超過四字的成語辨析
1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。
2、 愛博而情不專——對人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能專一。
3、愛則加諸膝，惡則墜諸淵——加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵里。意指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。
4、 愛之欲其生，惡之欲其死——喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
5、 安于故俗，溺于舊聞——俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現狀。
6、 鞍不離馬背，甲不離將身——甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
7、 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。將八公山上的草木，都當作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。
8、 八九不離十——指與實際情況很接近。
9、 八仙過海，各顯其能——八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
10、八字沒見一撇——比喻事情毫無眉目，未見端緒。
11、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴展地盤而排擠別人。
12、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。
13、白刀子進，紅刀子出——指要殺人見血、動手拼命。紅刀子：帶血的刀子。
14、白沙在涅，與之俱黑——涅：黑土。白色的細沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環境里，也會隨著污穢環境而變壞。
15、百尺竿頭，更進一步——佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
16、百花齊放，百家爭鳴——比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。
17、百思不得其解——百：多次；解：理解。百般思索也無法理解。
18、百萬買宅，千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。
19、百聞不如一見——聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次。
20、百星不如一月——一百顆星星發出的亮光不如一個月亮發出的光明亮。比喻量多不如質優。
21、百足之蟲，死而不僵——百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環節，切斷后仍能蠕動。比喻勢家豪族，雖已衰敗，但因勢力大，基礎厚，還不致完全破產。
22、敗事有余，成事不足——指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
23、搬起石頭打自己的腳——搬：移動。比喻本來想害別人，結果害了自己。自食其果。
24、版版六十四——版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
25、半部論語治天下——舊時用來強調學習儒家經典的重要。
26、邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
27、飽漢不知餓漢饑——飽：吃足；饑：饑餓。比喻處境好的人，不能理解別人的苦衷。
28、飽暖思淫欲——食飽衣暖之時，則生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一談。
30、卑之無甚高論——表示只就淺易的說，沒有什么過高難行的意見.。
31、杯酒釋兵權——釋：解除。本指在酒宴上解除將領的兵權。泛指輕而易舉地解除將領的兵權。
32、比上不足，比下有余——趕不上前面的，卻超過了后面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
33、彼一時，此一時——那是一個時候，現在又是一個時候。表示時間不同，情況有了變化。
34、畢其功于一役——把應該分成幾步做的事一次做完。
35、閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進行工作。
36、避其銳氣，擊其惰歸——其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來時的氣勢，等敵人疲憊時再狠狠打擊。
37、鞭長不及馬腹——指鞭子雖然很長，但是不應該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壯不如里壯——外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。
39、冰凍三尺，非一日之寒——比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。
40、冰炭不同爐——比喻兩種對立的事物不能同處。
41、冰炭不言，冷熱自明——比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。
42、兵敗如山倒——兵：軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌一樣，一敗涂地。
43、兵藏武庫，馬入華山——兵器藏進武庫，軍馬放入華山。指天下太平。
44、兵來將擋，水來土掩——指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。
45、兵馬未動，糧草先行——指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質量而不能只講數量。
47、病急亂投醫——病勢沉重，到處亂請醫生。比喻事情到了緊急的時候，到處求人或亂想辦法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處，反壞了名聲惹來了麻煩。
49、不打不相識——指經過交手，相互了解，能更好地結交、相處。
50、不到黃河心不死——比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
101、朝里無人莫做官——舊時俗語。意思是，沒有靠山，事辦不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌態度和悅的人。
103、陳谷子爛芝麻——比喻陳舊的無關緊要的話或事物。
104、成敗在此一舉——舉：舉動。成功、失敗就決定于這次行動了。指采取事關重大的行動。
105、成人不自在，自在不成人——人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。
106、成事不足，敗事有余——不能把事情辦好，反而把事情弄壞。多用來指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
107、成也蕭何，敗也蕭何——蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
108、成則為王，敗則為寇——舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
109、城門失火，殃及池魚——城門失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
110、乘興而來，敗興而歸——興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
111、秤砣雖小壓千斤——秤砣看來一小塊卻能壓住千斤之重。比喻外表雖不引人注目，實際很起作用。
112、吃不了兜著走——比喻受不了或擔當不起。
113、吃力不討好——討：求得。費了好大力氣，也得不到稱贊。形容事情棘手難辦，或工作方法笨拙，不對頭。
114、吃糧不管事——只拿錢不做事。比喻工作不負責。
115、吃軟不吃硬——對態度強硬者，絕不屈從，對好言好語，可以聽從。形容個性頑強，不怕強硬。
116、吃一塹，長一智——塹：壕溝，比喻困難、挫折。受一次挫折，增長一分見識。
117、吃硬不吃軟——好言好語不聽從，態度一強硬，反使屈從了。形容人的外強中干，欺軟怕硬。
118、吃著碗里瞧著鍋里——比喻貪心不足。
119、尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故，就會引起大禍。
120、尺有所短，寸有所長——短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
121、仇人相見，分外眼紅——眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。
122、仇人相見，分外眼明——指當敵對的雙方相逢時，彼此對對方都格外警覺和敏感。
123、丑媳婦總得見公婆——比喻隱藏不住，總要露相。
124、出其不意，攻其不備——原指出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥：水底的污泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被污泥所污染，依然保持純潔的品格。
126、初生牛犢不怕虎——犢：小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為，無所畏懼。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不計貧*的交誼。
128、杯中物——杯子中的東西，指酒。
129、百世師——品德學問可以做為百代的表率。
130、傳聞不如親見——聽人傳說總不如親眼所見。
131、船到江心補漏遲——船到江心才補漏洞。比喻補救不及時，對事情毫無幫助。
132、船到橋門自會直——橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決。
133、船多不礙路——比喻各走各的路，彼此不妨礙。
134、吹皺一池春水——原形容風兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。
135、春蠶到死絲方盡——絲：雙關語，“思”的諧音。比喻情深誼長，至死不渝。
136、春秋無義戰——春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
137、春生夏長，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
138、此處不留人，自有留人處——指這里不可居留，自會有可居留的地方。
139、此地無銀三百兩——比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露。
140、此而可忍，孰不可忍——這個如能容忍，還有什么不能容忍呢！
141、此風不可長——這種風氣不能讓它滋長發展。
142、此一時彼一時——指時間不同，情況亦異，不能相提并論。
143、從善如登，從惡如崩——從：順隨。順隨善良象登山一樣，順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難，學壞極容易。
144、聰明反被聰明誤——自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
145、存十一于千百——指亡多而存少。
146、東西南北客——指居處無定之人。
147、東窗計——指謀害忠良的陰謀詭計。
148、東道主——泛指接待或宴客的主人。
149、東方不亮西方亮——比喻這里行不通，別的地方尚有回旋余地。
150、東風吹馬耳——風吹過馬耳邊。比喻把別人的話當作耳邊風。
201、惡虎不食子——即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。
202、惡事行千里——指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。
203、惡作劇——捉弄人的使人難堪的行動。
204、餓死事小，失節事大——失節：原為封建禮教指女子失去貞操，后泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。
205、耳報神——指暗中通風報信的人。
206、耳邊風——在耳邊吹過的風。比喻聽了不放在心上的話。
207、耳聞不如目見——聽到的不如看到的真實可*。比喻實際經驗的重要。
208、耳聞是虛，眼觀為實——親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可*的。
209、二虎相斗，必有一傷——兩只兇惡的老虎爭斗起來，其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實力都很強，激烈斗爭的結果，必有一方吃虧。
210、二人同心，其利斷金——比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。
211、二桃殺三士——將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
212、二一添作五——本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等于零點五的意思。比喻雙方平分。
213、二者不可得兼——兩項之中只能得其一，不能兼而有之。
214、發昏章第十一——昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。
215、法不傳六耳——指極端秘密，不能讓第三者知道。
216、翻手為云，覆手為雨——形容人反復無常或慣于耍手段。
217、凡事預則立，不預則廢——預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
218、反其道而行之——其：他的；道：方法，辦法。采取同對方相反的辦法行事。
219、方以類聚，物以群分——方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開。后指人或事物按其性質分門別類。
220、放長線釣大魚——比喻做事從長遠打算，雖然不能立刻收效，但將來能得到更大的好處。
221、放冷箭——乘人不備，放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭：暗箭。
222、放下屠刀，立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
223、放之四海而皆準——四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為“四海”；準：準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
224、分久必合，合久必分——指人或事物變化無常，分合無定。
225、焚林而田，竭澤而漁——竭：使……干涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。
226、豐年玉荒年谷——比喻有用的人才。
227、風從虎，云從龍——比喻事物之間的相互感應。
228、風高放火，月黑殺人——風高：風非常大。月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
229、風馬牛不相及——風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
230、風聲鶴唳，草木皆兵——唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
231、蜂蠆(chài)作于懷袖——比喻出乎意外的驚嚇。
232、佛是金妝(裝)，人是衣妝(裝)——指佛*金子裝點，人*衣飾打扮。比喻人內里不足，要*外表。
233、福不重至，禍必重來——福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
234、福無雙至，禍不單行——指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。
235、福兮禍所伏，禍兮福所倚——指福禍互為因果，互相轉化。
236、蜉蝣撼大樹——比喻自不量力。
237、附驥(jì)尾——附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。
238、富貴不能淫——富貴：舊指有錢財、有地位；淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。
239、蝮蛇螫(shì)手，壯士解腕——手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
240、覆巢無完卵——覆：翻倒。翻倒的鳥窩里不會有完好的卵。比喻滅門大禍，無一幸免。又比喻整體毀滅，個體也不能幸存。
241、趕浪頭——指跟在大眾后面做一些適應當前形勢的事。
242、趕鴨子上架——比喻強迫去做能力達不到的事情。
243、敢怒而不敢言——心里憤怒而嘴上不敢說。指懾于威脅，胸中憤怒不敢吐露。
244、高不成低不就——高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
245、割雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
246、歌于斯，哭于斯——歌唱在這里，哭泣在這里。指安居的家宅。
247、隔山買老牛——比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。
248、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂這一行業的門道。
249、各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜——莫管：不要管。比喻不要多管閑事。
250、更上一層樓——原意是要想看得更遠，就要登得更高。后比喻使已取得的成績再提高一步。
251、工欲善其事，必先利其器——器：工具。要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。 301、化干戈為玉帛——干戈：指打仗；玉帛：玉器和絲織品，指和好。比喻使戰爭轉變為和平。
302、畫虎不成反類狗——類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
303、畫虎畫皮難畫骨——比喻認識一個人容易，了解一個人的內心卻難。
304、換湯不換藥——煎藥的水換了，但是藥方卻沒有變。比喻名稱或形式雖然改變了，內容還是老一套。
305、皇天不負有心人——上天不會辜負有恒心的人。
306、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴——黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。
307、惶惶（皇皇）不可終日——驚慌地連一天都過不下去。形容驚恐不安到了極點。
308、禍兮福所倚，福兮禍所伏——倚：倚*；伏：隱藏。禍中有福，福中有禍。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
309、行行出狀元——比喻不論干哪一行，只要熱愛本職工作，都能做出優異的成績。
310、行百里者半九十——走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
311、行不得也哥哥——鷓鴣叫聲的擬意，表示行路艱難。
312、行不更名，坐不改姓——表示自己是個硬漢，對別人毫無隱瞞。
313、饑者易為食，渴者易為飲——饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
314、機不可失，失(時)不再來——失：錯過。指時機難得，必需抓緊。
315、雞蛋里找骨頭——比喻故意挑剔。
316、雞爛嘴巴硬——比喻自知理虧，還要強辯。
317、雞犬之聲相聞，老死不相往來——雞鳴狗吠的聲音都能聽到，可是一輩子也不互相來往。現在形容彼此不了解，不互通音訊。
318、積財千萬，不如薄技在身——積蓄財產，不如學點技術。
319、積土為山，積水為海——把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
320、岌岌不可終日——形容情況非常危險，一天都過不下去。
321、即以其人之道，還治其人之身——就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
322、急急如律令——本是漢代公文用語，后來道士或巫師亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必須立即遵照執行。
323、急驚風撞著慢郎中——患急病遇到了慢性子的醫生。比喻緩慢的行動趕不上緊急的需要。
324、急來報佛腳——比喻事到臨頭才慌忙準備。
325、疾風掃秋葉——疾：猛烈。比喻力量強大、行動迅速，象暴風掃除落葉一樣。
326、疾風知勁草——在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。
327、疾雷不及掩耳——突然響起雷聲，使人來不及掩耳。比喻事情或動作來得突然，使人來不及防備。
328、己所不欲，勿施于人——欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加給別人。
329、既來之，則安之——既：已經；來之：使之來；安之：使之安。原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。
330、既有今日，何必當初——既然現在后悔，當初為什么要那樣做？。
331、夾板醫駝子——比喻只顧這一方面，不顧那一方面。
332、家丑不可外揚——家里不光彩的事，不便向外宣揚。
333、家書抵萬金——比喻家信的珍貴。
334、家有敝（弊）帚，享之千金——敝（弊）帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
335、假惺惺——假心假意的樣子。
336、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗——封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。
337、*同鬼蜮，行若狐鼠——*詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
338、尖擔兩頭脫——兩頭尖的扁擔無法挑東西。比喻兩頭落空。
339、兼聽則明，偏信則暗——指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
340、蒹葭倚玉樹——蒹葭：沒有長穗的蘆葦。蘆葦*在玉樹旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借別人的光的客套話。
341、見其一未見其二——知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
342、見物不見人——只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。
343、見之不取，思之千里——見到時不拿過來，以后再想要就更難辦了。
344、江海不逆小流——江海的浩瀚，是能容納細流的緣故。比喻人氣度大才能擔當大事。
345、江山易改，稟性難移——人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
346、姜太公釣魚，愿者上鉤——比喻心甘情愿地上當。
347、將門無犬子——將門：將、相的家庭。比喻父輩有才能，子孫也不會有庸才俗輩。
348、將欲取之，必先與之——要想奪取些什么，得暫且先給些什么。指先付出代價以誘使對方放忪警惕，然后找機會奪取。
349、狡兔死，良狗烹——烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
350、腳踏兩只船——比喻對事物的認識不清而拿不定主意，或為了投機取巧而跟不同的兩個方面都保持關系 401、口頭禪——原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。
402、苦海無邊，回頭是岸——佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
403、來而不往非禮也——表示對別人施加于自己的行動將作出反應。
404、來世不可待——對于未來的事，不可期望等待。
405、來者不善，善者不來——來的不懷善意，有善意的不會來。
406、癩蛤蟆想吃天鵝肉——比喻人沒有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西。
407、稂不稂莠不莠——既不象稂，也不象莠。比喻不成材，沒出息。
408、老而不死是為賊——責罵老而無德行者的話。
409、老虎頭上撲蒼蠅——比喻自己找死。
410、老虎頭上搔癢——比喻不自量力。
411、老江湖——指在外多年，很有閱歷，非常世故的人。
412、老鼠過街，人人喊打——比喻害人的東西，大家一致痛恨。
413、老死不相往來——指彼此不聯系，不交流情況。
414、雷聲大，雨點小——比喻做起事來聲勢造得很大，實際行動卻很少。
415、冷鍋里爆豆——比喻本已平息的糾紛，口舌等忽然又發作起來。
416、籬牢犬不入——籬笆編得結實，狗就鉆不進來。比喻自己品行端正，壞人就無法勾引。
417、禮輕情意重——禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。
418、里程碑——路旁標志里數的碑。比喻在歷史進程中可作為標志的重大事件。
419、鯉魚跳龍門——古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
420、立于不敗之地——立于：處在。使自己處在不會失敗的地位。
421、遼東豕（shǐ）——比喻知識淺薄，少見多怪。
422、烈火見真金——真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關鍵時刻最能考驗人。
423、烈士暮年，壯心不已——烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
424、裂冠毀冕，拔本塞源——冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽；本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。后用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。
425、臨時抱佛腳——原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。后因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為“臨時抱佛腳”。
426、菱角磨作雞頭——比喻困難大，波折多。
427、流水不腐，戶樞不蠹——腐：臭；樞：門軸；蠹：蛀。流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
428、流言止于智者——沒有根據的話，傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
429、留得青山在，不愁沒柴燒——比喻只要基礎或根本還存在，暫時遭受損失或挫折無傷大體。
430、六耳不同謀——原意是三個人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
431、漏甕沃焦釜——用漏甕里的余水倒在燒焦的鍋里。比喻情勢危急，亟待挽救。
432、露馬腳——比喻暴露了隱蔽的事實真相。
433、廬山真面目——比喻事物的真相或人的本來面目。
434、鹿死不擇音（蔭）——指庇蔭的地方。音，通“蔭”。比喻只求安身，不擇處所。亦比喻情況危急，無法慎重考慮。
435、路見不平，拔刀相助——在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
436、路遙知馬力，日久見人心——路途遙遠才能知道馬的`力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。
437、驢唇不對馬嘴——比喻答非所問或兩下不相合。
438、呂端大事不糊涂——喻指辦事堅持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。
439、亂彈琴——比喻胡扯或胡鬧。
440、捋虎須——捋：撫摩。比喻觸犯有權勢的人或冒著很大的風險。
441、落花有意，流水無情——比喻這一方面有情，那一方面無意（多指男女戀愛）。
442、麻雀雖小，五臟俱全——比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。
443、馬后炮——象棋術語。比喻不及時的舉動。
444、馬前卒——舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。
445、瞞上不瞞下——瞞：也作“謾”，欺騙，蒙蔽。瞞著上面，不瞞下面。后泛指官吏只欺騙上面的人，對下面的人則無所顧忌，公開做壞事。
446、滿天飛——形容到處都是。亦作“滿空飛”。
447、滿招損，謙受益——自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。
448、冒天下之大不韙——冒：冒犯；不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去干壞事。
449、眉毛胡子一把抓——俗語。比喻做事不分輕重緩急。
450、眉頭一皺，計上心來——形容略一思考，猛然想出了一個主意。 501、騎鶴上揚州——后比喻欲集做官、發財、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。
502、清一色——原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構成。
503、清官難斷家務事——再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。
504、清官能斷家務事——俗語。表示家族糾紛情況復雜，外人沒法斷定誰是誰非。
506、清君側——指清除君主身旁的親信、壞人。
507、七次量衣一次裁——比喻事先的調查研究工作做得十分充足。
508、七年之病，求三年之艾——病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。
509、棋高一著，縛手縛腳——本指棋藝，后比喻技術高人一頭，對方就無法施展本領。
510、起死人而肉白骨——把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。
511、棄之如敝屐——敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
512、千部一腔，千人一面——比喻都是老一套，沒有變化（多指創作）。
513、千里不同風，百里不同俗——指各地各有各的風俗習慣。
514、千里姻緣一線牽——指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。 601、三月不知肉味——三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。
602、三折肱為良醫——幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。
603、殺風景——損壞美好的景色。比喻在大家高興的時候，突然出現使人掃興的事物。
604、殺雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
605、殺人不見血——殺人不露一點痕跡。形容害人的手段非常陰險毒辣。
606、殺人不眨眼——殺人時眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。
607、山銳則不高——比喻人太露鋒茫，就成不了大事。
608、山上無老虎，猴子稱大王——俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。
609、山陰道上，應接不暇——山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。
610、山雨欲來風滿樓——欲：將要。比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。
611、上不著天，下不著地——比喻兩頭沒有著落。
612、上方不足，下比有余——比上不足，比下有余。
613、上梁不正下梁歪——上梁：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。
614、上天無路，入地無門——形容無路可走的窘迫處境。
615、上無片瓦，下無立錐之地——形容一無所有，貧困到了極點。
616、少壯不努力，老大徒傷悲——年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
617、蛇化為龍，不變其文——比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
618、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬——比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。
619、身后識方干——比喻一個人才，生前無人賞識，死后才被重視。
620、身在曹營心在漢——比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。
621、身在江湖，心懸魏闕——魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
622、神不知，鬼不覺——形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。
623、神而明之，存乎其人——要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會。
624、神龍見首不見尾——原是談詩的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
625、生米煮成熟飯——比喻事情已經做成了，不能再改變。
626、勝敗乃兵家常事——勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
627、勝不驕，敗不餒——勝了不驕傲，敗了不灰心。
628、勝讀十年書——勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。
629、失敗為成功之母——失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最后取得勝利。
630、失之東隅（yú），收之桑榆——東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
631、失之毫厘，謬以千里——毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。
632、獅子大開口——比喻要價或所提條件很高。
633、濕肉伴干柴——形容拷打。
634、十八層地獄——層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。
635、十目所視，十手所指——指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
636、十年九不遇——比喻很少有，多年也難遇到一次。
637、十年生聚，十年教訓——生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
638、十年樹木，百年樹人——樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
639、十日一水，五日一石——比喻作畫構思精密，不輕易下筆。
640、十萬八千里——形容相距極遠。
641、識二五而不知十——只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。
642、識時務者為俊杰——意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。
643、食不厭精，膾不厭細——厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精制細做。
644、使功不如使過——使：用。使用有功績的人，不如使用有過失的人，使其能將功補過。
645、士別三日，當刮目相待——指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
646、世上無難事，只怕有心人——指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。
647、事不關己，高高掛起——認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。
648、事實勝于雄辯——事情的真實情況比喻雄辯更有說服力。
649、試金石——一種黑色堅硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可*的檢驗方法。
650、是可忍，孰不可忍——是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍 701、鐵杵（chǔ）磨成針——杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
702、聽其言而觀其行——聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
703、銅山西崩，洛鐘東應——比喻重大事件彼此相互影響。
704、偷雞不著蝕把米——俗語。雞沒有偷到，反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。
705、頭痛醫頭，腳痛醫腳——比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。
706、圖窮匕首見（xiàn）——圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。
707、團團轉——回環旋轉，形容不知道怎么辦好。
708、養兵千日，用兵一時——平時供養、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。
709、萬變不離其宗——宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。
710、萬夫不當之勇——當：抵擋。一萬個人也抵擋不住。形容非常勇敢。
711、萬事俱備，只欠東風——一切都準備好了，只差東風沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準備好了，只差最后一個重要條件了。
712、王顧左右而言他——指離開話題，回避難以答復的問題。
713、為虺（huǐ）弗摧，為蛇若何——虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。
714、溫良恭儉讓——原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
715、文武之道，一張一弛——文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
716、聞名不如見面——只聽名聲不如見面更能了解。
717、穩坐釣魚船——比喻不管發生什么變化，仍然沉著鎮靜。
718、臥榻之旁，豈容他人鼾睡——自己的床鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力范圍或利益不容許別人侵占。
719、烏頭白，馬生角——比喻不可能出現的事。
720、無敵于天下——天下都沒有對手。形容力量強大無比。
721、無毒不丈夫——要成就大事業必須手段毒辣，技高一籌。
722、無風不起浪——比喻事情發生，總有個原因。
723、無風三尺浪——比喻無緣無故也會生出事來。
724、無佛處稱尊——在沒有能手的地方逞強。
725、無官一身輕——不做官了，感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來自我安慰。現也泛指卸去責任后一時感到輕松。
726、無何有之鄉——無何有：即無有。原指什么都沒有的地方，后指虛幻的境界。
727、無可奈何花落去——對春花的凋落感到沒有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后來泛指懷念已經消逝了的事物的惆悵心情。
728、無可無不可——表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。
729、無巧不成書——比喻事情十分湊巧。
730、無事不登三寶殿——比喻沒事不上門。
731、無所不用其極——極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現指做壞事時任何極端的手段都使出來。
732、無所措手足——手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。
733、無鹽不解淡——比喻不下本錢就辦不成事。
734、無源之水，無本之木——源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
735、五里霧——比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
736、五十步笑百步——作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
737、五月糶（tiào）新谷——五月里稻谷尚未熟，就預賣新谷。比喻十分貧窮。
738、勿謂言之不預也——以后不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
739、物以稀為貴——事物因稀少而覺得珍貴。
740、嬉笑怒罵，皆成文章——指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。
741、習慣成自然——習慣了就成為很自然的事了。
742、下筆千言，離題萬里——寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。
743、下喬木入幽谷——從高樹上下來，鉆進幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉入惡劣的處境。
744、夏蟲不可以語冰——不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。
745、先下手為強——在對手沒有準備好的時候首先動手，取得主動地位。
746、相視而笑，莫逆于心——莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無所違逆于心。
747、項莊舞劍，意在沛公——項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。
748、象煞有介事——指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。
749、小不忍則亂大謀——小事不忍耐就會壞了大事。
515、千里之堤，潰于蟻穴——堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
516、千里之行，始于足下——走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
517、牽一發而動全身——比喻動極小的部分就會影響全局。
518、前不巴村，后不著店——指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依*。
519、前不見古人，后不見來者——指空前絕后。亦用作諷刺。
520、前門拒虎，后門進狼——比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。
521、前怕狼，后怕虎——比喻膽小怕事，顧慮太多。
522、前人失腳，后人把滑——比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。
523、前人栽樹，后人乘涼——比喻前人為后人造福。
524、前事不忘，后事之師——師：借鑒。記取從前的經驗教訓，作為以后工作的借鑒。
525、前言不搭后語——說得話前后連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。
526、墻倒眾人推——舊時比喻在一個人受挫折的時候，大家乘機打擊他。
527、敲邊鼓——比喻從旁幫腔或助勢。
528、敲門磚——敲門的磚石，門敲開后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。
529、敲竹杠——比喻利用別人的弱點或以某事為借口來訛詐。
530、橋歸橋，路歸路——比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。
531、巧婦難為無米之炊——即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。
532、竊鉤者誅，竊國者侯——偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
533、擒賊先擒王——指作戰要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關鍵。
534、青出于藍而勝于藍——青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。
535、蜻蜓撼石柱——比喻不自量力。也比喻紋絲不動。
536、情人眼里出西施——比喻由于有感情，覺得對方無一處不美。
537、慶父不死，魯難未已——不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。
538、煢煢孑立，形影相吊——煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無*，非常孤單。
539、秋風掃落葉——秋天的大風把落葉一掃而光。比喻強大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
540、求大同，存小異——在大的、主要的方面取得一致，而對某些小的、次要的問題可以各自保留不同的意見。
541、求馬于唐肆——到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必無所獲。
542、求人不如求己——仰求別人，不如自己努力。
543、取之不盡，用之不竭——竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
544、全國一盤棋——指全國各部門在中央統一領導下，全面安排，互相協作。
545、拳不離手，曲不離口——練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。
546、拳頭上立得人，胳膊上走得馬——比喻為人清白，作風正派，過得硬。
547、群起而攻之——大家都起來攻擊它，反對它。
548、熱鍋上的螞蟻——形容心里煩躁、焦急，坐立不安的樣子。
549、人不犯我，我不犯人——犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
550、人不可貌相——不能只根據相貌、外表判斷一個人
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