輿華蓋，面海向南，孤芳傲立。特殊的自然環境，給這一枝獨秀的古榆，添神增奧。即使豐水年，湖水再漲，也只能漫到其根部。長期以來，人們將古榆根部與湖水水面的距離，當朝北尾朝南，龍脊9曲呈9座起伏的緩峰，龍脊西側的龍爪變為5條支脈，伸入池內。

　　3.“東岸靚女”

　　傳說，每當夕陽西下，就有一個妙齡少女與東岸臥龍幽會。說來也巧，每當日薄西山，夕陽的余輝就沿著臥龍山勾勒出一位屈曲雙腿、仰面而臥的少女側影，她頭枕高山，長長的睫毛化為山頭的幾株松樹，豐滿的胸脯化為兩座圓圓隆起的山峰，夢幻迷人。要觀此景，則需小住或包車前往。

　　4.“西岸鱷魚”

　　天池西岸的長壟山體，傳說是一條鱷魚所變，故名“鱷魚山”。鱷魚頭朝南身朝北，鱷魚背呈弧狀緩峰隆起，鱷魚足插于湖中，鱷魚尾即為前述的“鱷魚壩”。

　　5. “南湖黃龍”

　　博格達山區，夏季降水較多，在天池常暴雨盆潑。三工河上游集水面積有168平方公里。每當大雨，河水洶涌北瀉，黃色的洪水，浩浩淼淼。從池北南望，如一條黃色巨龍入池，使池水翻騰不息，濤長里許，濤聲如雷，成扇狀散去，似“孔雀開屏”。要觀此景，則需小住或包車前往。

　　6.“大灣倒影”

　　大天池湖面西南部即“大灣子”處，風平浪靜，峰林映湖，是觀賞倒影的好地方。在大灣子觀倒影，一定要掌握時間，天池白天刮上山風，夜晚刮下山風，換風時間一般在每天上午的九、十點鐘，這時，天池風平浪靜，倒影如畫，此景乃成。要觀此景，也需小住或包車前往。

　　7. “瑤池風帆”

　　天池南岸，一片松海。夏季運送枯木，從南至北無路可行，只得將木捆扎成排，放入池中順水而下，此時須小揚風帆。放木排的最好時機，是在夜間刮下山風時進行，乘風破浪，頃刻即到，而且在風帆上點盞小燈，一為照明指航，二為圖個吉利。放木工站立于排上，掌舵扯帆。此時，人去鳥歸巢，山睡林酣，萬空皆寂。

　　娘娘廟游覽區

　　一到大天池，左側就有一條路向東延伸。循路向前數百米，可見一個船塢。從這里沿大天池東岸小路向南徒步半小時許，便可到娘娘廟游覽區。

　　1. “達摩險徑”

　　從天池北岸沿大天池東岸小路徒步去娘娘廟游覽區的途中，左側有一條非常危險、很少有人涉足的路也通娘娘廟。傳說，此路由達摩所開辟。

　　2.“西王母廟”

　　(又稱“娘娘廟”)

　　道教將西王母視為玉皇大帝的太太，因此稱西王母為王母娘娘。據史料記載，娘娘廟當年建筑規模宏大，香火旺盛，1932年毀于戰火。80年代末90年代初，海內外華人多次受到西王母的夢托，因此來中國大西北尋找夢中仙境的人絡繹不絕，當他們來到天池后發現天池之景與夢中非常相似。

　　1990年11月29日，臺灣“西王母朝圣團”一行219人，專程來天池朝拜。自此以后，海內外“西王母朝圣團”絡繹不絕。1992年，臺灣道教“慈惠堂”在原娘娘廟遺址興建了這座廟宇。現廟內有王母娘娘全身像及原娘娘廟部分遺物，如古鐘、瓦當、壁畫等。

　　3. “居仙故洞”

　　居仙故洞位于西王母廟右上方50米處，傳說為群仙居住的地方，洞內壁畫殘存，隱約可辨。

　　4. “達摩禪洞”

　　達摩禪洞在居仙故洞的右上方。

　　5.“觀音閣址” 觀音閣遺址在達摩禪洞的上方，建筑年代不詳，曾有道士2人，民國末年被毀。

　　6. “會仙平臺”

　　會仙平臺在西王母廟左前方的天池邊上，今為一塊平坦的圓形草地。

　　7.“老子故洞”

　　《史記》卷六十三云：

　　“老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，(西出函谷關)，莫知其所終。”據傳說，老子來到了“西王母之山”

　　并與西王母等一起在天池里暢游，沒想到差一點犯了戒念，因此在天池東岸即今“老子故洞” 進一步修煉。

　　8.“觀佛光亭”

　　(又名“觀海亭”)

　　觀佛光亭位于天池東岸的池邊上，此處很少有人光臨，非常幽靜。日出時，如果天空布滿碎云，那么就有佛光在西王母廟上空忽隱忽現，不知緣由者認為它是“海峰晨曦”，并作詩曰：

　　“云遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。

　　五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景。”

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