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《滿(mǎn)江紅·漢水東流》詩(shī)詞欣賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，提起古詩(shī)詞鑒賞，大家應(yīng)該都不陌生吧？古詩(shī)詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，是對(duì)作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。古詩(shī)詞鑒賞怎么做會(huì)更好呢？以下是小編收集整理的《滿(mǎn)江紅·漢水東流》詩(shī)詞欣賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
作品原文
滿(mǎn)江紅
漢水東流（1），都洗盡，髭胡膏血（2）。人盡說(shuō)，君家飛將（3），舊時(shí)英烈。破敵金城雷過(guò)耳（4），談兵玉帳冰生頰（5）。想王郎，結(jié)發(fā)賦從戎（6），傳遺業(yè)。
腰間劍，聊彈鋏（7）。尊中酒，堪為別。況故人新?lián)恚瑵h壇旌節(jié)（8）。馬革裹尸當(dāng)自誓（9），蛾眉伐性休重說(shuō)（10）。但從今，記取楚樓風(fēng)（11），庾臺(tái)月（12）。
注釋譯文
詞句注釋
（1）漢水：長(zhǎng)江支流，源出陜西，流經(jīng)湖北，穿武漢市而入長(zhǎng)江。
（2）髭（zī）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
（3）飛將：指西漢名將李廣。他善于用兵，作戰(zhàn)英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。《史記·李將軍列傳》：“廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰‘漢之飛將軍’，避之?dāng)?shù)歲，不敢人右北平。”
（4）金城：言城之堅(jiān)，如金鑄成。雷過(guò)耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。
（5）玉帳：主帥軍帳的美稱(chēng)。宋張淏《云谷雜記》：“《藝文志》有《玉帳經(jīng)》一卷，乃兵家厭勝之方位，謂主將于其方置軍帳，則堅(jiān)不可犯，猶玉帳然，其法出于皇帝遁甲云。”冰生頰：言其談兵論戰(zhàn)明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。宋蘇軾《浣溪沙·有贈(zèng)》：“上殿云霄生羽翼，論兵齒頰帶風(fēng)霜”
（6）結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā)，表示成年。從戎：從軍。《三國(guó)志·魏書(shū)·王粲傳》：“年十七，司徒辟，詔除黃門(mén)侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。……魏國(guó)既建，拜侍中。曹操于建安二十年三月西征張魯于漢中，張魯降。是行也，侍中王粲作《從軍行》五首以美其事。”
（7）彈鋏：敲擊劍柄。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君曰：‘客何好？’曰：‘客無(wú)好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客無(wú)能也。’孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。’”
（8）漢壇旌（jīng）節(jié)：暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“于是漢王齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜信為大將軍。”
（9）馬革裹尸：用馬皮裹卷尸體。《后漢書(shū)·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
（10）蛾眉：女子修長(zhǎng)而美麗的眉毛，代指美女。漢枚乘《七發(fā)》：“洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之藥。”
（11）楚樓：即蘭臺(tái)。故址在今湖北江陵。宋李曾伯《可齋雜著》卷二八《登江陵沙市楚樓》：“壯麗中居荊楚會(huì)，風(fēng)流元向蜀吳夸。 樓頭恰稱(chēng)元龍臥，切勿輕嗤作酒家。”
（12）庾（yǔ）臺(tái)：一稱(chēng)南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí)，曾偕部屬登斯樓賞月。
白話(huà)譯文
漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿(mǎn)臉長(zhǎng)著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說(shuō)：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過(guò)耳那么快；在玉帳里談?wù)摫ɑ蛘呤茄芯繎?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語(yǔ)言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰。回想王郎，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。我腰里懸掛的寶劍沒(méi)有用了，只有在無(wú)聊的時(shí)候，把它當(dāng)作樂(lè)器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇?fù)盱汗?jié)的儀仗，登上了拜將壇，封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應(yīng)當(dāng)把馬革裹尸當(dāng)作自己的誓言，為了消滅敵人，為國(guó)捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂(lè)，迷戀女色，是自伐生命，應(yīng)以為戒，再也不要說(shuō)它了。從今后，要牢牢記住：咱們?cè)诔䴓恰⑴崤_(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。
創(chuàng)作背景
這首詞作于淳熙四年（1177）。這年春天，辛棄疾由京西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官改江陵知府兼湖北安撫使。這首詞應(yīng)為送一位李姓朋友去漢中任軍職而作。
作品鑒賞
這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶w是一件大喜事，所以此詞全無(wú)哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。
上片寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去，人們的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵情觀念薄弱了，“髭胡膏血”都被漢水洗凈了，這是一句反義用語(yǔ)，道出了作者心里的不平。接著用“人盡說(shuō)”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過(guò)片與上片的開(kāi)頭遙相照應(yīng)。既然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，刀劍就應(yīng)入庫(kù)了。腰間劍，聊彈鋏；尊中酒，堪為別——前兩句由友人寫(xiě)到自己，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的馮諼為喻，表達(dá)作者勇無(wú)所施、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。后兩句表達(dá)自己對(duì)送行友人的歉意，言自己無(wú)物可送，只能用杯子之酒為別去的朋友送行。
況故人新?lián)怼h壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語(yǔ)句，是說(shuō)貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。
但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，庾臺(tái)月。——引用戰(zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔䴓恰⑴崤_(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不平隱含在曲折之中。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主曾上《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。
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