弟子規的讀書筆記

時間：2022-11-30 17:25:42 筆記我要投稿

弟子規的讀書筆記精選15篇

　　當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的弟子規的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規的讀書筆記精選15篇

弟子規的讀書筆記1

　　所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實踐，真干，處處力行弟子規，才是真正的學習，因為學而不習，等于無學。“不力行但學問，長浮華成何人”。

　　力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學要感恩我們的孩子們，他們的每一個問題都是在幫助老師們成長，這就是“教學相長”的最好體現。末學更要知難而進，好好學習和領悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業，解惑，這是末學現在最大的目標和志向。

弟子規的讀書筆記2

　　《弟子規》一本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。它首先講在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

　　我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。小時候，我總是以為媽媽理所當然的應該為我做很多事情。我習慣了母親縱容我！有什么話我也只會和母親說。

　　父親，從來都是不善言辭的，也不懂得怎樣去表達愛。每次回家后話也不多，時常和母親說幾句無關痛癢的話。那時候，我總覺得父親是沒有愛的！

　　只記得有一天母親去看外婆了，走得很匆忙。父親是從來不會做飯的，我想大概我和父親會出去吃點什么簡單的不叫飯的飯了。可當我放學回家開門看見父親很戴著跟他很不搭的圍裙，一副很認真的做飯請不要打擾的樣子。大概是第一次看見這樣的父親，心里莫名的有點酸酸的，晚上也很莫名的跟父親說了很多話。

　　印象很深的記得他很期待的問我，還行嗎?好像有一點咸了，我試過了覺得還好，不行的話我再重做一次吧。你試試？我完全忘了那頓飯是什么味道了，只是覺得和平常的味道差了很多。也許，我嘗到了父親的味道。后來父親還第一次為我切了飯后水果，我們很融洽的聊

　　了什么，那時候我突然就覺得自己長大了，能體諒父親了，也覺得父親原本很親切。第二天父親叫我起了床，做了很簡單的早餐。母親回來后，我覺得我反而更喜歡和沉默的父親交流。我甚至嘲笑父親應該多像母親學習做飯，真的很難吃呢！父親說等他老了，他就做飯給母親吃，他們一起去一個安靜的地方，他說他要好好享受一下二人世界的感覺，那一刻，我覺得我們一家都很幸福！

　　父親一直是我們的頂梁柱，母親就是我們家的后勤總部。那時候我突然就理解了不太會表達愛的父親，父親——原本就很高大。

　　沒有任何人能與他們相比較。他們毫無私利，毫無所求，甚至很沉默。他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。

　　日月如梭，我只希望時間慢一點，一直做他們的小孩。陪著他們一起平淡的幸福著！

弟子規的讀書筆記3

　　《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。

　　那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發了一本小小的書——《弟子規》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發現它——《弟子規》的資料如此精彩。

　　我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自我的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

　　俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，此刻才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自我做的是理所當然，甚至有時候他們對自我過于擔心還覺得他們很煩，厭惡他們。我實在是太不應當了。

　　記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎樣沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。此刻回想起來我真是太不應當了

　　父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發……

　　感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。

　　品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規》實踐《入則孝》。讓我們一齊來學習這做人基本準則——《弟子規》吧！

弟子規的讀書筆記4

　　“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子出自《弟子規》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規》。它分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。它主要記載了圣人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母，如何禮貌待人，如何養成好的習慣。

　　我背了《入則孝》后，改正了很多缺點，現在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對于爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。

　　“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

　　“過能改，歸于無，倘掩飾增一辜“我們小學生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。

　　《弟子規》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。

弟子規的讀書筆記5

　　中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。

　　《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。

　　入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

　　我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

　　俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。

　　當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。

　　當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發現我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭!!!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西，我會很不耐煩的，不情愿的去，心里還會有所怨言，弟子規，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會在今后加以改正。

　　父母教，須敬聽。父母責，須順承。

　　從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。上高中的時候，因為談戀愛，所以學習成績直線下降，爸爸找我談話，問我為什么成績會下降的這么迅速，開始的時候，我會說：下次我一定努力，因此，爸爸也沒有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛，

　　不誤正業，很嚴厲的批評了我，我當時特別不服，沒有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過分，說的話一點也不像晚輩，沒有禮貌，弟子規讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長的教誨認真聽取。

　　父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母，說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢?

　　孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

　　“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢?

　　孝是沒有條件的。

　　冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

　　冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

　　“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的.。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”??學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

　　父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發??

　　感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。

　　父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默

　　無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。

　　《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己

弟子規的讀書筆記6

　　弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。

　　泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

　　“泛愛眾”字面解釋很簡單，就是要廣泛地關愛大眾，關愛眾生。雖然短短三個字，要想做到實在不容易。在當今社會，能夠廣泛愛大眾的人，必須是品行一流的人，而這樣的人，一定要具備良好的道德素養。這種廣泛愛眾生的人，必須具有寬闊的胸襟和遠大抱負。而愛大眾的基礎，一定是能具足孝道的人，沒有孝心的根基，“愛眾”就是幌子，就變得流于表面。孝親是愛眾的基礎，它們又是一體的。孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。能夠對自己的老人關懷到極致，才能把博愛的力量傳遞出去，傳遞給身邊更多的老人。同樣，能夠對孩子關心，繼而輻射天下所有的孩子，這種愛的寬泛性才能建立起來。

　　在我的印象里，最有影響力的是我敬仰的周總理，記得以前看過一個回憶周總理的訪談記錄片，片中那些樸實的農民，當記者一提到“周總理”的名字，就會潸然淚下，甚至痛哭流涕。時隔周總理去世三十多年后的人們，能夠在提到名字就會當場痛哭的場景，我還是第一次看到。都說時間能撫平一切，而受到無盡恩澤的百姓們，還會因為偉人的名字而動容的，實在聞所未聞。他的感染力，在那個時代，早已滲透到人民血液中，成了人們割舍不去的記憶。記得周總理年少時就曾發下讀書立志的大愿：為中華之崛起而讀書！這里飽含了周總理的家國情懷，那種悲天憫人的胸襟，虛懷若谷的品德，是他成就大業的基礎，也是他一生做人、做事的真實寫照。

　　“親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師，善知識，乃至仁人志士，君子，圣賢，高僧大德等。這個“仁”字蘊意很深。中國文化“仁”是一個核心思想。但應聲明，仁學不僅僅是儒家的專利，比如中醫學，在古代都叫“岐黃、杏林”等，其實中醫是針對西醫的叫法。“岐黃“這個詞我沒有進行考證，但我覺得它的淵源很可能出自于《黃帝內經》，因為《黃帝內經》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對養生與修道，做過深層次對話，或許出于無限尊仰，后世就把醫之道說成“岐黃”之術，也因為“皇帝”問道，乃開后世愛民先河，也體現了醫學“仁”的思想。還有“杏林”，這個詞背后也有一個生動的故事，傳說三國時期，吳國有位叫“董奉”的醫生，他常年為人治病不計報酬，只要求為人治病，若重病被治好，家屬需在其后山上種植五棵杏樹，若病輕被治好只需要種一棵，這樣十幾年后，后山上已種植了漫山遍野的杏樹，暖風習習，疏影搖曳，煞是好看。“杏林”從此成了醫家的代稱。可見，醫道的宗旨是救死扶傷，廣行善道的。而醫術稱為“仁”術，還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個“單人”，右邊是“二”，其實，“二”為陰陽分判，天地分形的相狀。加之人立其中，所以醫家的仁學仁術，也是概括了天地人三才之道的。反過來看，孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標準，是有其深遠意義的。而我們要親仁，就是親近最高的道德，親近最有品德的人，乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經典。

　　“有余力，則學文，”是指在其品行方面做得很好，尚有多余精力，可以學習文化。這里的文化，在過去儒學體系，應該是學問和技藝，《周禮》中講到六藝，分別是：禮（禮節）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（書法）、數（計算）。當然，這還主要指儒家學問。其實從其他體系探討學問的話，可以升華更多復雜知識。尤其是現代社會，越來越多的科學領域，越來越多的學科，分工比過去不知細致多少倍了，所以這個“學文”，在今天看來，也可以演變成龐大的技術知識。從總敘來看，我們可以看到一個現象，就是老祖宗的文化有個先后次序的問題，就是說把重要的放在最前面，以此類推，最后面的，是抉擇中可以先放下的。而通觀總敘，我們發現“余力學文”是最后一個陳述的，也就是說，古人和現代人對怎樣做人做事做學問，是有不同理解的。現代社會中，我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式，也就是說，東西方文化的差異，恰體現在這個關竅上，中國古代教育一直把德育教育放在最重要的地方，而現如今，才華、技藝的展現更占重頭戲。現行教育中，專才的培養力度遠遠超過德育的培養。這是我國不能回避的一個現狀。看看那些分數決定一切的教育模式，我常思索，這和市面上賣罐頭的批量生產何其相似。人才在批量生產，批量加工，批量分流，批量包裝，批量銷售，感覺只有這樣，中國才可成高才生的生產國。可是試問，中國出過多少諾貝爾獎？中國近現代出過幾個真正的思想家，幾個大哲？中國的思想源動力在哪里？在思考這個過程中，我突然認識到，“德才兼備”，和“才德兼備”是有很大區別的，雖然一個字眼的調整，卻讓人們在教育方向的重心上，轉了一百八十度的彎，中國為什么罕見大思想家，有一個重要原因，就是大思想家需要品德給養，需要修心，需要察照，需要內省，需要坐忘等功夫，沒有這個心的升華，單靠“腦”這個工具，是不可能出大德大師的。一個有高學歷，高智商的人，如果沒有道德約束，試問，他會把自己的才學引向何處？世界的戰爭從未止息過，而那些靠頭腦運營世界操縱天下的人，為這個世界帶來的動蕩和不安，已不再是什么秘密。在此，學習《弟子規》的過程，讓我不得不進行一次厘辯。

弟子規的讀書筆記7

　　除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

　　除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

　　同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！

弟子規的讀書筆記8

　　學校的讀書節讓我有了一次機會接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

　　《弟子規》中有一句話使我感觸頗多。

　　“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”

　　我們應當學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠為父母做一些自我能夠做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應當一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應；父母要我們去做事，我們應當趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導我們時，應當恭敬地聽而不能夠隨意打斷他們，要將話聽進心里；我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。

　　如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。

　　古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

　　這些事例足以看出孝悌一向是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應當學習先輩們以父母為首的優良品德，把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

　　我們要做孝順父母的人！

弟子規的讀書筆記9

　　開學了，老師給我們每人發了一本《弟子規》，這是我認識的第一本關于孔子的書籍。對于這位新“朋友”，剛開始時我可并不欣賞它。

　　漫不經心的打開這本書的第一頁，我就開始發怵，因為這里面有很多我不認識的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來：“弟子規，圣人… …咦！這是什么字呢？”我奇怪的自言自語。隨手翻開了字典，找到了這個字。我本以為自己已經記住，可讀到第二遍時，我又忘記了。“真煩人！”我大聲喊起來。媽媽走過來，問我發生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽了，親切地說：“這是一本國學書籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內容。聽了媽媽的話，我又繼續讀了起來，讀到了：“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”這一段時，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開始越來越喜歡這位新“朋友”了。

　　我發現，通過讀《弟子規》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導了我的行動。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺得這樣做太丟人了，不好意思說出來。回到座位上，我心里很不安，仔細想了想，突然《弟子規》里面的一句話在我的腦海中展現：“無心非，名為錯；有心非，名為惡。過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜。”一想到這句話，我心里踏實了。我走到梁辰語身邊，誠懇地說：“對不起，剛才是我錯了，我不應該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時候我會注意的。”

　　這件事發生以后，我更加喜愛我的好“朋友”《弟子規》了。它是中華傳統的美德，更是我道德行為規范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。

弟子規的讀書筆記10

　《弟子規》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對待他人，要有贈人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長，還是學生，都應該迅速投入到力行《弟子規》的熱潮中。學習《弟子規》，不僅是提高個人修養的過程，更是思想升華的過程。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生影響則需要一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，融入到一點一滴中。

　　我相信《弟子規》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應了《弟子規》里的一句話：見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。就讓我們取其精華，去其糟粕，以《弟子規》為模范，為成為一名文明的實驗學生而努力吧！

弟子規的讀書筆記11

　　正所謂沒有規矩不成方圓，《弟子規》作為國學經典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是規范、道理；做人應知的規范，應知的道理。通過對《弟子規》的學習，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發。

　　百善孝為先，弟子規首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節中，我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽，父母責，須順承”。這句話說起來很容易，做起來卻很難。依稀記得曾經的我因為心里的小小叛逆，卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠離父母，同時也摒棄了他們給我規劃的人生道路。

　　我常常覺得和他們有隔閡、有代溝。對于他們的話，總是默默地聽著心里卻不以為然。然而，當我步入了社會，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時，才開始為當初想要掙脫父母的懷抱，過自由自在的生活的想法而后悔。曾經在對自己的未來感到迷茫時，也后悔當初沒有聽從父母的建議，選擇一條能夠預見未來的路，總好過現在的不知所措。當我慢慢的發現，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時，我開始害怕“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”也許會成為我多年后的遺憾和無奈。

　　很多人都注重以大行而實孝，卻不曾注重細小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在而并非一時之念想。所以以后我們要心懷對父母的感恩，將孝心落實到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會再有“心有余而力不足”的為難和悔不當初的感嘆。

弟子規的讀書筆記12

　　寒假生活結束了，我覺得我的假期過的很有意義，因為老留的作業是背誦并理解《弟子規》。這跟我們平時的家庭作業不一樣，因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的本事，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學習，怎樣做事，怎樣做人。

　　給我印象最深的是"父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動。可我以前不是這樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學了《弟子規》后，我意識到我錯了。

　　《弟子規》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自我的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一向以來，我的物品經常隨處擺放，需要用時，經常找不到，所以在這個假期里，我養成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自我整理自我的物品擺放位置，此刻我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規》中還有很多很多的收獲，比如說，在學習上，不要拖拉，愛護書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。

　　《弟子規》對我的幫忙很大很大，今后我必須把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自我的努力下，我必須會成為一個十分優秀的小學生!

　　成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校二年一班郭萬達指導教師姜崇艷

　　今日，我背了《弟子規》中的"父母教，須敬聽，父母責，須順承。"這句話。具體意思是：父母的教誨，必須要恭恭敬敬地聽;如果父母責備你，必須是有道理的，所以你要虛心理解。"孟母斷機"是關于這四句話來源的故事：孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天，他讀書厭倦了，就跑回家里。這時孟母看見了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……

　　在實際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不一樣意讓我補習英語，可是我還是堅持學了。因為我想：成功源于不斷積累。僅有學習的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優異的成績。還有很多例子，在那里就不一一道來了。

　　經過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1!

弟子規的讀書筆記13

　　在學校的統一要求下，我讀了《弟子規》。《弟子規》原名《訓蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書名改為《弟子規》。其內容采用論語中的“學而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛”，具體列出了為人子弟在家和外出時的言行舉止、待人接物、求學等方面應有的禮儀和規范。我學習《弟子規》，主要有以下感想和體會：

　　一、我們要孝順父母

　　我們要聽從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔心。“百善孝為先。”《弟子規》告訴我們要孝順長輩。孝的第一步是傾聽和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實踐。我常常十分愧疚，因為我最大毛病就是拖拉、偷懶。父母叫我做事時，我常常拖一兩個小時，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點事都不能做好，怎么對得起父母？

　　二、我們要懂得如何為人處世

　　《弟子規》提倡對長輩要“孝”，對平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節。喝東西、吃東西時，或落座或走路時，都應該長者在先，幼者在后。會餐時，在座的如有領導、師長，不要看到遠處一道自己喜愛的菜，就不管不顧將其撩過來放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對長者的尊重，也是個人修養的體現。

　　三、我們要管理好自己

　　我們要生活有規律、外表整潔、愛干凈、行為規范，把自己變成一個有涵養有內涵的人。處事要穩重，不慌不忙，不急不躁。在做事時不會出現大的錯誤與瑕疵。給人良好的感覺很重要，一個衣冠不整的人不會有人愿意接近，一個過度飲酒，出入不良場所的人也不會有所成就。行為不端正的人不會讓人放心與信任。

　　四、我們要講誠信

　　凡出言，信為先。見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。

　　五、我們要懂得仁愛

　　眾人平等，不管是誰都有愛與被愛的權利，你不喜歡但是你不能傷害他，對好人贊嘆與傳播，對惡人制止、適當包容、教導、感化。

　　《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它語言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠。它是一本優秀讀物，對我們養成良好的習慣和行為道德，有著重要作用。在我看來，《弟子規》不僅是一本好書，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個人素質、培養良好習慣的鏡子。

弟子規的讀書筆記14

　　在寒假中，我讀了弟子規之黃香溫席的小故事，心潮就像大海中的海浪一樣，無法平靜下來。

　　黃香九歲時，母親就去世了，只能和父親二人相依為命。冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他小黃香為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人夸獎黃香。

　　讀了這則小故事后，我想我應該向黃香學習。平日里應該給父母洗洗腳，敲敲背，沏沏茶……讓父母覺得自己的孩子長大了，懂得孝敬自己了。而我也應該好好的反省一下自己不能再對爸爸媽媽大呼小叫了，應該換一下，我來孝順他們，都說女兒是父母的貼心小棉襖，可我一次也沒有盡過自己的職責，帶給他們溫暖，反而盡添亂，仔細地想一想，真不應該啊!

　　同學們，為了全家人，一起努力、奮斗吧!

弟子規的讀書筆記15

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　文明，這是一個我們大家并不陌生的字眼，它是社會進步的標志，也是構建和諧社會、文化校園的重要舉措。多年來，我們學校一直把培養同學們的文明習慣作為德育工作的重點。這學期，我們不僅創編了實驗小學文明禮儀三字經，還在理解背誦《弟子規》的基礎上，開展了“弟子規，我踐行”的德育實踐活動。

　　《弟子規》作為中華民族幾千年來的儒家經典，是華夏子女傳統文明禮儀美德的精華，是教我們如何保持高尚的人格，以及在家、出外，待人、接物與學習上應該恪守的守則規范，讓我們在體會先人智慧的同時，既能了解古文化知識，又能學會如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。

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