《教師專業(yè)成長》讀書心得大全（15篇）
有了一些收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的《教師專業(yè)成長》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教師專業(yè)成長》讀書心得1
看了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書讓我認識到，幸福是人類的一種美好的一種體驗，教師的幸福是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。
書中講到，幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是"富"然后才是"貴"。當(dāng)我們在經(jīng)濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。
教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，"每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責(zé)和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關(guān)注自我的成長。
在肖川先生的書中，可以領(lǐng)會到，教師的專業(yè)成長必是擁有豐富的.知識和一顆愛心，一顆容易共情的心。知識通過兩個途徑獲得，一是前人的研究和經(jīng)驗總結(jié)，二是自身的體驗與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀，那些研究與經(jīng)驗正是文化的形成與組成部分，通過學(xué)習(xí)與教授讓文化得以傳承，同時在學(xué)習(xí)與教授的過程中完成親身的體驗，得出自己的感悟，既豐富了文化的內(nèi)容與形式，使文化的積淀更深更厚，同時又將文化溶于了自身，個性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊，育人就無從談起，充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業(yè)成長不僅要會出努力與汗水，還要有享受和自由。肖教授認為職業(yè)幸福感來自于自身的充實和閑適。一個享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學(xué)生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗到充實與閑適的教師，絕不僅僅是擁有物質(zhì)的豐富與滿足，還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應(yīng)該成為一個什么樣的人，如何成為這樣的人。這一自我的確立，才能真正體驗到精神思想中的充實與閑適。
《教師專業(yè)成長》讀書心得2
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題。現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》，我深有感受。我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想。教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的'職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。
北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)。”只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學(xué)教師不僅是教育者，而且是學(xué)習(xí)者、研究者。
教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見，因為當(dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認真學(xué)習(xí)，擠出時間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。
新課程強調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學(xué)習(xí)，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說過，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學(xué)程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。
《教師專業(yè)成長》讀書心得3
幼師的職責(zé)在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
當(dāng)我拿到這本《做幽默型幼兒教師》時，我就感到很奇怪、很難理解。
當(dāng)我翻開第一頁的時候，讓我知道教師具備良好的幽默感，不僅有助于調(diào)整自身專業(yè)心態(tài)，充分應(yīng)對專業(yè)實踐中的各種問題，而且對于有效地組織課堂教學(xué)，營造和諧的課堂氛圍，為兒童提供良好的情感和發(fā)展支持具有重要意義。由于教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)幽默之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因此幼兒教師可以通過在教學(xué)中進行教育價值追問和反思，在師幼互動中努力構(gòu)建平等的師幼交往關(guān)系，以及在行動研究中積累和升華教學(xué)經(jīng)驗等途徑逐步培養(yǎng)幽默感。看了中間的幾個案例還有幾個寓言幽默故事，讓我會心一笑。不但我們幼兒教師在日常生活中要幽默，在平時的教學(xué)中自我追問。
教師的幽默感往往體現(xiàn)在對各種教學(xué)問題和情境進行富有智慧的處理上，而這種教學(xué)智慧沒有教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻認識和合理的教育價值觀的支持是不可能實現(xiàn)的。教學(xué)實踐是一種藝術(shù)，也是一種價值性活動，教師的教學(xué)機智來自于對自身教學(xué)行為的批判和反思，得益于對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)目的所蘊含的價值觀的持續(xù)追問。
教師在教學(xué)過程中對各種教學(xué)問題進行反復(fù)的價值批判和思考，才有可能從更為多元的價值視角思考教學(xué)，而不會使自身固著在特定的思維和行動模式中，進而造成教學(xué)上的生搬硬套。可見，教師的幽默感是其自我反思能力的.自然體現(xiàn)，是教師自然而然地對特定的教學(xué)問題從多元視角進行思考的結(jié)果，幼兒教師完全可以基于對教學(xué)實踐的不斷價值追問來逐漸形成幽默感。
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
《教師專業(yè)成長》讀書心得4
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的.規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀書心得5
學(xué)期結(jié)束時，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引，有時真的覺得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。
出于好奇，我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，還有什么不能成為享受呢！？那他的生活當(dāng)然就很詩意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！
教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個學(xué)習(xí)的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長，學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學(xué)生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩意何從誕生呢？
只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實，我們換一個思路來看，換一種眼光來看，這樣的“詩意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開始建立“詩意的生活”。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。
在教育教學(xué)過程中，尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都盡量做得精彩、生動，這就是詩意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個性的魅力，這就是詩意。
在廣泛的閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠充滿活力和內(nèi)在的感染力。
在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況它還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。一個人獨行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會大不一樣。我們的學(xué)生其實也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當(dāng)成師長，更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你，
因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，而這也正是你想說的話；當(dāng)你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說的.話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。
只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗、過程之中。
老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒有覺察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩意之中了，這有多好！
《教師專業(yè)成長》讀書心得6
寒假中看了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》叢書，不管是隨便翻翻還是全心投入，每看必有新的收獲與思考。
今天學(xué)習(xí)的是《綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)》上篇“教師綜合素質(zhì)提升的途徑與方法”這一章節(jié)，李老師指導(dǎo)教師怎樣“讀好書、交高人”，以獲得自身綜合素質(zhì)的長足發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，和誰交朋友的確很重要，朋友甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你就能登上巔峰。
科學(xué)研究證明：“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人生！反之，交友不慎，會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長空，翱翔藍天？野狼在羊群里成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風(fēng)云，馳騁大地？
生命中擁有“高人”是如此重要！
與以往的讀書隨想不一樣，李老師的這些文字激起了我的跳躍性思維，我忽然想起了前一段時間一位朋友所談到的對于教育的困惑：她的學(xué)生和她自己的孩子都“不服管”，以至她難以達到培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育目標(biāo)。李老師的“讀好書，交高人”的觀點，啟發(fā)了我的思維，使它產(chǎn)生出一個新的理念，一種新的方法，來解決這個很多教師和家長都面臨的困惑。那就是：
做孩子身邊的“高人”，不做孩子身邊的“高人”！
這第一個“高人”，指的是“讀好書，交高人”的“高人”；
這第二個“高人”，指的是“權(quán)力高人一等，地位高高在上”的“高人”。
也就是說，不管是教師對學(xué)生，還是家長對孩子，我們都要拋棄常規(guī)思維里的“高高在上的管理者”的身份，做一個與孩子一起學(xué)習(xí)的好伙伴，一個有著良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的“優(yōu)秀學(xué)生”，以朋友和榜樣的身份來影響孩子。
我們很多班主任老師都抱怨現(xiàn)在的孩子不愿意做公益勞動，缺乏責(zé)任感。但是，如果我們不是一味地去指責(zé)和要求他們，而是自己先去做那一個“熱心公務(wù)的學(xué)生”，看到教室里的一片紙屑，彎腰將它撿起來，看到走廊上掉落在地的雨衣，小心將它放回原處。從自己做孩子身邊有著良好行為習(xí)慣的“高人”開始，培養(yǎng)一個又一個新的“高人”，營造一個“高人”環(huán)境，大家都來為集體負起責(zé)任。
一些孩子不喜歡朗讀和背誦，很多老師采用獎勵和懲罰并用的方法，仍然收效甚微。如果我們這時候能放開學(xué)生，像美國最佳教師獎獲得者羅恩.克拉克那樣，先自己去做那一個“熱愛朗讀的學(xué)生”，在給孩子們示范朗讀的時候，總是做到感情飽滿、精力充沛、全身心地投入，在必要時甚至可以做出各種各樣的動作，模擬各種各樣的嗓音，用盡力氣大叫……這種如癡如醉表現(xiàn)力極其豐富的朗讀，能深深地感染學(xué)生，他們也會帶著表情朗讀，根據(jù)角色變換嗓音。身邊的“朗讀高人”讓他們懂得，朗讀的過程充滿了樂趣，朗讀，是一件多么令人著迷的事情。
想讓孩子學(xué)會傾聽，首先自己得善于傾聽，即使學(xué)生的回答讓我們失望，即使他的觀點毫無價值，都要用心的耐心的聽他講完；
想讓孩子一聽到上課鈴就能很快安靜下來，首先得自己在鈴聲響之前，就做好課前準(zhǔn)備，在鈴聲響起的那一秒鐘已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上巡視所有同學(xué)……
總之，我們希望學(xué)生們擁有哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與優(yōu)秀的品質(zhì)，首先自己就去做那一個“理想中的學(xué)生”，以孩子們身邊的能影響他的“高人”的身份去感染他們，讓他們因為崇拜你而學(xué)習(xí)你，因為敬你而服你。不要只是簡單粗暴的“高高在上”的行使你的管理權(quán)。
還有就是總有家長向我告狀說孩子在家不好好寫作業(yè)。一會兒看電視一會兒吃零食，拖拖拉拉老是沉不下心來。用他們的話說就是“坐不穩(wěn)”。而這些家長很難想象的是，他們的孩子，在學(xué)校自習(xí)課時卻能安安靜靜穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈聛韺懽鳂I(yè)，一坐就是四十分鐘。問題出在哪兒，在家長自己身上！我們必須保障孩子有一個獨立的寫作業(yè)的空間，這個空間很安靜，沒有電視和電腦的誘惑，沒有父母和客人的打擾。如果你的孩子不得不與你同處一室寫作業(yè)，家長不妨先以身作則做一個“能坐得穩(wěn)的好孩子”，準(zhǔn)備一些書、一些紙和筆，穩(wěn)穩(wěn)地坐在桌前認真學(xué)習(xí)吧。你可以看書，可以寫文章，一定要堅持40分鐘以上全神貫注不動聲色。（如果你自己都覺得這樣做很為難，又怎樣去要求孩子呢？）在這樣一個好的學(xué)習(xí)伙伴的影響下，我們的孩子再有頑固的惡習(xí)，久而久之也會改正過來。
越來越多的家長抱怨“孩子難管”，而問題其實在于：孩子一天天在長大，世界一天天在變化，我們大人尚未跳出常規(guī)思維的圈子！做父母的總是過高的估計了自己的力量，以為自己可以改變孩子的想法，代替孩子做出決定，而事實是小小年紀(jì)的孩子也是一個獨立的.個體，他們有自己獨立的意志和獨立的思維，特別是已經(jīng)升入中學(xué)的孩子，他們的個性日漸明顯，與父母之間存在差異與分歧是必然的。在出現(xiàn)分歧的時候，做父母的總以為道理就是這么簡單明白，把道理講完了，孩子就應(yīng)該被說服。其實，父母說的只是父母自己理解了的道理，并不表示孩子也能理解。即使孩子已經(jīng)理解了，他們也不會馬上屈服，因為他們需要自己來做決定。最后的圓滿結(jié)果，只能是孩子自己說服自己。所以最好的教育，不是竭力管住孩子，而是做孩子身邊的一個疏導(dǎo)者，提高孩子的自我管理能力。《素質(zhì)教育在美國》一書的作者黃全愈提出，培養(yǎng)孩子的自我管理能力，最適當(dāng)、最有效的方法，是管理學(xué)中的“目標(biāo)管理法”。在目標(biāo)管理法中，家長要容忍孩子落實自定目標(biāo)過程中的反復(fù)或失敗。大人都不一定能自我控制，對于低齡孩子來說，自己管理自己不可能一步到位，不可能在短時間內(nèi)做到盡善盡美。因此，家長一定要耐心、耐心、再耐心，要注意鼓勵孩子，千萬不能看到孩子的自我管理不到位，就失掉信心，放棄所有的努力。這時候我們應(yīng)該做孩子身邊的一個好伙伴，給予孩子適當(dāng)?shù)亩酱俸吞嵝眩膭钏稽c一滴的進步，絕不應(yīng)該總是“高高在上”去指責(zé)和批評。那可是日本教育家鈴木鎮(zhèn)一命名的“半狼母親”！我是一個初中二年級孩子的家長，在漫長的暑假中我和兒子一起確立目標(biāo)，我有我的假期任務(wù)，他有他的各科作業(yè)，都通過自己管理自己的方式去制定計劃、落實行動、達到既定的目標(biāo)。我們各自管好自己，相互只起到督促和提醒的作用。甚至，我的孩子能在某些方面，成為我身邊的“高人”。
《教師專業(yè)成長》讀書心得7
當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。
你可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。 進而，當(dāng)你對教育教學(xué)進行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。 你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的'每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內(nèi)心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個方面。
來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。
創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。
《教師專業(yè)成長》讀書心得8
通過對本書的閱讀我認為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠的立意。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門。孔子說的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實，前者是后者的重要條件。沒有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的.途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗主義的超越，對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師專業(yè)成長》讀書心得9
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》，受益匪淺。現(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛恚c同仁共勉。
任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠行的力量從哪里來？一個重要的渠道便是閱讀。”
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學(xué)校對讀書的認識：“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實質(zhì)所在。”著名畫家張大千先生有一句名言，“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”其實，教師的成長也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠。一直以來各級教育主管部門都倡導(dǎo)教師讀書，讀修煉內(nèi)功的書，以豐富學(xué)養(yǎng)，積淀底蘊；讀學(xué)科建構(gòu)的書，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書，以尋找路標(biāo)，矯正方向。說實在的，教師真正讀了多少書呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺得那些并不實用。其實，我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應(yīng)該且必須提升自己的理論水平。理論是指導(dǎo)實踐的航標(biāo)。
任老師認為：閱讀，是構(gòu)建“一線學(xué)術(shù)”的重要渠道，沒有閱讀，只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈，難以實現(xiàn)自我超越。我想：當(dāng)教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候，自然有了更多的教育智慧，具體的施教過程中自然能夠得心應(yīng)手、游刃有余了。
任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說道：反思，包括兩個層面。一個是在學(xué)科理論與課程方法的指導(dǎo)下，反思自己的課堂直至每一個教學(xué)細節(jié)，提升教學(xué)能力。這一層面的反思，是提升自己教學(xué)技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的啟發(fā)引導(dǎo)下，對我們的.教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺悟和改進。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。
任老師講：教育，是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀，更強調(diào)實踐。讀的認真，是為了內(nèi)化成自己的教育教學(xué)行為，而不止于讀；讀得用心，為的是惠及到學(xué)校、課堂甚至每一個孩子，而不止于感慨。
我們重視實踐，但更重視有理論指導(dǎo)的實踐。未來教育美好的愿景，靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細致的教育行為來達成。作為一線教師，我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著新的期待去播種，用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長的每一個階段，那些清晰的目標(biāo)和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里，總在改變著什么，遙望著什么，期待著什么，這使我的教育生活從來沒有喪失過生機，從來沒有凋謝過信念。
生命是新的，課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠方。
任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。
教學(xué)研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學(xué)術(shù)”。所謂“一線學(xué)術(shù)”，就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學(xué)問題，想辦法提高課堂效率，這許多的“想辦法”，其實都是研究。尋找好的問題解決思路，尋找好的教學(xué)切入方式，尋找好的課堂組織形式，達成好的課堂生成效果，總結(jié)好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，使用施好的教學(xué)輔助手段，無一不是教學(xué)研究。
一線教師的研究，最可貴的是植根現(xiàn)實，植根課堂，植根教學(xué)行為與教學(xué)問題，在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升。“問題”的來源，可以是自己的教學(xué)實踐，亦可是本校、本地存在的問題，還可以是時代性的普遍問題。弊病所在，便是問題所在。為“問題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動探索實踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會感覺頭痛。現(xiàn)如今，在章丘教育科學(xué)研究所郭所長的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學(xué)，研究成績受到教科所領(lǐng)導(dǎo)的首肯，可以說，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>
任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎(chǔ)之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應(yīng)該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時記下，形成教育生活中的一種習(xí)慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納，做是實踐，思是提煉，寫是輸出。“寫”的成功，要靠“讀”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進入了一個嶄新的時代，教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會在當(dāng)今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍天，在成功教育學(xué)生的同時，也成就了自己。你說，何樂而不為呢？
《教師專業(yè)成長》讀書心得10
成長對于孩童來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？
寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負、減壓，反而壓力與負擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的'心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：
在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢——雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。
《教師專業(yè)成長》讀書心得11
在房間里面讀《教師專業(yè)成長的途徑》，仿佛明人為自己指了一條路。我是很想從事教育工作，但現(xiàn)在只是一個在校學(xué)生，很缺乏實際操作的能力。而閱讀這本書，從中找到一些志同道合的東西。我知道有個K12論壇，據(jù)說還是東莞的，還有教育在線之類的論壇。正如里面一些老師提到的，以前還真不知道網(wǎng)絡(luò)可以這樣用，以前上網(wǎng)，就是聊天、電影、找資料。沒想到，還可以真正和一些志同道合的朋友交流心得。這是一年前，我在一個偶然的機會讀到這本書時，寫下的只言片語的感受。今天，我重讀了這本書，體會加深。
正如眾多的老師所說的那樣，授課是臺上十分鐘，臺下十年功。以前還不是很理解。覺得教師這個行業(yè)嘛，只要不斷重復(fù)地教同樣的知識，自己也能牢固掌握這些知識。其實，這是一個誤區(qū)，一個不思進取的誤區(qū)。從沒想過進軍教師這個行業(yè)之后除了一如既往地教書還能做些什么。在見習(xí)期間閱讀的教師成長途徑，為我打開這扇窗口。結(jié)合這次高中地理見習(xí)活動，細細體會，覺得授課是臺上十分鐘，臺下十年功說得很恰當(dāng)。因為老師授課的時候不單只要按照自己備好的內(nèi)容來傳授知識，同時也要應(yīng)對學(xué)生的突然提問以及隨時為學(xué)生提供解答技巧。
重讀這本書，我想，作為一個即將站上講臺的準(zhǔn)老師來說，有以下四點需要做到：
一、授課第一步：備教材、備教案、備學(xué)生
教材，不僅要通讀學(xué)校使用的教材，還要參考其他版本的教材，這樣在處理課本及高考知識點的時候才能不遺漏。教案，即自己上課的教案，作為新老師，寫教案是不能偷懶的。以前我模擬課堂時，總喜歡從網(wǎng)上粘一份教案，懶得提筆，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，既然進入教師這個行業(yè)，那么筆頭功夫是少不了的，該動筆時就動筆。學(xué)生，當(dāng)然是針對三個不同層次班級的學(xué)生（主要針對高二、高三已經(jīng)分班的學(xué)生），我這樣說并不是刻意把學(xué)生分類，而是結(jié)合學(xué)生的需要進行授課。比如，術(shù)科班的學(xué)生高考是不用考地理的，他們只需要參加水平測試，所以，在上課時，不必往課外拓展得太寬，因為術(shù)科班學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)也很重，我們文科地理就不要給學(xué)生太多負擔(dān)了。而重點班學(xué)生不同，他們高考主要還是傾向文科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，所以，在這個班級上課的那種氣氛又不一樣。
二、課堂重難點的處理
以前自己上網(wǎng)看別人寫的教案。不明白重難點的處理是怎么一回事，見識過真正的課堂時候有了一點想法，盡管還很不全面。比如，在《熱力環(huán)流》這一節(jié)課中，如何讓學(xué)生理解等壓面變形以及等壓面變形之后氣壓的變化這個知識點時，最好用一道題，讓學(xué)生在做題過程突破這個難點。又比如黃土高原水土流失的治理措施，在講這個時，學(xué)生剛剛上完水土流失的原因，如果這樣照本宣科地把書本上的治理措施讀給學(xué)生，學(xué)生會覺得相當(dāng)乏味，而且記憶這些內(nèi)容的時間也變得很有限，很快就把這些知識遺忘了。那么，可以怎么做呢？可以讓學(xué)生先做一道水土流失的題目，先讓他們回顧水土流失的原因。然后，再從原因中找對應(yīng)措施。比如，水土流失的一個原因是：過度放牧，破環(huán)植被，對應(yīng)措施就是：合理放牧，退耕還林還草。這樣子，就能讓學(xué)生在記憶原因時把對應(yīng)措施也記住了！
三、教師的技能
以前在學(xué)校就聽師兄師姐說過在學(xué)校要學(xué)好哪些能力，但是，沒有真正上戰(zhàn)場，是不知道這些能力的重要性的。如今，看了許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷，才知道自己是這么不足。特別是板書版圖能力。地理課堂的學(xué)習(xí)，很多都要用圖來解釋，在看到許多老師能直接手繪中國版圖、單手畫圓的能力之后，我覺得，是要勤奮學(xué)這些了。
四、教師的'心理輔導(dǎo)
我一直認為學(xué)生都有向師性，同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師作為學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。比如，學(xué)生剛剛經(jīng)歷期中考試，考完之后是有人歡喜有人憂。特別是對于付出努力卻得不到收獲的同學(xué)，此時更需要鼓勵和幫助，但是，一個老師對60多名學(xué)生，一對一根本輔導(dǎo)不過來。所以，了解學(xué)生的特點之后，可以在課堂上進行集體輔導(dǎo)，當(dāng)然，其中你要讓學(xué)生感覺到，你的某些話語是對他一個人說的，這樣子他就會在課堂上重拾信心，繼續(xù)學(xué)習(xí)！而關(guān)于輔導(dǎo)的內(nèi)容，我覺得除了必要的心理學(xué)知識、了解學(xué)生實際情況之外，可以適當(dāng)在語言上下功夫。比如，可以加入學(xué)生的一些口頭禪，讓學(xué)生感覺師生距離其實很近等等
以前以為，教育就是自己關(guān)在辦公室里，拿起書本備備課，其實不然。原來，在教育路上，我一直不孤單。有一天，我闖進教育論壇，發(fā)現(xiàn)新世界，于是驚呼：還有這么精彩的去處！教育之路，有志同道合之人相伴，不孤單！
《教師專業(yè)成長》讀書心得12
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的'疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔(dān)負起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀書心得13
拿到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，我看了半天題目，回首自己8年的教師生涯，當(dāng)我上了一堂成功的課時我是幸福的；當(dāng)我被學(xué)生認可時我是幸福的；當(dāng)我被領(lǐng)導(dǎo)表揚時我是幸福的；當(dāng)我和同事相處愉快時我也是幸福的……當(dāng)我一頁頁地翻讀著書本時，才發(fā)現(xiàn)自己對幸福的理解是多么淺顯。在書中，肖教授在第一、第二章節(jié)中指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。第三、第四章節(jié)主要介紹了教師的成長、發(fā)展、快樂都應(yīng)有完美的知識結(jié)構(gòu)，教師面對學(xué)生要因材施教等等。
而第五章節(jié)提到中提到了課堂管理和班級管理尤其讓我印象深刻，肖教授提到：課堂管理和班級管理是學(xué)校教育管理中最為微觀、最為核心的管理，是教師專業(yè)化成長的必備技能和知識素養(yǎng)，決定著教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，從而決定著一個學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
雖說我教的是體育學(xué)科，可能對學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不能起到什么作用，但是任何一門學(xué)科的'課堂管理都制約著教學(xué)效果的實現(xiàn)，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。體育課管理與其他的課堂管理相比，又有其不同的特點，強調(diào)的是學(xué)生的表現(xiàn)和參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，讓學(xué)生有更多的時間和空間去發(fā)展，張揚自己的個性。然而課堂中往往有許多同學(xué)缺乏自我約束的能力，影響課堂秩序，降低其學(xué)習(xí)興趣等。我認為在體育課上課需要制定比在班級教室上課更為周密的課堂常規(guī)管理。
首先，作為在開放的操場上上課，學(xué)生比在自己原來班級上課具有放松感，又是體育課，學(xué)生便有更大的松懈。而體育課堂又是“鐵打的營盤，流水的兵”，每節(jié)課都有幾個班級在上課，這就使課堂管理加大難度。如何提高學(xué)生在課堂上的注意力一個難點，而要提高學(xué)生的注意力就必須先提高他們對于上課內(nèi)容的興趣，因此，每節(jié)課課前對于上課內(nèi)容的分析就成了必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
其次，我喜歡用“我們班”這個稱謂來拉近與各班學(xué)生之間的距離。無論上哪個班，課堂上我喜歡用“我們班”而不是用“你們班”這三個字，比如說“我們班今天表現(xiàn)真好！”“我最喜歡我們班的學(xué)生了！”“我們班同學(xué)應(yīng)該注意哪些方面”等等。學(xué)生們一聽，覺得很親切，他們就會認為，老師和我們是一個整體的，是我們一個班里的一員。我這樣稱呼，就是告訴學(xué)生，我愿意做他們的朋友，讓學(xué)生從心理上不排斥我。
第三，體育課要有自己的管理特點。比如，一個學(xué)生，老是喜歡在隊伍中講話，我會在課堂上先制止他，等課后再把他叫來，聽聽他的感受，你的行為要影響整個班級的，這樣幫助他分析不會傷他的自尊心。也有的學(xué)生，喜歡在課上故意搞出點事情來，只是為了引起老師的注意，所以我們要好好地關(guān)注每一個學(xué)生，一定要讓每一個孩子都覺得老師在關(guān)注他。
要創(chuàng)造一種寬松、寬容，富于活力的教學(xué)氣氛，構(gòu)建起自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式，以促進學(xué)生和諧的個性發(fā)展。建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們，成為學(xué)生的促進者和服務(wù)者。課程的開發(fā)者……。
照此要求，我們?nèi)沃氐肋h，新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力，探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問題能力，合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。
幸福來自于哪里，幸福來自于心理，成長的自己可以得到幸福，成長的學(xué)生更能使我得到幸福。
《教師專業(yè)成長》讀書心得14
假期里，我讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，肖川老師從理論聯(lián)系實際的告 訴了我，什么是教師的幸福。
原來的我一直覺得教師就是一個職業(yè)，是我的工作，沒有和幸福聯(lián)系在一起，雖然我一直都很希望當(dāng)一名老師，而且很喜歡我的工作，但是工作時間長了，慢慢的體會到了職業(yè)倦怠，有點感到疲倦，但又不知道該如何改變。
讀完這本書之后，我仿佛找到了我的出路，一直以后，人們都在尋找幸福，到底幸福是什么？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在。教師的幸福感來自教育教學(xué)的工作和學(xué)生的成長與發(fā)展。
作為一名教師，我覺得，首先我的幸福感來源于我的學(xué)生，當(dāng)我的學(xué)生們和我有互動的時候，當(dāng)學(xué)生們在經(jīng)過訓(xùn)練之后有了好習(xí)慣的時候，當(dāng)學(xué)生們課下可以和我開心的聊天的'時候，我覺得我是幸福的。
要想消除我的職業(yè)倦怠，我的方法就是讀書。這幾年，我讀了很多關(guān)于孩子的書，也參加了很多關(guān)于孩子的講座，剛開始是為了我自己的孩子，可是學(xué)習(xí)了之后我發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的這些東西竟然消除了我的職業(yè)倦怠，讓我找到了一個新的方向。通過學(xué)習(xí)感覺統(tǒng)合，我理解了后進生為什么自己不能控制的走神，手里玩東西，甚至更嚴(yán)重的是多動癥，自閉癥等，這些都是他先天的有一定的缺陷，感覺失調(diào)，然后后天又沒有經(jīng)過訓(xùn)練，家里也沒有重視，其實他們已經(jīng)很可憐了，所以當(dāng)我理解了他們之后，我忽然發(fā)現(xiàn)我的脾氣變好了，我有耐心了，而且特別想去嘗試著去幫助他們。我想我找到了更好的幫助我的學(xué)生的方法。
改變心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)。不光學(xué)習(xí)心理方面的知識，在我的專業(yè)英語教學(xué)方面我也一直在不斷探索。同樣因為兒子的緣故，我開始研究了幼兒英語的教學(xué)。其實幼兒學(xué)英語就和我們的三年級學(xué)生學(xué)英語一樣，都是初學(xué)者。對于初學(xué)者，該如何學(xué)習(xí)英語？現(xiàn)在我們的各種培訓(xùn)機構(gòu)都有開設(shè)幼兒英語，有洪恩，劍橋等等，但是大多數(shù)英語教學(xué)方式還是我們原來的老辦法，一節(jié)課，學(xué)習(xí)一些單詞，學(xué)兩句話。我覺得這遠遠不夠，他們?nèi)匀辉谘永m(xù)我們以前的學(xué)習(xí)方式—————翻譯式學(xué)習(xí)。現(xiàn)在回想一下，我自己的學(xué)習(xí)過程就是翻譯式的學(xué)習(xí)過程，當(dāng)我想要說一句話，我要先在腦子里有漢語，然后再一個詞一個詞翻譯成英語，所以，當(dāng)我們和外國人交流的時候，我們就會反應(yīng)很慢或者聽不懂。而且我們學(xué)習(xí)的東西都是中國式英語，很多單詞或表達方式外國人根本不用了或很少用，而人家常用的我們卻不知道。教材太老了。于是我開始搜尋有沒有更好的方式呢？學(xué)習(xí)英語能不能像我們學(xué)習(xí)漢語一樣呢？其實英語的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是在大量的聽和讀的基礎(chǔ)之上的，從小我們應(yīng)該給孩子尋找英文原版的東西。比如先聽，磨耳朵，聽大量的英文兒歌，在兒歌中孩子可以接觸到很多的詞匯，也許孩子并不知道那是什么意思，但他可以會唱，最后甚至?xí)x。看英文繪本，可以從雙語的開始看起，不要告訴他這是蘋果，這是帽子，只是讀出來，孩子在看圖的時候就可以猜出來的。通過讀書，孩子學(xué)會了很多的詞匯。但是這些詞匯絕對不是單獨孤立的出現(xiàn)的，比如看見蘋果，他的腦袋里不是先出現(xiàn)“蘋果”兩個字，然后再出現(xiàn)apple，而是直接出現(xiàn)apple，這樣就大大縮短了他的反應(yīng)時間。其實總結(jié)一句話，就是學(xué)習(xí)任何東西都要在情境中去學(xué)習(xí)，而不能只是翻譯式學(xué)習(xí)。
其實通過這些學(xué)習(xí)，我的教學(xué)工作也有了進步，比如在上課時我注意給孩子們設(shè)置情景，比如我適當(dāng)增加一些游戲環(huán)節(jié)，讓孩子們更有興趣。在我的英語課堂中，也許在別人看來好像沒有多大變化，但是我自己覺得是有很大變化，而且效果要慢慢的顯現(xiàn)。我想，盡量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)英語吧！我在盡力的向這個方向努力，學(xué)生開心，我自己也樂在其中，這就是幸福吧。
最后，我想說，人要永遠處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)！我經(jīng)常對我的老公和兒子說這句話。越到年紀(jì)大了也許越不愛學(xué)習(xí)，覺得反正這么大歲數(shù)了，就這樣吧！但是我覺得不管你學(xué)習(xí)什么，只要你感興趣的，應(yīng)該要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)之后會有新的發(fā)現(xiàn)，新的視角，也會有新的快樂！希望每一個人都能幸福！
《教師專業(yè)成長》讀書心得15
最近幾天我閱讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我深深感受到“肖川博士文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間閃耀著思想火花。”他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益。很欣賞書中這樣一句話：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。”這也讓我重新審視起了教師這個職業(yè)。
教師是一個特殊的職業(yè)，我們隨時都會被學(xué)生、家長“打攪”，隨著時間的流逝，像我這樣一個任教十八年的老師，也已經(jīng)開始對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了倦怠。反思肖川教授書中提出的：對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，用積極的心態(tài)來看待世界。擁有樂觀的心態(tài)的.人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上。幸福是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。
回想那一個夏天的中午，火辣辣的太陽無情地炙烤著大地，由于安海的交通如此地擁擠，你也只能乖乖的多享受點“日光浴”。也正是這樣，才讓我更清楚地看到了那一個燦爛的微笑，這對他們來說也是所謂的幸福吧！一群疏通管道的工作人員，我不知道他們在這樣的烈日下已經(jīng)工作了多長時間，當(dāng)我經(jīng)過他們的身邊時，他們剛好完成了任務(wù)，只見一位工作人員高高舉起了他的一只手，向?qū)γ骐x他有一段距離的另一位工作人員打出勝利的手勢，那會心、樸實的笑容讓人至今無法忘懷。
其實，在我們的身邊不也是有幸福圍繞嗎？一個成績落后的學(xué)生在你的指導(dǎo)下進步了；一個違紀(jì)的學(xué)生在你的教導(dǎo)下改正了；由于你的點撥，使學(xué)生想出了更為簡便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學(xué)生變得積極進取了；由于你的輔導(dǎo)，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績；課堂上精彩的發(fā)言；操場上那一聲聲“老師好”，……當(dāng)你走在大街上或坐在公共汽車?yán)锉徊恢募议L喊著教師好時，畢業(yè)多年后學(xué)生打來的電話，生病時學(xué)生悄悄放在辦公桌上的一盒金嗓子；拔河比賽勝利時與學(xué)生共同慶祝比賽的勝利……原來幸福無處不在。
雖然我們不能選擇我們的學(xué)生，但我們可以改變自己的心態(tài)。相信只要我們擁有陽光般的心態(tài)，我們的心靈每天就都會開出一朵花，就會少些煩惱多些快樂，愛上自己的職業(yè)，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生……
讓我們擁有陽光般心態(tài)，做一個幸福的老師。
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