關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
今天，我有幸讀了幾篇《伊索寓言》，我才真正地明白什么叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世紀(jì)的希臘寓言家——伊索。他便是一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的寓言大師。他寓言故事，都是我們生活中的智慧，其實(shí)，也讓我們懂得許多為人處世的至關(guān)緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙真笨啊!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)嬌小，這樣子不就取人之短，補(bǔ)人之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)出現(xiàn)肚子爆裂的.事情了，而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便是說(shuō)德。因此，世界沒(méi)有自以為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自以為百不如人的男子，這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象!
而我最喜歡這本書(shū)的是：它的內(nèi)容看上去都是十分的短小精煉，沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，盡管只是簡(jiǎn)單的敘述與對(duì)話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索，任讀者自由發(fā)揮。
我相信，接著往下讀，定會(huì)收益多多!
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣(mài)多次后，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。
《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
文中的角色大多是擬人化的`動(dòng)物，作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映強(qiáng)者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo)，內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；它們的行為舉止都是人類(lèi)的方式；贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言；第一，虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點(diǎn)來(lái)自父母，那他們就不該承受責(zé)備。第三，有時(shí)權(quán)力可以代替公正。第四，真正的英雄應(yīng)該言行一致。
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《伊索寓言》是一部寓言精品，書(shū)中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領(lǐng)悟，對(duì)照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上的許多笑話(huà)。
我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽(tīng)到幾只蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，期望自己也能有同樣的.聲音。于是，驢就問(wèn)它們以什么為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說(shuō)：“是露水，是露水給我們好的聲音。”驢子聽(tīng)了，決定以后多喝露水生活，不久就餓死了。這個(gè)故事告訴我們做人要從實(shí)際出發(fā)，不能盲從，否則會(huì)弊大于利，吃大虧。
盡管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無(wú)關(guān)的事，但是，它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是正因這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來(lái)耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領(lǐng)悟。
我們?cè)賮?lái)看《老鼠會(huì)議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對(duì)付貓，決定給貓系上鈴，當(dāng)談到由誰(shuí)給貓系鈴時(shí)，老鼠們卻鴉雀無(wú)聲了。說(shuō)明方法沒(méi)有十全十美的，光說(shuō)不做等于空話(huà)，只能白費(fèi)工夫。
《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊(yùn)含著雋永深?yuàn)W的思想資料。對(duì)此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時(shí)只要肯動(dòng)腦筋，去明白，去聯(lián)想，就會(huì)有大收獲。
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《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
在我小的時(shí)候，媽媽就時(shí)常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜；狐貍吃不到葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的；好心的農(nóng)夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口……這些故事我一直很愛(ài)聽(tīng)，它教會(huì)我許多道理，陪伴我走過(guò)短暫的小學(xué)生活，直到中學(xué)也不曾間斷過(guò)。它就是古希臘的《伊索寓言》。
在這本書(shū)里，有三個(gè)故事令我記憶猶新，因?yàn)楣适轮械囊恍┙巧砩弦灿形业娜秉c(diǎn)，或是他們的優(yōu)點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)。
一、生病的獅子：他講的是：一個(gè)身強(qiáng)力壯的獅子隨著歲月的流逝，現(xiàn)在不再?gòu)?qiáng)壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的.樣子，騙小動(dòng)物們來(lái)看他，同時(shí)狠下殺手，一只細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)洞口只有動(dòng)物進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出去的腳印，所以它沒(méi)有進(jìn)洞保住了性命。在這則故事里，我應(yīng)該學(xué)習(xí)狐貍的細(xì)心觀察，將來(lái)在社會(huì)上，如果不細(xì)心觀察的話(huà)會(huì)失去許多寶貴的機(jī)會(huì)還會(huì)引來(lái)一些麻煩。
二、小狼的悲劇：，他講的是：一只只想在家中吃大魚(yú)大肉，不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來(lái)一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒(méi)有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒(méi)把它們放在眼里，下去找了一只比較強(qiáng)壯的公羊，剛跑過(guò)去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒(méi)有給爸爸帶來(lái)美餐，卻給爸爸帶來(lái)悲傷。我也有小狼的缺點(diǎn)，有點(diǎn)自不量力，干事不考慮后果，只圖一時(shí)興起，所以常常壞了大事，看過(guò)這個(gè)故事后，我以后干什么事應(yīng)該把自己現(xiàn)有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。
三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動(dòng)物們批評(píng)、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說(shuō)：“各人有各人的命運(yùn)，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長(zhǎng)相是出類(lèi)拔萃的，記住‘世上沒(méi)有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，克服短處。”我也有過(guò)孔雀這種時(shí)候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來(lái)推托責(zé)任。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，它又幽默風(fēng)趣的故事教會(huì)我很多道理，讓我改掉我許多壞習(xí)慣，是我的良師益友。
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記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的'是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻。三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話(huà)。四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲。五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話(huà)充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)。
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伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的主角大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不好驕傲、不好說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)刻跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的群眾創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話(huà)》《荷馬史詩(shī)》和《杯具》。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。透過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的.道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，因此社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
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大家看過(guò)伊索寓言這本書(shū)后，也許會(huì)想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎？可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來(lái)到了一座農(nóng)舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)："別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃！"狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)："孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。"狼聽(tīng)了此話(huà)拔腿就走，一面嘴里嘟噥著："這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的是一碼事，做的'又是一碼事。"這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
牛和蛙的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。
烏龜與老鷹通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事，一個(gè)農(nóng)夫覺(jué)得他的莊稼長(zhǎng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長(zhǎng)規(guī)律。
伊索寓言是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充滿(mǎn)魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。
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我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，它雖然短小，但告訴了我們一個(gè)道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比喻的故事，是之后人們把它收集起來(lái)，會(huì)在公元前6世紀(jì)伊索名下。因此這本書(shū)不是伊索寫(xiě)的。
我看的'第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長(zhǎng)跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒(méi)把烏龜放在眼里，跑了一會(huì)兒就在樹(shù)底下睡覺(jué)，而烏龜腳踏實(shí)地，一步一步地往前爬，靠著它堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力最后超過(guò)了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺(jué)醒來(lái)，烏龜早已經(jīng)贏得了這場(chǎng)比賽。這個(gè)故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢(shì)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，結(jié)果一事無(wú)成。
我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽(yáng)比賽，太陽(yáng)說(shuō)：“我們比誰(shuí)能將人們的外衣脫了，誰(shuí)就贏。”北風(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒(méi)有脫掉外衣，而且裹得更緊了。但是太陽(yáng)炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽(yáng)贏了這場(chǎng)比賽。之后，北風(fēng)說(shuō)：“誰(shuí)又能夠讓帆船行駛，誰(shuí)就贏。”太陽(yáng)依然散發(fā)著它的熱量，但是船卻紋絲不動(dòng)。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人各有各的特長(zhǎng)，就應(yīng)取其長(zhǎng)處，補(bǔ)其短處。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎迹仨殨?huì)受益匪淺。
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《伊索寓言》這本書(shū)有一大特點(diǎn)，那就是這本書(shū)講述著一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，而這些故事還包含著種種深刻的道理。正因如此，這本書(shū)才能深深地吸引著我。
例如《龜兔賽跑》這個(gè)故事就說(shuō)明了‘滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成。’這個(gè)道理。兔子因?yàn)榭吹綖觚斈锹掏痰臉幼樱挥傻尿湴疗饋?lái)，在比賽時(shí)竟睡起了覺(jué)，但烏龜并沒(méi)有因?yàn)樽约核俣嚷员埃且徊揭徊降芈溃罱K在兔子睡覺(jué)的時(shí)候贏得了冠軍。
再例如《兩只青蛙》這個(gè)故事，它就教導(dǎo)了人們考慮問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事;《托鹽的驢》也告訴了我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
而我認(rèn)為最好的一篇就是《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這篇故事就警告我們：說(shuō)謊的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的!就像那個(gè)喊“狼來(lái)的”孩子一樣。所以，誠(chéng)實(shí)待人，就等于尊重別人。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的`多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
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這個(gè)學(xué)期，劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經(jīng)》《伊索寓言》等課外書(shū)。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因?yàn)椤兑了髟⒀浴反蠖嗍前l(fā)生在小動(dòng)物間的故事，很是有趣，每篇的結(jié)尾通常用一句話(huà)揭示故事中的道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，生動(dòng)形似的寓言故事教會(huì)我們?nèi)绾伪鎰e朋友和敵人，真話(huà)和謊言，以及如何與人相處。
《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣(mài)了換酒。這些花言巧語(yǔ)終究騙不了時(shí)間。《受傷的狼與羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請(qǐng)求羊給它取點(diǎn)水喝的時(shí)候，羊頭也不回地走了。對(duì)于壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。
在眾多的故事中，我認(rèn)為《獅子和驢子》最有道理了。只會(huì)吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一只獵物也沒(méi)有抓到。這就和我們小學(xué)生一樣，不能從小就養(yǎng)成自吹自擂的壞毛病，而應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鍛煉真本領(lǐng)。在悅讀中尋夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！《伊索寓言》讀后感我曾經(jīng)看過(guò)一本有趣的書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘的伊索編寫(xiě)的，它是一本寓言集。這本書(shū)里的動(dòng)物都是我們熟悉的`，如：狐貍、狼、驢子……伊索每次都會(huì)在寓言的最后，用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。在這些短短的小故事里，都蘊(yùn)藏著許多大道理，可以在我們的人生中發(fā)揮很大的作用。
在這本書(shū)里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個(gè)牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來(lái)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”每當(dāng)村民們聞聲趕來(lái)時(shí)，一看哪里有什么狼，根本就沒(méi)有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)。可是，有一次狼真的來(lái)了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙阿，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒(méi)有一位村民過(guò)來(lái)看看。因?yàn)樗麄冎溃f(shuō)不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！
讀完這個(gè)有趣的故事，我明白了一個(gè)經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)有人會(huì)相信的。在生活中，我們也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，而且心靈謹(jǐn)記四個(gè)字：不能說(shuō)謊。
在這個(gè)寒假里，我希望大家都看看這本圖書(shū)，使自己懂得很多道理。
關(guān)于《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
主要資料：
里面寫(xiě)了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅(jiān)果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。
對(duì)主人公的評(píng)價(jià)：
小男孩---開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅(jiān)果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅(jiān)果。保護(hù)環(huán)境公益廣告
細(xì)節(jié)描述關(guān)注：
路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”
結(jié)局：
之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。
有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的.肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。群網(wǎng)名大全
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅(jiān)果，是正因他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了許多知識(shí)，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅(jiān)果一樣，想要拿出全部堅(jiān)果，要獲得成功，務(wù)必從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì)取出全部堅(jiān)果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
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